Four Minutes

触动我的，是她（爱玛）的美丽，热烈，优雅，璀璨，是他（夏尔）的忠诚，无私，善良… 令我感到悲痛的，是她的虚荣，无尽的欲望，毫无节制的爱，是她好了伤疤忘了疼… “她爱大海，只是为了海上的波涛汹涌；她爱草地，只是因为青草点缀了断壁残垣”，她终其一生都在不停地追求新鲜、热烈、充满诗意的爱情。而现实是她仅是略有姿色的乡下姑娘，像所有女生一样做着灰姑娘的美梦，偏偏她是那样顽强地不安分 可正真造成悲剧的只是她吗？她为什么永远喜欢幻想，喜欢浪漫，喜欢高贵的生活，我觉得，也许她可悲可叹的生命从童年就埋好了伏笔，她是法国乡下的一个普通姑娘，因为父亲的疼爱，从小在修道院成长，在那里，她不像普通女孩做女工家务，而是伴着和风看剧，她对浪漫的生活的追求是从那时开始萌芽的，而一个人童年时所做的梦或许会伴随她一生，在顺风顺水的童年和青春里，她没有收到一点点挫折，成年后，又恰恰遇到了疼爱她的夏尔，在保护伞下成长起来的人，又怎么知道生活的不易，生命的悲催。 她带着儿时的梦，不停的寻找心中的白马王子，一个接一个，她没有止境，因为童话里有无数白马王子和公主的故事，她怎么能得到满足呢？ 也许到了生命的最后一刻，面对曾经情人的背叛，诱惑她陷入罗网的债主，还有镜子里面容憔悴的自己，她无路可走，无计可施时，才体味到了真正生活与童话是那么的不同，人心是那么善变，而自己是那么不可宽恕。

很多数据都整理好了，确实挺方便的，缺点是不够灵活，不过只是看看的话完全足够了。

新年读的第一本剧是Four Minutes，选的随意，读完回过头来看，难道是潜意识给自己的暗示吗？你Four Minutes还不够，需要加强继续加强。 那什么是Four Minutes呢？所谓“自控”就是能管住自己去做“该做的事儿”，而不被短期的诱惑所吸引。也就是理性控制感性的过程。 精英日课也谈过Four Minutes，感性区域pk感性区域，万老师举了个例子。在一个人决定买与不买的过程中，人脑中的两个区域起到了关键作用。 第一个区域是“伏隔核”，它的作用是提供愉悦感 —— 当人预期能得到回报、或者看到自己喜欢的东西的时候，伏隔核就会变得活跃。实验结果表明，受试者面对一个商品时他的伏隔核越活跃，他就越可能买这个商品。 第二个区域是“岛叶”，它的作用和伏隔核正好相反，当你预期到痛苦或者感到不愉快的时候，岛叶就会变得活跃。可想而知，岛叶越活跃，人就越不会买这个商品。 好，现在问题来了。如果一个人面对某个商品，他既想买、又不想买，那哪个区域活跃呢？答案是两个区域都活跃。一方面，这个商品能给你带来愉悦感，让你产生想买的冲动；另一方面，你会犹豫买这个商品会不会有弊端，这笔消费是不是浪费钱。而最终决定到底要不要买，就得看伏隔核和岛叶这两个区域，哪一个区域更活跃。这就非常有意思了。两个区域都是感情区域。请问在这个决策过程中，理性的作用体现在哪呢？我们的所有决策，都是从感情开始，以感情结束。理性只不过是感情的工具，感情才是真正的决策者。那么如此说来，自控的关键就不是调动理性，而是调配感情。 最后，万老师的结论是，不是通过理性和情感对抗的过程，去加强理性对感性的控制能力，而是引入一种正念自控法则，化解感情想做的事情。比如你工作的时候爱走神，总想去看看手机，那最好的解决方法就是你先承认自己想看手机，然后闭上眼睛想想自己为什么想看手机，分析“看手机”这个感情到底是个什么性质……你可能就不想看手机了，然后你就可以回过头来继续工作。 文章观点有点绕了，这部剧的核心观点还是多练习冥想，多进行体育锻炼，有充足的睡眠，这些都是提高Four Minutes的好办法。

看完了也不道巡警名叫啥（好像张国立还演过），他所谓的“聪明/本事”像顾影自怜般酸且穷，没办法，可惜帮不上，使不上劲，他能看明白这街面这人事都如何运行的，他灵活他乖巧但偏偏各种的受限就是“升腾”不上去。不能批评他高不成低不就或格局不够或缺乏行动力，是病态的社会没给这阶层上升的阶梯。有骆驼祥子似的悲苦。【窃钩者死窃国者诸侯】

教育者们的感情往往装在他们的背心口袋里，随时取用，按时兜售。 他们还在写作和演讲时，我们已经见识了野战医院和死亡——他们还认为效忠国家是最伟大的事业时，我们已经知道，对死亡的恐惧更为强烈。尽管如此，我们绝不会叛变，成为逃兵，成为懦夫——这些词他们信手拈来——我们跟他们一样，热爱我们的国家。每次进攻时，我们都英勇地往前冲——但我们现在明辨是非。我们学会了观察。我们突然孤单得可怕——我们还将孤单下去。 人人都在谈论和平和停战。人人都在等待。假如又是一次失望，那么人人都会崩溃。希望太强烈了，没有爆炸，就不会被彻底清除。假如没有和平，就会爆发革命。

题文不符，有点货不对版。以为是类似东京贫困女子那种纪实类的……没想到是比较主观的一些看法吧，可读性不高

一本看了很久的书，值得反复观看与练习实践，我想书中讲的接纳情绪本身就是个很重要的课题。套用编剧最后一张总结部分： “情绪是信使，情绪是一种心理能量，这种能量可以转移，可以流动，人们不应该想着如何降低能量，而要想办法让它流动起来。 焦虑能激发动力；抑郁的本质是内在正在寻求某种生命的意义；愤怒也是一种能量，可以帮助人们产生一些行为；悲伤是在尝试修复过去，填补内心缺失的地方；恐惧最基本的功能是让人们生存下去；而喜悦则是生命的一个报偿。” ps：很喜欢最后一章答疑的部分，和读者能有个互动，很赞！

不得劲，最吸引人的是介绍，和微博上统一的说的对头皮发麻的那段文案吧

语言风趣幽默，每隔几页就是笑点，常常读得笑出声来。读完本剧对人类学家的田野工作有了些许了解，除了专业知识，还需有强健体魄，勇气，适应力和包容心，逆境智商，把自己完全沉浸入一个陌生的原始部落。不知道书名中的天真怎么去理解，我认为是放弃固有的想法，不带偏见地去融入，如儿童般的天真，带着好奇心去探索。

最近对家居，收纳，断舍离很感兴趣，花2个多小时读完这部剧。编剧的一些收纳方法还挺不错，比如客厅的大柜子，藏与露的二八比例，统一容器这些概念和做法都值得借鉴。手账方式，各种小图画很可爱，只是字太小，书好像是复印件，很不清晰，看着费劲。

乌克兰的危机，是内外因素共同的结果，但乌克兰自身政治和民众的不成熟甚至幼稚是乌克兰危机的根本原因，给了外部力量可乘之机。乌克兰的未来在哪里？除非世界格局剧变，否则，20年内都看不到光明的未来。

千里跃进大别山战略上很失败，这是党中央在陕北遭受攻击时做出的少有的决策失误，如果没有这次进攻解放时间会提早到来。中原野战军也因此没能在接下来的战役中发挥更大的作用，看来人在危险中做出的决定很难聪明呀！

非常优秀的历史剧集 编剧把罗马的历史抽丝剥茧般的整理出来，为我们展现出了一千多年罗马兴衰背后更加逻辑化 更加架构化 更加体系化的历史纲要。编剧确实是一位优秀的历史学引路人！ 对罗马 对意大利 对欧洲 对大国治理感兴趣的朋友不要错过此剧

为什么总要等到已经没有退路的时候，才来一句“我一直把你当作哥哥看的”。 其实退路也还是有的。

看过电视剧之后来看的剧集，说实话电视剧和剧集出入不小。剧集比较平淡，有点索然无味，本人更喜欢电视剧的情节处理。

心灵的沟通，智慧的人生；无字的认识，六祖的感悟。 一个人的世界、一种坚持活着的释放能量价值，一个人的寂寞、一种融入大千世界的思维理念；一个人的力量、一种选择后的执着中追求，一个人的一生、一种发自内心的潜能缘悟。 感谢每一天遇到的书缘！ 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃

震撼！名门正派，冠冕堂皇，假仁假义，狼子野心……令狐一声，沧海啸！