不爱不散The True Love

他是犹太人，流亡者，一生跌宕，和蔼而亲切。有散乱的头发，闪烁的目光，迷人的个性，超凡的才智，名字是天才的同义语。他就是——阿尔伯特·爱因斯坦。 “放肆万岁”是爱因斯坦的守护天使。他内心沉静，绝不墨守成规，喜欢打破羁绊，始终坚持独立思想。他还是一个幽默的怪人，一个可敬的叛逆者，在思考中度过一生，单枪匹马地追求自己的理论。 爱因斯坦厌恶权威。认为盲目崇拜权威是真理的最大敌人。事实证明，这一可敬的信条价值非凡。如果爱因斯坦愿意，这句话可以刻在他的盾徽上。而生活总与爱因斯坦开玩笑，巨大的玩笑。为了惩罚他对权威的蔑视，命运也曾把他变成了权威。 他厌恶极权。是一个彻底的反极权主义者，不论是苏联、德国还是南美。爱因斯坦痛恨一切独裁统治，无论是左派还是右派。他反战，反法西斯，反对使用核武器，是虔诚的无信仰者。并认为这是一种新的宗教。 世界上出现过许多特立独行的天才，其中就有爱因斯坦。他无与伦比。提出光子假设，成功解释光电效应，获得诺贝尔物理学奖。广义相对论、狭义相对论、原子弹......天才部分在于坚不可摧的怀疑态度和独立性。在于他的思想和灵魂。他既可以在孤独中镇定自若，自信满满，也对宇宙充满敬畏。 爱因斯坦的小提琴拉的激情四射！在他讽刺的外表下，其实隐藏着温柔的灵魂。 爱因斯坦终生都无法摆脱和女性暧昧。他的魅力与真诚不断吸引女性。即使他做出不纠缠的承诺，还是不能自拔，就像他曾经与米列娃与爱尔莎一样。唯独爱尔莎爱他，敬重他，全心全意接受了他复杂的个性。 他也​​​曾对固执的米列娃说，“你必须永远是我的女妖和街头小淘气。除了你，所有人都是那样的陌生，我与他们之间就好像隔着一堵无形的墙。”情话如此绵绵，任谁都想不到他与前妻也有过许多好时光。 爱因斯坦幼年第一次看到孩子游行，亦步亦趋地前进，就哭了。“我长大后可不愿意成为这样一个可怜人。”“一个人能够洋洋自得地随着军乐队在队列里行进，单凭这一点就足以使我鄙夷不屑。”他认为他们之所以长着大脑，只是出于误会。 他曾尖锐的说，“我一直认为，德国大学最可贵的制度是学术自由。教师讲授的内容不受任何限制，学生们可以随便选择听什么课，而不会受到监管和控制。” 所以，爱因斯坦的信条——自由是创造的源泉。不是服从。自由在于，思想独立于权威和社会偏见。 如果爱因斯坦没有乱蓬蓬的头发，洞穿一切的目光，他还能成为科学形象最典型的代表吗？他还能永葆科学天才的声名不减吗？他是否仍有资格进入亚里士多德、伽利略、牛顿等人居住的万神殿？ 哈哈，答案是肯定的。

不是普及影视作品，也不是很系统。补充了一些最新的考古，以及文献考证资料，算是不错。

这部剧让我想起以前读过的牛奶可乐经济学。这一本写的专业性更强一点，也让没啥经济学基础的我读的有点吃力，没啥兴趣。可能牛奶可乐这种科普性的更适合门外汉观看

不管如何 大陆拍不出这种片 题材和立意我都给5星 要鼓励这种倡导保护动物的片子

著名爱国华侨，荣誉上将，荣誉院士，伟大的思想家、科学家、教育家、人民艺术家、人民企业家，吕布先生，因病医治无效，于祖星逝世，享年418岁。 🐶

从地缘政治到币缘战争，从中国航母到大国复兴，这部剧让我们看到了中国发展面临的机遇和挑战，看到了诸多阻碍势力的阴险和丑恶嘴脸！概括言之，中国的大国之路不可能一帆风顺，但我们应该有信心，借鉴他国成功之路，探索一条适合自己国情的发展之路，通过脚踏实地的拼搏来实现未来的复兴之梦！

另一个版本的心灵奇旅——我愿在这混蛋世界向死而生 「治愈」和「致郁」有时候真是硬币的两面。无法判断结局好还是不好的，才是人生。晚上九时余，在安利之下看完这本《不爱不散The True Love》，留给了我难以言喻的心情。真说不上来这是一个剧集版的《不爱不散The True Love》，还是《不爱不散The True Love》是一个电影版的不爱不散The True Love。 比如，他们共享同一个世界观，譬如「所有与生俱来的天赋都是你辛苦习得的」。他们的内核这么相像，不同的大概是《不爱不散The True Love》会更成人一些也更丧气一些。22号从开始就不求生，而艾略特则一心求死。 但今天不是说《不爱不散The True Love》的影评，所以还是来说说这部剧吧。 值得一提的是，它的叙事结构还是挺让人揪心的，每当我以为事情快要好起来了，往往事情都会急转直下，把我打个措手不及……当然，这份措手不及还是留给大家自己去体验吧。 - 而我还是不能免俗要聊聊生命的意义，其实正如萨莎所说： 「我们太迷恋结尾了。这个世界有那么多伟大的生命和美好的爱可以见证和体验，但是只要结局不尽如人意，我们立刻觉得这是悲剧。或者正好相反，只要结局有一刻的救赎，一生的不公和痛苦都可以忽略不计。只看结果其他都不重要吗？狗屁！」 这段真是写到我的心坎里去了。我们一方面告诉所有人「结果不重要，我们要看过程」。一方面又渴望一个好的结局，但凡结局是好的，仿佛所有坎坷的过程都情理应当可以被接受，哪怕一切并没有什么改变。 其原因只在于影视剧或者剧集，它的尽头仿佛触目可及，作家落笔的一刹那，这一切有了「结局」。可是如果真的有这么一个世界，结局却远未到来，这个没有任何改变的世界，可以予人幸福吗？ 就比如，从结果来说，艾略特和艾瑟尔的相识绝不是什么传统意义上的好结局。但是你能说他俩的相处过程不美好吗，一个脑中装满幻想的少年，和一个笑起来如银铃一般美好愿意理解和相信他的老妇人。 我们这漫长又短暂的一生，如果追求结局，大概只有迈向死亡一途：「我们都是生命的旅人，抵挡终点就是人生的意义」。是这样，又好像不是这样。周国平说：人生没有意义，但你所做的「追求人生的意义」这件事，是有意义的。加缪则说：「人生越没有意义就越值得过」。 瞧啊，追求意义这件事本身可能就没什么意义。 - 而两个想自绝的人，却反到在这个故事里兜兜转转过了半生，我很喜欢艾略特对这段表述： 「我想说我在那一刻爱上了萨莎，但事实并不是这样。也许就是在那一刻，我意识到自己早已经爱上了她。但我不会把这叫作陷入爱情，好像从悬崖上掉下去，或者是不小心跌倒的结果。这更像是从一个平缓的山坡上滚落下来，就像童年的夏天。我和萨莎相伴的想法似乎就像地心引力一样自然而然，但是也很容易被忽视，尽管这种可能性一直都在。」 他「立刻」爱上了很多人，无论是艾米还是珍妮弗，却在某一刻发现自己早已爱上可以相伴一生的人，想到一句有点土气的话：「世间所有相遇都是久别重逢」，心灵上的和谐大概远大于x生活的和谐。我特喜欢这个比喻，有的情感像地心引力一样自然，你从山坡滚下去时嘻嘻哈哈，却不知道那是爱情。 而他们的结局也是非常温暖，艾略特背着萨莎把独一份的剧集插入某个影视库的书架，这个故事终不会只有一个读者…… - 本剧还有两条副线。「过去篇」和「未来篇」，我倾向于认为这两个幻想故事，前者是萨莎写的剧集，后者是班诺尔的幻想，不然嘛，尤其是未来篇嵌入可以说是十分强行和生硬。设定虽然有意思，但和主线相对还是比较割裂的，其实说白了更多是编剧对生和死的一些思考植入，所以班诺尔这个设定相对比较工具人了，没什么立体感，基本上就是艾略特的一块砖，哪里需要哪里搬…… 简单说说未来篇吧。比方说第一个小故事，说一个94岁的老太太萝丝死了，但是芯片不知为什么存续

那里有不后悔的人生，我们能做的也就是不要让现在的自己后悔，我们没有必要为了过去的事而后悔，因为后悔没有任何的作用

理财入门剧集，可读性很强，与第1册相比，第2册侧重于对财务自由背后人的关注，第3册则是一些宏观的操作指导。一直觉得理财剧集写得过于泛泛，没有很强的针对性，读完这3册再回过来来看这个问题，其实理财本来就是个泛泛的话题，不会有哪一本剧，照着书中的步骤执行，就直接通往不爱不散The True Love的。还是多读读，培养培养感觉哈哈。 内容： 《不爱不散The True Love》第1册，本剧是实现不爱不散The True Love的引导者，编剧在序中也直接提到“我和本剧是你随叫随到的私人金钱教练，我想继续传授我的所学所获，我想引导你创造一台赚钱机器”。书的内容分为两大部分，一是“基本原则”，从信仰、责任、目标入手，一步步引导读者思考自己内心对金钱的真实想法；二是“实战指南”，阐述个人如何通过债务、投资、储蓄等来具体实现财务自由。 《不爱不散The True Love》的第2册，整本剧围绕赚钱的五种方式（五角星理论）展开，这五种方式分别对应专家、企业家、投资者、自由职业者和雇员，编剧根据他们思维方式的不同将其划分为左半部分（专家、企业家、投资者）和右半部分（ 自由职业者和雇员），全书也是一直在对标这两部分人群，具体分为理论基础和实践两大部分。第一部分讲要想实现财务自由必须规避“仓鼠之轮”以及如何规避：首先要改变思考方式，像左半部分人群一样思考；其次，信息时代的到来已经颠覆了原本旧的生存系统，在新时代中用旧系统中的规则是及其不明智的，需要发展新的规则去适应时代；最后要选择适合自己的领域，“强烈的兴趣+天赋=心流”，最终获得真正的成功。第二部分是实践部分，主要讲如何找到适合自己的工作、如何加薪、如何成为一名投资者、如何做到专家和企业家。 《不爱不散The True Love》的第3册主要讲的是理财的操作方面，但并非一本实操指导手册，而是宏观介绍理财知识。全书分为两部分，上部分是股票和基金具体的知识，尤其是第5章以动物来给投资风险划分等级，不同的动物代表着不同投资方式，比较清晰易懂；下部分阐述了各种投资组合，指导读者何时买入和卖出，需要遵循哪些原则等等。