The Nanny

北洋失其鹿，天下共逐之。民国乱世，真是你方唱罢我登场，乱哄哄如同闹剧，细看之下满满都是中国的悲剧。 一群小人因时成势，兴风作浪，反复无常，争权夺利。中原大战看似轰轰烈烈，竟是些蝇营狗苟。熊虎争锋，反给了旁边的野狼喘息之机，十几年后天下还是落在它的手中。 本剧对中原大战的前因背景及过程讲的比较清晰，人物关系也都描述清楚，很不错。只是上学时关于中原大战的一条轶闻却没有创作到。说阎冯约好会师沁阳和蒋军决战，可是因电报员马虎发出去的电报是泌阳，一笔之差相隔百里，最后被蒋各个击破。这个典故经常用来论证做事要认真，小错会导致大错……其实细想来应该是瞎编的吧！

个人意志与历史兴衰 历史没有兴衰，兴与衰只是站在不同的对立面。 意志不只是个人的，它决定着一场战争的成败，一个王朝的兴废。 历史的拐点，往往是由某个人决定的。 我们无法忽略，个人意志的强大作用，以及它所改写的历史篇章。 如果，袁绍不亲信小人，好谋无断，官渡也不至于惨败。 此战，曹操以少胜多，平定中原，奠定了北方霸主的地位。 如果刘备没有三顾茅庐，也没有诸葛亮的隆中相对，巧取荆州，入攻川蜀。刘备从无处安身的流离者，也不会，白手起家，创立自己的伟业。 如果，孙策没有独闯江东魄力，也不敢只借三千兵马，重振父业。最终，席卷江东，人称江东小霸王。 可个人意志，往往也受天时地利的限制。 比如赤壁之战，东吴以长江之险以拒曹操，孙刘借助东风火烧赤壁。 比如，孔明六出祁山，上方谷司马受困，天降大雨，救司马于危难。 此后，纵使，姜维九伐中原，也不济于事。刘禅听信谗言，乐不思蜀，注定蜀国的覆灭。最终，邓艾，钟会分兵攻蜀，姜维钟会交战正酣，成都没有抵抗，便已开城投降。此乃历史之悲剧，命运之使然。 君主与将帅的意志往往决定着一支军队的战斗力，决定着一个国家的命运与未来。 将强则兵强，国富则民安

有些人在评论里讲三观是不是有病，凭什么人家可以拍绝命毒师，我们不能拍绝命渔夫啊，那个莫名其妙的正义感省一省，用到现实生活中去行不行？

入门级读物，科普剧集，都是投资理念，而无技术，可以配合着讲技术的证券分析看

作为一枚正宗中年妇女，是极容易对书中的话题产生共鸣的，这边厢一地鸡毛、万般琐碎、人困马翻，那边厢不动声色、兵来将挡、冷暖自知，相仿的年龄，相似的故事，相通的道理。 但作为看剧时就几乎看过师太全部作品的伪粉丝，极其厌恶他人对师太语言风格的蹩脚模仿，以及，自以为冷静的幽默。 故而三星。

编剧，在其他软件里有完整版巜The Nanny》吗？内容一样就可以名字一样不一样无所谓，有的话请发一下。老是断篇看的很难受

那撕破夜空的长鸣                         久久萦绕在紧绷的脑海中         你漫不经心地一瞥                       从四面八方而来汇成聚光灯 看这部剧的时候，心中好像一直有股泉水在流动，淡淡地，暖暖地，如微风拂面，如四月花开，有好几次都让人忍不住想停下来深深地呼吸。 记得有一次在路上看到迎面走来一个陌生的女孩，她低着头双手紧紧地抱着一个医用大塑料袋。我不禁多望了几眼，因为我注意到她的脸上有几块好像是被烧伤的疤痕，就在擦肩而过的时候她突然抬起头直直地望向我，我赶忙别过头，心里暗暗自责，她显然意识到了我在看她。我不是一个对别人目光特别敏感的人，但是在那一瞬间，我分明看到了委屈、难过、不甘、愤怒……不知为什么，这个瞬间常常在我的脑海里一遍又一遍回放。有时我会幻想给那段记忆添加一些细节，比如站在原地久久回望她的背影，比如主动搭话跟她说声对不起，比如冲过去紧紧地抱着她说没事…… 还记得有一次无意间在整形医院门口看到一个面容扭曲的女子坐在路边嚎啕大哭，那天晚上辗转反侧时我又忍不住想到了那个和我擦肩而过的女孩，我试着想象自己如果有一天也变成了她们那个样子，我会怎么样？想着想着我突然无声地哭了出来，因为我想到了死亡。 在《The Nanny》里罗切斯特为了挽留想要离开的简，对她说：“假如上帝赐予我美貌与财富，我一定使你难以离开我，正如我现在难以离开你，但是上帝没有这样做，可是我们的精神是平等的。”然而在现实中没有多少人会在意这种精神上的平等，大家更多关注的还是你的长相。上天从来都是不公平的，你辛辛苦苦想得而得不到的，常常是别人不费吹灰之力就能拥有的。我不知道奥吉有没有想过死亡，但他显然是最有资格抱怨不公的人。奥吉生来就有一副让人唯恐避之不及的面孔，他曾做过27次面部手术，作为一个孩子，他一直在承受他这个年纪本不应该有的伤痛。在很长一段时间里他无论走到哪都会戴着一顶宇航员头盔；他最喜欢的节日是万圣节，因为每个人都可以奇装异服、戴着面具；他身边总是充斥着若有若无的目光；别人常常会像躲瘟疫一样避免和他接触；拍班级集体照时别人甚至会把他从照片中ps掉；经常有人会吓一跳然后大骂他是个怪物…… 然而奥吉却总是温温和和、不争不抢，他安安静静地成长着。他的长相非但没能击垮他，反而让他身上多了很多美好的品质。 他乐观开朗。他经常会和杰克一起取笑自己的长相，他甚至有一次漫不经心的对别人说：“你知道创造丑娃娃的人是以我为标准的吗？” 他又是勇敢的。有一次他像交通警察那样把同学挡在身后，对欺负他的高年级的人说：“你们听着，我们比你们小很多……” 他是宽容的，从不以怨报怨。朱利安故意号召大家冷落他，他也不向老师打报告；别人在他抽屉里放纸条咒骂他，他也从不在意。 他善于发现生活中积极的一面。校长图什曼说，那天晚上在自然保护区的经历真糟糕。奥吉说，但是也有好的一面，比如有人为我挺身而出什么的…… 他善良，他聪明，他动手能力超强，他默默地“以安静的力量激励大部分人的心灵”……在最后毕业典礼给奥吉颁奖时，校长图什曼甚至数次忍不住哽咽，称他为伟大的人。 “作为人类，我们所拥有的，不只是善良待人的能力，还有选择善良对待他人的能力。” “无论你在哪里，无论何时，如果你们都能尽可能更友善一点——那么世界真的会变得更美好。如果你们这样做，如果你们比平常更友善一点，也许有一天，在某个地方，会有某个人从你们身上、从你们每一个人的脸上认出上帝的脸。” “伟大，并不在于你有多强大，而在于你如何利用自己的能力激励更多的心灵。” 有些事情我们注定无法改变，那就坦然接受，善待自己和

读到了一本抛弃朝代时间顺序，以各种专题为单元的中国史。每个人看历史都有自己的见解，历史小白看就是哇、哦、还有这事儿！哈哈哈，懒觉追剧，则且追剧。

任何心理的形成和他幼年，童年，青年的成长脱不了干系，有的人特殊心理形成是因为长期的经历，而有的人是因为一件事儿，一个人，还有的人是先天。

去年看完Seth Holt医生的《The Nanny》，今年就迎来了他的《The Nanny》，实体书看了一半，惊喜巨大，和上一本比，虽然呈现有过之而无不及，但依然可以看出陶医生的有趣生动简洁易懂的写作风格。是一本按摩心灵，洗涤思维的杰作。

这部剧是一本比较紧凑不拖沓故事情节又衔接的很好的一本剧,好看

这部剧有很多新认知，在认知层面改变我们对都想要追求的幸福的认识，指引在行动中去践行，从而让我们去体会怎么才能活成幸福的样子。 1.幸福在于解决问题，不是解决后的结果，而在于解决问题的过程。 这个让我想起方面毕业旅行，从重庆徒搭旅行到拉萨，在过程中经历了被人拒绝，被人嘲笑，整天吃不上东西，整天见不到人烟等等让人处在崩溃边缘的情况，那个时候只想快点到达终点，抑或幻想此次旅行从来没有开始过。旅途中遇到各种各样的困难，然而最终还是成功抵达了拉萨。原以为终点到达会很是兴奋，却未曾想到，所有的兴奋都已经在旅途过程中所经历过，被人拒绝后不会放弃的去搭车，被人嘲笑后不会后悔的前行，没有东西吃就喝水，没有人烟就放声歌唱。原来，这就是最美的旅行在路上的另一种诠释。幸福不在于终点，而在于解决问题的过程。 2.行为的背后都有价值观，有没有正确的价值观，决定能不能过幸福人生。 林子大了什么鸟都有，某些人会做出令人发指的行为，会让你觉得世界上怎么还会有这样的人，比如最近一段时间比较火的三色幼儿园事件，还有江歌事件，也许在你的眼中他们禽兽不如，但在他们自己内心的感受，他们是无辜的，因为他们的价值观在驱使他们这么做，他们与正常人的价值观相悖而已。 俗话说，道不同不相为谋。也是同样的道理，所“道”就是价值观的追求，价值观不符的人在一块真的会有话不投机半句多的情况。 3.定目标不止想要得到什么，更需要想经历什么痛苦，防止遇到困难就逃避。 在我之前接触到的目标管理课程里面，大多数都是教我们制定目标要符合SMART原则，即具体的，可执行，可衡量，相关，截止时间。却不曾去关注我们在实施过程中会遭遇到什么痛苦和挫折，这样很容易在前期制定目标的时候过度自信，不考虑困难因素，导致后期遭遇打击而放弃，也就是为什么很多人设定了目标，就算符合了smart原则也还是以失败告终。 所以，这里提到一个当你想成为一个什么样的人，或者想达到一个目标的时候，不要只看到成功后的结果，还要考虑抵达彼岸所要承受的风浪，不然就要被打的措手不及。 这部剧每一章都可以刷新自己一个认知，只是脑容量不够，只能凭借印象列举这三点。也希望自己在今后的生活中能够运用这三点去重塑自己的幸福。

大失所望，很浅，更像是一个在“术”的层面的技巧汇总。 如果在高中时期看这部剧，一定会觉得写得绝妙。现在看来是一本暗含着虚无主义、相对主义的拼接书，编剧功力完全不足以支撑以“The Nanny”作为书名谈问题，他自己没有这个能力上升到“道”的层面。 再说说“竞争性真相”。 大一读科学史课时，期中论文写的是《The Nanny》。虽然整篇文章论述的方向和思路和这部剧半毛钱关系没有，但当时浅想和画的模型有一部分在“术“的层面意思和“竞争性真相”一样。 先前不同的「片面理解」橫向肢解「真實世界」，而科学「模型」則是縱向肢解，二者皆非「真實」。前者只是 2d 圖像，看不到「真實」的其它角度；后者本身並不「存在」，只是為剖析「真實」而建構的「仿真實」。 亞里士多德到莫頓學派，開普勒再到牛頓，用科學搭建、修正和發展模型，使「人」更清晰地認識世界。這是以人為原點向外的過程，一路上完善「模型」使之更接近「真實」，但「真實」本身從未被肢解——它是複雜、變化、混合的；它是可粗略概括卻無法以言語窮盡的；它是一經人腦思考便不再真實的。 回到最初「真實世界的運行規律」的界定，反推得出「運行規律」是人為敘述和歸納，試圖以「人」的思考尋找「本質」。但「真實世界的運行」本身是「發生」：人既未搭建「模型」，就本無「規律」可言。由此我認為真實世界不存在「本質/規律」，即普遍義的「真理」，即狹義科學所追求的「真」。 真理不存在不意味著「求真」不重要。從「人」的原點出發，向外探尋「真實世界」的每一步都是在接近永無止境的「真」。小到工廠的元件圖紙，大到宇宙的星體運行；物質世界裡物理、化學、生物、地理，人文範疇中政治、歷史、心理、社會；基礎如數學公式與幾何推導各領域通用，偏門如幾內亞小島社會運作般鮮少人問津。人類每創造一個「模型」，都是「求真」的一部分——「真」是無盡過程而非究極結果，真實世界的全部即是它的本质。於生命個體和人類群體而言，它是不靜止、不停留，是雖如粟粒般渺小卻也想看清滄海之宏大的氣魄——「求真」，是於此「虛無的實在」裡你我不被迷失的唯一路徑。 这是大一时的思考，被在大二深夜思考白天讨论的轮回里的自己否定。当真的去了解更多一点科学的细节，更深一点的事件背后的逻辑——比如亲身经历过暴乱，才去主动了解一些国际关系、政治、利益团体在“社交平台几张照片、网络上停留在‘纸面’上的争吵、新闻里语焉不详却煽动力十足的照片文字”背后的运转逻辑。 我在大二某天深夜，在思绪一会儿混乱一会儿明朗中给教授发送： 对“真理”理解的另一个方向是：它是时刻变化的世界里那些永远不变的“关系”，类似于某些事物或某些性质之间永恒存在的关系。人类在科学体系里尝试构建模型来“找出”那些不变的关系，世界就像一个极致复杂且不断变换形态的乐高玩具，我们尝试找出乐高玩具里那些构件中不改变彼此【相对位置】的构件，并剥离出来。 说到此似乎逻辑混乱。整理一下，前文意在反驳对“竞争性真相”过于简单的理解。我认同这个词本身的意涵，但我更倾向于理解“竞争性真相们”是围绕“真相”“正态分布”的，越靠近我们无法真正到达的“真相”（大一时所想）的那些“竞争性真相”，必定具有比其它竞争性真相更大的能量。这个能量可以指对未来走向的正确判断、预测与实质影响。 说到底，这个世界不是相对主义和虚无主义推动的，我们的历史发展与社会运转是数不清的因果关系无限相连的。否认绝对“真相”的存在，终究会被历史大潮的绝对力量无情碾过。 我始终相信，虚无主义与相对主义为世界带来的苦难总会大于包装起来的“包容”的幸福。

读完了，心理不是滋味，五味杂陈，悲哀吗？庆幸吧!一切还是平平淡淡就好。最后就用心经的理念来总结这部剧吧：诸恶莫作，众善奉行，自净其意!

这部剧重现了一个有血有泪的江湖，书中每一个人物的形象十分饱满，处处充满了意料之外的变数。好些年没有看到过这么好的武侠剧集了。

游走在财务知识门口的我，用了五天时间读完《The Nanny》。诚如Wendy Craig所说，他讲的理论是让我们在工作中变得更加成功，如何在工作中获得享受和满足，收入的增长只是其中的一部分。我们可以将自己定位为编剧说的“专家”，不空等老板主动给你加薪，而是开始主动出击，增加收入。

怎么说呢，苦难与成长永远相伴，积极向上的台词总是充满魅力。   看到后半部分，不免心潮澎湃，生活也像一本剧，岁月一页页翻过，但我们总是能在这不多的页数中留下成长的印记。虽然都说生活苦多乐少，但我们的苦难终会过去，幸福则相伴永远！   喜欢这部剧，很好看，书中对于爱情和婚姻的刻画描创作确有独到之处，相信与很多欣赏这部剧的读者一样，我们对此都有着深刻的体会。