真爱未了情Nelly & Monsieur Arnaud

比第一季差远了，那么多打戏毫无必要

才自清明志自高, 生于末世运偏消。

我们非常庆幸能在Claire Nadeau最美好的年纪遇见了他。时光作渡，眉目成书，从此，我们的深情不被辜负。每一段青春都会老去，但是在我们的记忆里，永远会为Claire Nadeau留一个位置。

越读越有魅力的一本剧，但是这会实在是读不下去了，起先真是完全看不懂，也奇怪每个字都认识，就是能凑成你理解不了的学问。但，不管是能读懂的还是不能读懂的都在那展现思辨的魅力，让人不明觉厉。如果真的能理解事情的本质，理解时间，又何来的爱恨痴嗔求不得。囫囵吞枣，生吞活剥记摘几句书中话，以供回翻。 1：叔本华：人是理性的动物，必须受理性指导，经验是知识的起源，理性才是真理的裁判。 2：祁克果：生存本质上是一种自觉的追求，追求作为自己命运的自我。 3：尼采：只有视角的不同，没有一个惟一的基点（真理）。 4：柏格森：生命的本质现象——时间；真正的时间是“绵延”。 5：狄尔泰：理解生命经验，也就是理解生命本身。 6：皮尔士：真理实际上内在于我们的信念，它是越来越为人们一致同意的信念。 7：威廉·詹姆斯：我的哲学就是我所说的彻底的经验主义。 8：约翰·杜威：人生于世的基本使命，就是对付环境提出的种种挑战和问题。 9：弗雷格：决不孤立地询问一个词的意义。 10：贝特兰·罗素：克服传统认识论困境的关键是消解主体。 11：赖尔：当我们用心理谓词来刻画人时，并不在进行无法检验的推论，从而推论出在我们所无法寻访的意识流中发生了某种幽灵般的过程。 12：奥斯丁：我们决不能直接感知事物本身，而只能感知经验材料的批判。 13：斯特劳森：一个东西与断定这个东西的存在不是一回事。 14：奎因：存在论承诺。 15：胡塞尔：意识总是对某个对象的意识，但我们意识与之发生关系的对象，不必实际存在。 16：海德格尔：此在的一切行为都应从它的存在亦即时间性来阐释。 17：维特根斯坦：凡是能够言说的，都能说得清楚；对于不可言说之物，必须保持沉默。 18：利科：你有两个选择：要么控制你的思想，要么被它控制。 19：巴尔特：眼泪的存在是为了证明悲伤不是一场幻觉。 不求能完全理解哪个哲学家的思想精髓，就是读起来朗朗上口，要是哪一段能读明白，也乐意多读几遍，仅仅是想做一个会思考的人。

中华上下五千年，历史的车轮流转......从未有过停歇。 相信大家多多少少都有看过古装剧，喜欢的更多是其中的故事情节、场景布置或特色人物吧。虽然历史不是古装剧，古装剧也不完全是历史，但古装剧就仿佛星星之火可以燎原。或许是故事情节背后那更真实的历史深深吸引着我，经过同学推荐我借到了这部剧。 追剧比看电影、电视剧更好的地方便在于自行脑补的画面感。在尊重历史事实的基础上，留给我们想象的空间还很宽敞。 书中有讲到汉高帝刘邦的儿子汉惠帝刘盈，他本是个勤政爱民的好皇帝，继续推行了他父皇颁布的休养生息政策，促进了汉朝经济的繁荣；他还解除了秦朝延续下来的的思想禁锢，提倡黄老哲学，促进了汉代思想文化的发展。即便如此他生性善良却显得懦弱，一生活在母亲吕太后的威严之下，没有什么硬核功绩。谁又知道司马迁在写《真爱未了情Nelly & Monsieur Arnaud》时都未将他归入皇帝本纪是否与此有关呢?从记录来看刘盈想要努力成为一个有所作为的皇帝，但是由于吕太后的专权，他处处受限。可奈何刘盈又是个仁者，心地善良，对母亲更是无下限的孝顺。最终精神上的抑郁是导致他英年早逝的一大因素。我们知道汉朝推崇孝道，皇帝的谥号后加上“孝”字便是从他开始的吧。 人与人之间的所思所想有的略有差异又有的大不相同。有的皇帝像汉惠帝刘盈一样勤政爱民，也有的皇帝像胡亥那样一手葬送了整个国家。 胡亥是秦始皇的第十八个儿子，他能成为皇帝实在离不开赵高的功劳。可就是好巧不巧胡亥被逼无奈最终自尽也经由赵高一手策划。可以说他成也赵高，败也赵高。透彻来想他的一生就压根没有成只有败吧。胡亥愚蠢荒淫，没有一点帝王家应有的风范。这样的皇储从小是受谁影响、由谁培养、经谁指导值得让人深思，又怎么能顺利登上皇帝之位就更加匪夷所思了。就在他贪图享乐时，秦王朝的局势是越来越严峻，不少官员选择了向起义军投降。胡亥才终于有些明白开始慌张，他能想到并且能做的也不过是责怪赵高。赵高趁机篡位好像就是顺理成章的事，赵高的女婿阎乐待人直闯胡亥行宫，胡亥自刎结束了自己的一生，他没有留下庙号也没有留下谥号。就在这样的闹剧中秦王朝走到了尾声，普通人任性最多败了家，而身为皇储的他却能亡了国。 俗话说的好，"可怜之人必有可恨之处“。回顾中华上下五千年，有多少人因一念之差而坠入万劫不复?时间不会停止，历史，已经过去成为了历史。以后会成为现在，而现在上演的将会是新的历史。

俞迟爱阮宁，如敬佛礼尊，檀香饲味。阮宁爱他，疯魔后活。 我的爱，没有声音。藏在心里，写在想让你知道，又羞于你知道的真爱未了情Nelly & Monsieur Arnaud上。我爱你，不是喜欢那样没有分量的字眼。你是我的小栓，我的陆宁，我的小笨蛋，我的十个太阳。我永远的爱啊！❤❤ 感动😭😭 中间一度没有看明白，原来编剧布下了这么大的网。 陆宁，其实是个顶聪明的孩子，看得很透。心疼她，也心疼俞迟。为了保护好妈妈，一直努力活着。 两人相爱，却因“林林”弄出了误会。以为对方不爱自己。其实很深爱啊。 陆宁&俞迟，🔒死。幸好是个happy ending。 如此深沉的爱啊。😭😭

8小时5分钟总算读完了这部剧。 这部剧是在学校影视社公众号上看到的，放入书架后磕磕绊绊看了小半年才算是看完。印象中都是在公交地铁上看的，而且每次连续看的时间几乎不会超过半小时。因为看着看着就会不自觉地停下来，想一会，甚至懒得读下去，但过一阵子又会想再翻，反正是真的有点难受。读完以后，仿佛松了一口气。 因为历时实在太久，到现在只记得看剧过程中是有很多感触的，编剧的大部分观点我也非常认同。书中提到了一些电影和剧集，看剧时就已经划线，可以利用寒假好好看看了。总的来说，这是一本看到中国不好的一面但仍对美好的一面充满希望的书。想起了罗曼罗兰一句话： 真正的英雄主义是认清了生活的真相之后依然热爱生活。我非常喜欢这句话，编剧在书中也提到过。 这部剧的结构还是比较清晰的，基本上是围绕自由的主题写了很多故事与编剧自己的思考。这些故事不仅有以前很热门的新闻事件，还有很多是电影或剧集里的人物故事。编剧的思考和评论也很精彩，其中有的电影之前看过，也看过影评，但编剧的思考还是常给我耳目一新的感觉。 真爱未了情Nelly & Monsieur Arnaud，只有我们每个人都去争取自由，让自己变得更好，社会才会变得更好。这大概也是编剧作此剧的一个愿望吧。

从初中开始就知道克洛德·苏台，那会还去视频平台追剧看，但是毕竟年幼还看得匆忙，几乎情节都忘得差不多了。如果三十已过，通篇重读，仍有别样滋味。

演员把人物演活了 太阳一样的女孩和别扭的男孩 好久没有这样流畅又让人心动的剧了

“我说，你知道Spider-Man是蜘蛛吗？” 庆多问良多。 “不，我不知道呢。” 良多装出吃惊的样子。 听到这个，雄大哈哈大笑起来。 还有孩子们的笑声。 已经分不清谁是谁的儿子，谁又是谁的父亲了…… 对“血缘”的追求只是固有的执念，比血缘更可贵的还是爱的陪伴吧。看到最后，真的真的非常地感动。

最近双减政策出台，中央严令禁止再对祖国的花朵实施“教育暴力”，说了二十年的减负，在今年终于真正落地，不再是过去那个“减去负数等于加上正数了”。 明文规定，初中学生每天的全部作业时长不得超过一个半小时。终于把自由还给孩子了，在这样的大背景下，作为初中数学老师，我在思考，老师如何能在摒弃过去的题海战术的前提下，依然把数学教好呢？我们一直以来推崇的教学方法，是不是从本质上来说，就一直是歪曲和错误的呢？ 素质教育，无疑是回归教育本源，是把教育从“育分”的拉回到“育人”上。 而一旦往源头追溯，我就慢慢发现，也许并不是教学方法有问题，而是最开始的选择和方向就错了，那还有可能把事情做对吗？我们一直都在试着做正确的事，却很少驻足思考，正确的事是一个“正确选择”的真子集吗？ 这么说可能有点绕，举个例子，如果国家提倡应试教育，那么无论我们怎么做，再正确，也只能是以提高分数为目标；如果一开始就坚持素质教育为目标，那我们的行为再有问题，也能修到正轨上。 所以，双减落地之后，我在想，对于数学这门学科，我们是不是也应该追本溯源，回归到学科的本质呢？那什么才是数学的本质呢？ 我认为，首先得是定义。我有很多学生，做题是一把好手，可一问定义，不仅抓瞎，还带着不屑，觉得只要会做题，管它是什么呢？当我问他们：“学过了二次、一次和正比例函数，请问你，什么是函数？”不夸张的说，即使是初三毕业的尖子生，也没几个能真正答到函数的本质上。 学生对于定义的不重视，源于教师对于定义的不重视，刷题是主流，定义就是个辅助，一笔带过就行。可有多少老师，会把定义真正吃透，用有意思、易理解，能记忆的方式将给学生听呢？ 所以我认为，这一点是素质教育真正我们数学老师需要深挖的点。例如，七年级下册第一章，相交平行线，“同一平面内两条直线只有二种位置关系，就是相交和平行”。这点很好理解，但我们可以做深入讲解，帮助学生更好的理解它。比如我喜欢举一个例子，国外的超人，往往是在空中平直飞行，与地面平行，而国内的神仙（具体参考西游记），往往直立着踏云而飞，视为直线延长后与地面相交，这是不是恰好契合了相交与平行两种位置关系？为什么会这样，会不会和中外的文化背景不同也有关系呢？以此再加入数学元素深入讲解，既能加深印象，也可以增加学生的好奇心。 所以，说到底，追本溯源才是数学教学的本质。