Death Before Dishonor

"国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工"，对于古诗词，我们经常说，穷而后工，而这种思想，在南宋那个动荡的时期似乎更为明显，就像编剧在文中说的，“中古五千年的历史上，每一个流落到南方的政权，都有一个大大的梦想，那就是北伐！”这就是刻在中国人骨子里的社会责任感和家国情怀吧！

根据真实事件改编 整个过程太让人窒息了 更令人愤怒的是警方的态度和不作为 以及整个司法系统成为了犯罪者的帮凶

浪漫主义的起源可以追溯到十八世纪后期的德国，彼时德国战败，饱受屈辱。文化上有一种地方主义，引发了对于法国、假发、丝袜、沙龙、腐败、将军、帝王及世上所有不可一世事实上却是财富、罪过、邪恶之化身的宏大形象的强烈憎恶。 而当时法国大革命所宣扬的便是启蒙主义（理性，统一，进步），浪漫主义在它的对立面出现了。浪漫主义所推崇的是意志的自由，对结构的破坏以及事物的创造。 浪漫主义之父可以追溯到哈曼，他向启蒙主义宣战，他提出三个观点，分别是表白主义（人表白自己的本性，表达自己的作品，人与作品相关，离开了创编剧的创作目的，作品也就无从谈起）。归属感（即归属于某一个群体）；以及真正的理想之间经常互不相容，甚至不能够调和。 拘谨的浪漫主义：康德也是一个浪漫主义者，尽管他批判浪漫主义，但同时他是一个拘谨的浪漫主义者。因为他的道德哲学，使他发展出对于人的内心和道德生活一种深切的关注。他认为人可以按照自己的意志进行自由选择，人不应被束缚。而这，在某种程度上，也打破了启蒙主义的统一框架。 拘谨的浪漫主义者还有席勒，他认为唯一能够使人成为人的事实就是人有能力超越自然，按照自己美好的、无拘无束的、受道德指引的意志去征服自然。从而实现自由。 还有费西特，他也是位拘谨的浪漫主义者，他厌恶严格的秩序，井然有序，全然不可变更的方式，所以他认为，人应该利用知识去行动，去创造事物。 因此对浪漫主义者而言，活着就是要有所为，而有所为就是表达自己的天性。表达人的天性就是表达人与世界的关系。虽然人与世界的关系是不可表达的，但必须尝试着去表达，去打破各种界限，从而创造一种一个绝对开放、绝少阻隔、千变万化的世界，在这个世界里，，具有强力意志的人可以创造他们想要的东西，这就是浪漫主义的核心观点。 所以浪漫主义运动主张人要具有“不屈的意志”，再则认为世上并不存在事物的结构，从而人能够随意塑造事物。 所以在某种程度上来说，法西斯主义和存在主义都是浪漫主义的继承人。但浪漫主义真正的结局是什么呢？借用文中最后一段话：“因此，浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远。然而同时——就此而言，浪漫派的教义是正确的——他们是最强调人类行为之不可预测性的人。他们搬起石头砸了自己的脚。对于我们大家来说，幸运的是，他们有志于实现某个目的，结果却几乎全然相反。” 更多剧评可关注微信公众号“王国与流放”

短小精悍，看得挺过瘾，很多操作可以立即实践，准备亲身实践之。

很久都没看过军旅剧了，真的演的非常真实，每个演员都非常出色。老戏骨实力派，年轻演员也是非常的棒。很喜欢顾一野这个角色，他是知识小百科，目标和理想非常明确。他的哭戏太厉害了，让我废了好几包卫生纸，代入感太强。那一颗一颗的眼泪全砸在我的心上了。虽然对他的感归宿有点遗憾，但是非常佩服他的选择。打戏也是棒棒哒，很过瘾！非常值得好的一部良心剧！

太多好东西做到后面就是啥都想表现，最后烂起来了

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

噢噢噢哦哦哦哦哦，好的好的没事没事哦哦，好的吧嗯哼嗯嗯好滴滴滴打八

只有好好的活，才能好好的死。“生也有涯，知也无涯。以有涯之生，穷无涯之知”。

这只有我一个人觉得拍的不好吗？老实说，有些人真的不适合拍戏，好好地唱唱歌不好吗

在那样的大时代下，在生命都无处存放的世界上，活着就是一个美好，这部剧让人读的沉重，它更多带给人关于手足情深、关于家庭和亲情的思考，人生总是有很多缺憾，对于每个人，也终要面对世事无常，亲人的离去，人性的最本质面，亲人在一起的时候，没有那种感觉，生活平淡无奇，甚至于有时还会争执，埋怨，互相不满，而读了这部剧，会对爱，对家庭，父母兄弟有了重新的燃点，这世上的风景无数，你翻山越岭遍寻风景，想要逃离家庭的束缚，可是走遍万水千山，人最终还是要走回家的怀抱，父母的一世牵挂，血浓于水的无尽牵绊……