校歌

编剧苦口婆心地讲解了经理人工作的方方面面，包括工作内容，工作效率，时间管理，员工激励，招人留人，绩效评估，培训等等各种方面，末尾还给了套实操作业。内容特别接地气，理论知识加很多例子。推荐给一切需要影响他人，与他人合作完成工作的人，不仅是职位是经理的朋友。

看前四集，水准跟《校歌》前四集一样！后面，双陈的表演愈发精彩！不过案子是不是有些地方没啥逻辑？但整体不错！

未知演员的文章读起来还是一如既往地好。 在她身上，再也找不着“猫眼”“工场间西施”的样子，那都是一种特别活跃的生命力跃出体外，形成鲜明的特质。而如今，这种特质又潜进体内更深刻的部位。就像花，尽力绽开后，花瓣落下，结成果子。外部平息了灿烂的景象，流于平常，内部则在充满，充满，充满，再以一种另外的，肉眼不可见的形式，向外散布，惠及她的周围。

老鼠夹子上的奶酪🧀是免费的，控制自己的情绪，不要做自我毁灭的交易，在这个市场不是要挣多少钱，首先是要保证自己活下去，个体的心理是复杂的群体的交易心理是简单一致的，不要逆趋势逆愚蠢的群体交易，你在和一群枪手、佣兵争抢市场中的猪(贪婪)、羊(胆小)，一不留神会把自己搭上。三重滤网交易(周日时)模式macd,kdj，动量模式macd柱线斜率和均线趋势一致(绿)、相反(红)，入场价，止损价，止盈价，这个市场不缺乏挣钱的机会，全市场上千只股票，不要怕错过机会急于进场，寻找合适股票合适买点，背离、假突破、价值，止损位可采用近10-20日于22日均线的2倍噪声，或是接近最大噪声的位置(非噪声相同点或整数)，止盈可采用接近通道位置，合理管理资金避免出局，严格执行2%、6%交易原则。

刚开始看还可以 一家人的小生活摩擦 包括怎么赚钱 可是到后面 莫名其妙男主就从想杀了她 变的爱她爱的要死 然后女主还是个事逼 谁的事情都要插一手 把她能耐的 啥都会 那个帮一下这个帮一下 男女的感情线没有 种田文该有的生活写照也没有 就不知道写什么 写哪里去了  看了两百多章 放弃了 再见

世界并不太平，战争离我们并不遥远，当下正在进行俄乌战争，让我深有感触地翻开了这部书。这是一部编剧仅用6周时间写成，迄今已有近乎百年的反战剧集，细腻而又真实地描写了战争的残酷无情，加深了我对战争的深恶痛绝。 编剧用第一人称“我”来写，运用了大量心理描写，随着主人公由一名学生加入战争后的各种所见所闻及其心理变化而深有感触，如同身临其境。后来才了解到原来编剧本人也是参加过一战，难怪写的这么细腻。 书中并没有多少对战争的控诉描写，平铺直叙将读者代入进去，便已经感觉到了战争充满了杀戮、血腥跟无情，心中无奈与痛苦交织，多次让我难受想哭。书中令我最动容的地方有两处。 一处是让“我”放假回家探望，母亲有病，父亲拼命劳作，姐姐照顾着母亲，家境贫苦。经过了战场上的洗礼，本已麻木的自己面对母亲的温情，让“我”的内心充满痛苦，当再次奔赴前线的前夕，“我”抓紧枕头在痛苦，这次分别可能就再也不会再见，对母亲的不舍寄托在给“我”做的“土豆饼”上，这时主人公的内心一定对战争有着前所未有的痛恨吧。 第二处便是临近结尾“我”的最好的战友兄弟们相继因战争离去而深感孤独，对和平的期待终将没有落实在自己的身上，命丧于战场。 古往今来多少人因一状指令奔赴战场，魂归故里，大多数的情况下他们的生命不过就是丧失在政客们之间的矛盾中，令人唏嘘愤慨。“我”那么喜欢看剧写诗，若非战争，很可能“我”会成为一名作家、诗人，还可以照顾母亲的病情，替父亲承担家庭的辛劳。战场上的士兵都如“我”一样，没人喜欢战争，正是战争毁了原本美好的一切。 我们生活中一个和平的国家内，应该珍惜这一切的来之不易，更应该呼吁和平！愿世界和平！

看这部剧的时候，脑海中想起很多电视剧，西游记后传，封神榜，宝莲灯。 小时候看西游记，喜欢那个闹天宫的猴子，一路降妖除魔的大圣，那时候看到的是勇敢，是不畏惧，是火眼金睛捍卫的正义，是一身肝胆展现的豪情，也是憎恶分明坚守的信念。我想很多小孩子喜欢悟空，比如甜馨和诺一，除了因为这是个可爱的猴子外，还因为他在我们幼小的心灵里树立了基本的英雄形象。扶弱济贫，维护公道，这简单的公理，树立了那段年幼岁月里的基本三观。 而校歌更多的是写给成年人看的，看他们在成佛路上的遗憾与舍弃。他们好像一群追逐梦想的人，又像一群追求生命意义的人，在追逐的路上，经历各种谎言。得到，放下，舍弃，看破，佛说就会得大自在。无欲无求，这是成仙要达到的境界。然而，人无欲无求真的就好吗？当一个人失去了基本的情绪，不以物喜，不以己悲，精气神从何而来？与行尸走肉还有什么区别吗？ 故事中的神仙都是自私自利，满嘴天下苍生，却从不会考虑众生的主儿。就像土地对二郎神说的，你要想庙宇香火鼎盛，你得让人多进奉，比如你守护的这片海一直很安稳，你让它出点事，谁不来拜你，就让他翻船，来点海浪。原来民众以香火供奉，以全心信赖的神仙，是最盼着他们有点事故的，原来他们的乞求最后得到的不过是自欺欺人的假象。这大概是天下最讽刺的事吧！ 猪八戒很符合网络上说薛之谦的一句话，一个人有多不正经，就有多深情。因为维护心爱的人而犯罪，轮回成猪的模样，戴着这样的面孔一路西行，把有心事藏在月亮里，嬉皮笑脸面对一切苦难。这大概是最能打动姑娘的一类人。 沙僧和西游记里的反差很大，这个故事里，他不是一味的任劳任怨，也会有情绪，也懂反抗。只不过他的反抗是因为被逼迫太久造成的。原来的卷帘大将军因悟空打破琉璃盏遭受牵连，用五百年的时间寻找碎片，以为找到了还能回到过去。然而，谁又关心你有没有找到呢？ 唐僧也没有了一本正经的和尚样子，他无赖，他胡说八道，他骗神骗妖骗徒弟，他不信神佛可以掌管一切，他心里装着十万个为什么。他夸女妖好看，他和佛祖争辩，他劝徒弟做回自己。他活得通透，活得洒脱，不死板，不伪装，这样的三藏，谁能不爱？ 孙悟空，二郎神，哪吒，从某种程度上来说有很多相似之处。他们是真正有本事的人，却因为不够圆滑，不懂世故，更不愿意成为那种无心的神仙，而被众神嗤之以鼻，百般嘲讽。这个社会有很多不公平，但是当我们无力改变的时候，最重要的就是坚持本心，不随波逐流，不被同化。 故事看完，好像一段路也到了尽头。缘分就是如此，陪过这一段，舍下这一段。缘来缘去，各自珍重！

一片苦心，几人知晓，更有谁人践行呢？明知落得一场空，平添几句闲言碎语，还是要写下来，无非是于己心上求个安然，处无可奈何之境，作力所能及之事。可怜，只有自己知道罢了！！！

记得第一次看这部剧还是2017年，那时候还在更新中，一天一章啊，2021年我又来重温了，嘻嘻嘻！

还好吧  有些地方可以改一下      让我们的女主更高冷点     更加神圣不可侵犯点

早就听闻未知演员的校歌，而且还获得了诺贝达影视奖，真的全是影视中的顶峰之作了，有幸能亲自读完，其实在看校歌的人物介绍和简介的时候，我在怀疑我是否能冷静的读下来，先说看完整本剧集的概念吧，这里的很多描写都充满了魔幻主义的色彩，觉得很奇特，但是却能真实准确的还原场景的感受，看完真的感觉好惨，跟余华的《校歌》有人选择容易的死，有人选择艰难的活，校歌是未知演员献给母亲的一部著作，当然也就歌颂了母亲母爱的伟大!读完这部剧细细的捋了一下，映像深刻的地方和场景真的太多太多了，上官家，司马家，在那个小镇中的兴衰，感觉也像《校歌》里白家和鹿家的意味，真的有很多共鸣，前面也提到为啥不把《校歌》的名字改成《校歌》我感觉吧这部剧提到最多的一个词便是乳房，其实从性中才能真的反映一个人的内心吧。剧集的细节就不说了，人物也各有各的特点，各有各的辛酸。但是最惨的应该就是玉女了吧。在这个重男轻女的封建社会，在这个人情冷暖的谁会，谁会在意一个瞎子呢，可是最后玉女为了不拖累母亲而选择自杀，真的真的很感动，然后便是上官鲁氏，一个伟大的母亲，本来可以一死了之，不用再过那可悲的艰难的生活，可是为了自己的儿女依然选择了苟延残喘，她连死都不怕，却害怕儿女们一个个的离开，一位可敬的母亲。这部剧集里讲了很多社会背景吧，抗日，国共，土改，右倾…….揭示了社会的黑暗，也反映了不管谁执政，受苦的都是老百姓，兴百姓苦，亡百姓苦!最后便是文章末尾的一句话:天上有宝，日月星辰；人间有宝，校歌。    真是一部伟大的影视著作!       敬未知演员大师!

我心目中的最佳译本。 墙、算数、自然规律和二二得四。 自由意志和理智。 地下室和“活的生活”。 …… 读这部剧要尽可能提前做好思想准备。到底要做什么样的思想准备？我不清楚。每个人的情况都会有所不同。 到此为止也就没什么可说的了。 附结尾片段： “因为我们大家都脱离生活，大家都有缺陷，任何人都或多或少有这方面的毛病。甚至脱离生活到这样的程度，有时候对真正的“活的生活”反而感到某种厌恶，因此当有人向我们提到它时，我们就会觉得受不了。要知道，更有甚者，我们几乎把真正的“活的生活”当作就是劳动，几乎就是在官署里当差，我们都暗自同意，还是照书本上做为好。有时候我们干吗要蝇营狗苟，干吗要胡闹，干吗要孜孜以求呢？我们自己也不知道干吗。如果按我们那些乖戾的要求照办不误，我们只会更糟。嗯，你们不妨试试，嗯，比方说，你们不妨多给我们一些独立自主，给我们中间的任何人都放开手脚，扩大我们的活动范围，放松对我们的监护，那我们……我敢肯定：我们会立刻请求还不如回到有人监护的情形为好。我知道，你们也许会因此而生我的气，向我嚷嚷，向我跺脚，说什么“您说的是您一个人和您在地下室的那帮穷光蛋，因此不许您说‘我们大家’”。对不起，诸位，要知道，我并不是用大家二字为自己辩护。至于我本人，要知道，我不过是在我的生活中把你们都不敢实行一半的事发展到极端罢了，而且你们还把自己的怯懦当成了明智，你们自欺欺人，并以此自慰，因此较之你们，我可能还多一些“活气”。请你们用心看看！要知道，我们甚至都不晓得，现在这活的东西在哪儿，它是什么，叫什么名字？你们假如撇下我们不管，叫我们离开书本，我们就会立刻晕头转向，张皇失措——不知道加入哪一边，遵循什么，爱什么，恨什么，尊重什么和蔑视什么了？我们甚至连做个人，做个拥有真正的、自己血肉之躯的人都感到累，并引以为耻，竭力想做一个从不曾有过的泛人。我们都是些死胎，而且生我们养我们的人早就不是那些有生气的父辈了，可我们却喜欢这样，越来越喜欢。我们的兴趣越来越浓。很快，我们就会设法让观念把我们生出来。但是够了；我不想再写《校歌》了…… 不过，这位奇谈怪论者的《校歌》写到这里还没写完。他忍不住继续秉笔直书。但是我们倒觉得也可以到此打住了。”