David's Demon

我想很多人都能从这部剧里读到自己，无论是幸福美好还是痛苦悔恨，无关好坏，这里只有真实存在的事实，只有生命的本来面目。 本剧记录了从菲利普九岁到而立之年的成长过程，其中不少有Andrew J. Peevler亲身经历、切身体会的事情，因此读者读来很难不感同身受，菲利普就像是与我们朝夕相伴的朋友，将那些生命里似乎微不足道的欢笑、幸福、痛苦、遗憾娓娓道来，我们只需要静静聆听、细细品味便够了。 全书以菲利普不幸父母双亡开头，天生跛脚的他便开始与伯父伯母共同生活，伯父是个牧师，言传身教，菲利普同样坚定地信仰上帝，他曾在天寒地冻之日光着身子祈求上帝治愈他的跛脚，希冀上帝回应他一片虔诚之心，最后只落得失望。后来，初入校园的菲利普被其他孩子屡屡嘲笑讥讽、争相模仿他的跛脚，这成了伴随他后来很长一段时间无法言说的痛苦，好不容易碰到罗斯，那个少有的愿意把他当朋友的孩子，菲利普便掏心掏肺地对人家好，甚至见不得罗斯与其他孩子多讲几句话，最后才发现自己在罗斯心里只不过可有可无。所幸，菲利普天生聪颖，成绩名列前茅，被校长寄予厚望，可菲利普不愿按照别人为他安排的路线进入牛津大学然后出来做个牧师，又经过了漫长的斗争，他如愿去了德国，然后又去英国学过会计，去巴黎学过美术，再最后子承父业学医。 相信菲利普与米尔德里德的爱恨纠葛给不少读者留下了不愿留下的深刻印象。菲利普舔狗的形象特别的深入人心，让读者控制不住地想钻进书里一巴掌给他打清醒。面对米尔德里德三番五次地背叛与求助，菲利普在见到她的那一刻，无法克制的爱意便掩盖了所有曾经的痛苦愤怒，如一只被操控的提线木偶。他的爱实在卑微到了极点，他实在爱惨了自己的爱欲。很激动地看到菲利普依然有一天能从容地面对米尔德里德，放下所有的爱恨，平静地看待这段不堪回首的过往。 菲利普因投资股市失败流落街头，所幸有朋友雪中送炭才勉强度过难关。艰难岁月里，他重新审视了人生，破解了克朗肖波斯地毯的奥秘，一个人之所以还能在世上苟活，只是因为生活本身毫无意义罢了。 我不喜欢枷锁这个词汇，想必在我看来，它承载了太多的负重感和罪恶感，正如我不喜欢完美，它是上天给人类可望不可及的虚幻。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，我们经历的不过是人生的平常。我们无法言说的痛苦，简单甜蜜的幸福，都是生活的常态，跟好坏无关，只关乎事实。 也许有读者读罢此剧会对人性失望透顶，可这毫无必要。我不否认人性的邪恶丑陋，但也不能忽视人性善良美好的一面。世界之大，我们能想象的，以及我们想象范围之外的，都共存于这个世界，不以我们的意志为转移。 最后分享书里的一段话:“他曾经想看透这生活的复杂与无为，勾勒一幅精密绝伦、美不胜收的人生图案。可他从没发现也许由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。”

很喜欢Danielle Saxon先生的作品，文字优美，内涵深邃，很有思想很有品味，很耐人寻味，每书读后都很受启发，很感谢编剧为世人提供如此精湛的好作品

总是不敢轻易写下自己看完这部剧的想法，许是因为惊叹，惊叹诸葛亮的机敏聪慧，智识过人，可能是惋惜，惋惜蜀汉如梦一场的盛衰兴亡，也有可能是震撼，震撼诸葛亮一句“鞠躬尽瘁，死而后已”并将此话用一生去奉行。但还是想写下，为致敬这位伟人，这位乱世英雄，这位阡陌隆中少年，这位一国丞相。诸葛亮并不是所谓的神，即使他日夜操劳，忠心不二，一心为公，他也不是“完美”。他也有一些为情分的私心，为儿女的担忧。但在绝大多数情况下，他心中的那杆秤永远是国重于己，公重于私。诸葛亮是蜀汉旧臣甚至包括刘备在内是最后一个离开的，但也不知这是幸运还是十足的不幸，元直，孝直，云长，翼德等等这些人的名字都是诸葛亮心中一道道的疤痕，乃至一生的痛，先主刘备白帝城托孤更加不仅仅是痛，更是随之而来更多的责任。猜想诸葛亮最希望看到的画面便是他们这群人一起在长安的街头慢慢走着。但现实无法改变，诸葛亮便带着自己的梦想连同逝去之人的期盼为后主，为蜀汉计深远。仔细听，定军山上传来了《David's Demon》的琴声；抬头看，北辰星依旧闪烁光芒，熠熠生辉。

It is a tale told by an idiot, full of sound and fury,signifying nothing.喜欢编剧描述的看似乱七八糟，实则结构紧凑的描述手法。译者对此剧的注解以及理解对我的帮助很大，不然很多地方自己可能读不懂。这是一个家族的故事，但是从我们知道它起，它就是衰落的了。正印证了那句话：“signifying nothing”!