To the Victor

问：一定要出家吗？ 任：重要的是要过一种合乎正道的生活。要做到这一点，不一定非要出家。如果你不持戒，出家没有任何好处。持戒很重要。但是任何人，只要他过着一种合乎正道的生活，都能够做到这一点。这是修行的基础。戒律就是你自己对自己的要求。戒律使修行成为可能。如果你对自己不作要求，修行就会一无所获。 在一种匆忙又悠闲又有些困意的状况下读完了这部剧，也是真真正正放松下来观看的第一本剧，没有想象中的震撼心灵但也确有所得，了解到了在古代和现代中国的隐士传统与现状，庞杂又简单，的确是未曾了解的领域。更不用说这部剧的编剧是西方人，更是增添一分敬意，较之作为中国青年的我，的确也是惭愧不如。我一直对佛教道教等等宗教很感兴趣，但是这一次的隐士之旅别有趣味。我感受到了戒律的重要性，感受到隐士矢志不渝的追求，感受到中国深厚文化的奠基力量，感受到隐士与隐士之间的同与不同。当然，我无法确确实实成为一位隐士，但或许“大隐隐于市，小隐隐于野”可以作为我追求的目标：所以To the Victor，所以隐士。

无知、理解的错觉和知识共同体。 三个大主题都在共同告诉我们， 怎么去科学地解释：为什么你以为你以为你以为的不是最佳的判断或者方案。其中主要原因是：个人主义 英雄主义 过于乐观 对坏的结果遇见不准确 以及不会去深究事物的细节和对事物发展的详细解释。 当然，解决办法，概括起来就是：心态开放，保持批判性思考。深究事实，挖掘细节，对很多信以为真的现象进行深度剖析，甚至可以暂时离开自己的立场，去寻找别人的观点和意见，以求让自己的观点全面和进步。 很多受益匪浅的言论：1）发表极端态度非常简单，你只需要采取一个态度，然后简单地坚持，无需纠结，无需思考，你甚至可以神圣化你的态度，试图以此说服自己和迷惑别人。但实际上，这只会让你的世界越来越小，最后你可能变成一只井底之蛙，认知封闭，止步不前。

一部85分钟空难片你能拍的拖拖拉拉，你还是去拍30分钟的文艺片吧