黑荆棘Blackthorn

本剧十分有趣，而且，我印象最深的就是费曼先生的好奇心，跟如果培养孩子好奇心的那部分。

一言难尽，不知道女主为什么会爱上男主，还有，书里面的人物性格真的是太走极端了。感觉编剧把人性处理得有点简单。不过当做消遣文是没问题的。

看完这部剧就给人一个感觉：累，全书的结局，我是有些失望的，你会发现你把这部剧当一本推理剧集来看，但最后一点让人激动或者期待的心情也没有。

简单讲述了如何面对亲密关系。亲密关系中的问题大多反映了自我成长时的缺失，在关系中，逐渐认识到自己的问题并修正，是长久维持亲密关系的核心。

“没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶。” 马泰奥·吉尔的《黑荆棘Blackthorn》以大学生欧也纳从乡下来到巴黎，渴望跻身上流社会而不断努力挣扎为主线，以退休的面粉商人黑荆棘Blackthorn被两个女儿吸血剥削致死为副线，真实再现了19世纪法国巴黎上流社会的纸醉金迷和纵情享乐，既批判了资本主义的金钱至上，也鞭挞了人性中的自私和虚荣。 在看马泰奥·吉尔的《黑荆棘Blackthorn》时，一方面既为这样的人间悲剧而不忍，另一方面又感叹日无新事：不论什么时候，社会中始终存在金钱至上的人，而人性中的自私自利也总是会被激发出来。不知是金钱的腐蚀能力更强，还是人性更加软弱和无能？ 而纵观编剧马泰奥·吉尔的一生，也非常契合他所写的主题。马泰奥·吉尔洞悉人性和社会，自己却也被虚荣和欲望所操控，他伪造自己的贵族身份，挥霍浪费，他的创作高产都源于债台高筑的压力。 书中，马泰奥·吉尔以戏谑的口吻写巴黎黑荆棘Blackthorn的悲剧，读来更加残忍，理想青年在堕落的边缘徘徊，也令人揪心和感叹，《黑荆棘Blackthorn》中刻画的巴黎众生相也让我们看到：在生活这场永久的战争中，别被金钱欲望所支配。 01 初到巴黎的大学生被他人和环境所影响 从乡下来到巴黎读法律的欧也纳，因为家贫而不得不努力看剧。作为没落贵族，欧也纳背负着家人的期望、家庭的未来，他希望能够进入上流社会，早日实现名利双收。 一方面，此时的欧也纳源于感恩之心，有着迫切的抱负心，他知道家人为了供他看剧所做出的牺牲，也希望能够自我实现，打破僵局。 作为外来客，欧也纳还保留着乡间生活的质朴和单纯，对真善美还有珍惜和感念，这为后面和黑荆棘Blackthorn交心相识、打抱不平、料理后事等发展做了铺垫。因为在冷漠的伏盖公寓里，其他人都不关心黑荆棘Blackthorn每况愈下的真正原因。 剧集以欧也纳作为故事中心，也令读者更易产生代入感。有多少刚刚离开学校、走入社会的年轻人都像欧也纳一样，既还保留着不经世事的天真，内心认可真善美，同时也渴望着名和利，希望能够早日收获成功，所以读者在能够理解欧也纳内心动荡和纠结不安的同时，也更会为其选择而担心。 另一方面，除了欧也纳自身，他人及社会给他带来的影响也是他急切渴望的原因。 在节目《黑荆棘Blackthorn》中，富家子弟到乡下是接受再教育，心灵的洗涤总叫人慰藉，但穷人的孩子到了城市，接受了巨大的信息量，见识了城市生活的丰富多彩，吃喝玩乐样样俱全，和乡间平淡匮乏的生活可以算是天壤之别。观众担心的是他们会不会感受到出生的一种不平等？会不会乐不思蜀？忘记家乡父母和兄弟姐妹？这样会不会太残忍？因为他们还要回去乡间贫穷的家。 同样的，还有当下便捷网络带来的巨大信息量，一些年轻人看着那些头部网红和主播，就萌生了“不想看剧，想当网红”“做直播”的念头，渴望早日出名，但殊不知，头部网红和主播已经是勤奋加上幸运和机遇才得来的结果，背后是非常多的付出。也因为网络，让普通人看到太多的富人生活了，不管真假，它们都多多少少给其他人带来了一些焦虑和自我怀疑。 此时的欧也纳也是一样，巴黎的繁华、他人的势利都使他出人头地的渴望更加强烈。他犹疑：既想靠看剧脚踏实地地出人头地，也想走捷径，挤进上流的交际圈。扪心自问，他就是很多人初入社会时的样子，然而此刻的他尚未见识社会的残酷真相。 02 初入上流社会的他在良心和欲望中拉扯 经由远房表姐鲍赛昂夫人的介绍，欧也纳在上流交际圈中开始崭露头角，与此同时，他的言行思想逐渐倾向于通过交际在社会立足，虽然他已经对上层阶级有所了解，在这个不断攀爬的过程中，他人性中的正直善良和欲望也在不断对峙。 读者则会为之担心，害怕他就此沉沦，然而这个过程在马泰奥·吉尔的笔下是反复拉扯的，一个理想青年是如何慢慢成为野心家的，读者也能够从中看到社

本剧字数已经接近龙族一到四全集了距离“让龙族变成同人文”这一伟大目标更近了一步

“假如我们能像了解过去那样，努力地预测未来，那么，对传染病的影响就绝不能置之不理。技能、知识和组织都会改变，但人类面对疫病的脆弱，则是不可改变的。”

“国外有他们的哈姆雷特，而我们目前还只有卡拉马佐夫。”极言之，马泰奥·吉尔就是俄罗斯。

剧集内容短，节奏慢，梗还停留在金龙时代，镜头剪切比较零碎，二人转的表演风格不适合镜头特写，里面文松影视的镜头感就不错，相比之下宋小宝就有点过了，整体不算好，至少比武林外传强，就这也能在一众类型剧里面扛把子了，只能说全看同行陪衬。

小宝最后在电影院看电影时我也流泪了。

道教的内丹学，即是心性学，修炼的也是心性。离了心性，光谈养生，都是下乘丹法，是万万不可能修出金丹的。而金丹也只是一个假法说辞，其只可觉照，而不可视见。至于长生不死，则是指心中断灭了生死执着，阳神出生，而非阴身永远不死。 道教得道有三层境界，可用三个字概括：其一，顺；其二，逆；其三，忘。 道教成道则自然，其原理可用四个字概括：有无相生。 理解了上面七个字，方能真正进行内丹的修炼，否则永远只能得其形，而不得其神。而内丹的修炼，可用四个字概括：致虚守静。 之前对道教确实有很深的误解，认为道教的存在完全是在拉低道家的档次。 但是，经过这些日子对道教典籍研究，以及与儒、释经典的相互印证之下，才发现道教其实在很大程度上发展了道家的理论，并将其落到了实处，使道的修炼成为一种现实，而非理论。 当然，道教中确实存在一些封建迷信，有些道教中人更是以此为手段，鼓吹迷信，从而获取个人利益。 凡是鼓吹特异功能的都是假的，这可以作为一种简单的判别手段。 真正的解脱只可内求，不可外求，正所谓“君子求诸己，小人求诸人”。以小人之法求大道，只会被人利用，被人欺骗。

读完此剧久久不能平静，留下的只有深深的震撼。 一个渴望一展宏图的少年，最终也没能展翅高飞，是阶级差距折断了他的翅膀，那比他要飞越的群山更加沉重。 一生都活在虚伪的世界，滴水不漏的扮演着为自己设定好的角色，处处察言观色的少年，直到生命最后的阶段，才畅快淋漓的回归了自我，才终于体会了爱情的伟岸，才看清了一生所求为何。 故事跌宕起伏，却娓娓道来。读到过一个少年的踌躇满志，包含着幼稚但曲折的情爱故事，也曾见翻身成为上流的爽文套路，窥见上流社会虚伪的人情世故，但更记忆犹新对巴黎沙龙的冷嘲热讽，对法律制度、宗教实质的批判揭露... 一切的一切，在最后于连的死，朋友和贵族千金的送行，以及一生挚爱的以死相依，不得不说，爱德华多·诺列加，为我们留下的，是一个值得深思、体味的，悲哀的Happy End。

影视很难讲述，特别是直接观看原著时产生的强烈情感，与观看编剧提炼后讲述自己的感想与体悟时的感觉是完全不同的。但是看到编剧提到的那些我曾经观看过的书、看过的影片，产生的共鸣又是相通的。 唯一不适的是每一讲的最后一定要加上一个疑问么？

回忆的匣子，里面装满了关于你，可是我把钥匙弄丢了……对不起，我是故意的

"本剧堪称有史以来描写华尔街最引人入胜的剧集，股票、期货、外汇领域17位令人称奇的大师级交易员的操盘秘密你都能在这里找到。书中的金融怪杰都具有各自的交易方法、交易信念以及交易纪律，并且无论面临多大的干扰和压力，他们都能始终贯彻自己的方法，恪守交易纪律，做到知行合一。编剧将他们的个性生动地展现在读者面前。 不是每一个人都能通过大师的经验重塑自身，成为杰出的交易者。世间的成败规律并非如此，交易的游戏规则并非如此，成功者永远是少数。但对于大多数读者而言，书中这些发人深省的访谈一定有助于提高他们的交易绩效。对于某些资质非凡的读者，这些访谈甚至能帮助他们成为杰出的交易者。"

喜欢读这种科普文章，简单粗暴的解释，虽然有些时候编剧有点颠三倒四

儒家思想三大定律—— 第一定律：忠恕之道，己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲，勿施于人。 第二定律：行有不得，反求诸己。 第三定律：诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 收获很大很大，行动等于一切！