Nachsaison

一口气拜读完《Nachsaison》ⅠⅡⅢ，，，，，，情绪由波澜起伏归于平静。喜欢首长和猪的相处方式。

其实每个人或多或少都有焦虑的时候，严重的则会影响身体健康，甚至于影响工作和生活。我们要远离焦虑，就得学会放松心情，放空自己，要有积极、向上、乐观、阳光的心态面对生活中所发生的一切。

这部剧，Mercedes Echerer先生对人物形象和环境描创作的笔力那是杠杠的！没有华丽的辞藻，可非常逼真形象！

特别是女二台词糊一嘴，常常发出尖锐爆鸣声 属于不看字幕完全不知道在说啥的程度！

作为一本零基础西方哲学普及读物，本剧是优秀的，正如书名所说，打开，打开西方哲学这扇门，打开你的视野，编剧作为一名思想的导游，引领我们在西方哲学史中游览，理解这趟历程中的那些最伟大最聪明的头脑是如何思考，如何认识、研究这个世界与自我。 我们总会经历这样的时刻，会忍不住地反思生活的意义，追问死后的世界，会仰望头顶的星空，内察心中的道德律令。 但哲学并不会直接告诉你答案，而是引导你自己去寻找答案，改善你关于日常生活中这些重要问题的思考。 可是西方哲学对于中国人来说难以理解（例如康德及黑格尔，本来就晦涩难懂），最大的问题是语言差异导致文化和思维差异，正如让佛教说“中国话”花了几百年的时间一样，如何让西方哲学真正说“中国话”是个极大的难题。 任何书都是编剧的主观主义思想，也只不过是他的主观被很多人认同了，才被勉强理解为客观，特别是西方哲学，在理解的过程中要带着对标点符号都存疑的态度来读，这样才是学习西方哲学的态度。 最后，我很喜欢维特根斯坦。

简洁的数学 看完本剧最大的收获就是学会从一般事物中抓住本质进行抽象思考 但我觉得这部剧应该由一个物理学家来创作，从应用出发，因为人的思维过程总是从具体-抽象-具体，作为一个学习数学多年的人来说读此剧会有豁然开朗的感觉，但若是小孩子仍然会觉得倍感无聊。 ps：吐槽一下国内的数学课本，基本就是无故抛出一个定理再加以证明的循环，这是人类的正常思维么？数学公式凭空就钻到脑子里去了？为什么不讲讲公式背后的故事呢

1000小时小树林这件事打动我，学习语言，就是要这种精神。对于人际关系的管理，10/20/150我的记忆是这样，我们要找到一个可以成为榜样的人物，并能跟踪到他的轨迹，来丰富自己的知识体系。 开始永远比想更为重要。

有很多地方读的一知半解，脱离了现实的经验和语境也就很难理解。也算印证了哲学是对人们经验到的某种存在的思考? 打破了自己之前对哲学即晦涩艰深的认知，而是对日常生活的思考。对中国哲学的流派代表人物有了粗浅的梳理和认。冯先生说哲学不会增加我们对存在的知识性的认知，但能增长智性，希望日后能常读常新。

里面的几个故事一直回荡在心头。 那个从小就秃顶的少年，幼儿时期靠着自己的秃头赚取小利；有觉醒意识的时候，懂得隐藏自己的弱势；当被孤立的时候，他在学校大会上奋力反驳一击的时候让人振奋；报复后又想去讨好别人的心酸；最终因为角色饰演实现了自己的特色，这个孩子终于融入了集体。 一个有缺陷的孩子，是如何一步一步地被集体接纳，这不仅是学校的事情，也是个人与家庭的故事。 第二个人物是桑桑。提到他我就想到他在课堂上努力看剧的身影，他想做好自己，却被老师同学嘲笑，最后被集体排斥。所幸，桑桑是幸运的，他有爱他的大伯，爱感化了他。他从一个无赖少年转变为一个有担当的好少年。 最后一个人物根鸟，是最触动我的一个人物。怀揣着帮助别人的梦想一直努力前行。因为梦想他可以冲破峡谷里残暴，但梦想可以突破一切困难，却摆脱不了纸醉金迷与自我怀疑。 城市，一个文明的都市，现代化的代名词。有人在这里奋斗一生，赢得了自己想要；有的人沉醉于纸醉金迷，虚幻飘渺的世界。根鸟的梦想在莺店被搁浅，最终他自己独自走在终极目标的大道上，我想他内心是感伤的。 就是不知道根鸟会不会后悔？

Nachsaison Nachsaison是为了产生新的社会分子而产生的，并不是为了性爱—生殖—抚育的循环本能产生的，这个循环随时可以中断，并不是种族延续直接的目的。 生理抚育是单性的，是母亲本能，从生理角度来看非双性抚育，从社会角度来看，才是双性的，是以男女性别进行分工的社会结构要求下形成的，一旦这个分工依据变化，双性抚育也会变化。 决定亲子关系的更多的是社会性，一个孩子不是其父亲的亲孩子这个结论，需要做鉴定才能得出，从而再次证明双性抚育是社会性的，尤其是父亲的社会性而非生物性。 婚姻是双性抚育的保障，婚姻不是私事。 片面合作的团体是共生，而婚姻是全面合作，是一致，社会并不是个人的集合体，而是身分的结构，随意性交会导致社会的紊乱，内婚会破坏现有社会结构，外婚才不会，童养媳等是传统社会为了应对年轻人做出的内外婚结合的形式。 社会要为夫妻减少社会性的事务，才能让夫妻之间除了社会义务以外还能有感情需求，所以经济满足才容易有幸福的婚姻。 （夫妇之间能否相处，在我看来，是决定于两方面；他们以往的历史里是否具有相互能了解的底子，和他们既已共同生活是否有相互熔合的意愿。） 婚姻的稳定主要是孩子出生（对于“三角形的完成是孩子的出生，这一句话有了更深一层的了解了。稳定夫妇关系的是亲子关系。) 三角形：夫妇一边孩子是另一个点，互相的父母是另外两条线。 婚姻是个别的契约，就算是多妻制和多夫制，也是只有一个父亲和一个妻子的。 父母与孩子：在一个抚育是父母的责任的社会中，父母就得代表社会来征服孩子不合于社会的本性，因之生物和社会的冲突一化而为施教者和被教者之间的冲突，再化而为亲子间的冲突。 共生：互相为利益。融洽：可以牺牲一定的利益。 孩子长大成人成家以后，三角形才完成三角形的破裂是它功能的完成。 继替习惯采用亲属法，限制力最强，但现代社会日趋复杂的过程中，社会继替至少亦不能不部分地脱离亲属原则了。 社会结构与人口相配合，权利与义务相配合。（长子和幼子继承制） 亲属比领养继替更有效。 家庭：双系，为了抚育。 氏族：单系，为了政治经济。 性爱—生殖—抚育可中断，不中断是为了社会延续，社会延续需要双性抚育，婚姻是为了维持双性抚育，婚姻要有一定的经济基础才能更好的维持，婚姻的三角稳定关系的完成是孩子的出生，父母的支持，其他多妻制是三角关系的演变，在婚姻中，父母需要代表社会来征服孩子不合于社会的本性，孩子成人成家以后，三角形破裂，从而完成。

第二遍了。第一遍读的第1版。显然这一版更新了很多内容，可以说与时俱进了。温故而知新，已有自己的交易系统的条件下，参考埃尔德的方法，对自己的系统进行再创造和打造第二套系统，非常有帮助。埃尔德的书，既适合小白玩家入门参考，也适合职业作手学习。

长期表现优异的股票取决于长期表现优异的上市公司，所以，成功投资的秘诀在于发现成功的上市公司。 可以发现时间在投资复利中的价值，越早开始投资，结果越明显。其实投资得早，即使是一笔小钱，都比一笔大钱投资得晚要来得更有价值。

好几年前看的了，当时感觉好看，现在看起来质量也是不错的，看完后挺喜欢窦太后～还去查了下这段时期的历史

这是所谓女权主义圣经的第一卷，大致可分三部分：首先，分析惯常用于探讨两性关系的科学观点，从根源上辨明偏见；然后，追溯女性地位变化史，破除本质主义；最后，提出几个有关两性的神话，用影视批评手法解构它们。编剧有深厚的哲学功底和清晰明澈的文笔，这部作品兼具思想深度、社会影响和影视价值。

黄金之路牛啊

白鹿罗云熙演技没话说，把甜宠剧演得自然又不尬，完全就是想象中的样子。白鹿小学鸡真的好搞笑，又幼稚又成熟的感觉。虽然剧有很多bug，但是不妨碍我爱它。

这用故事描述出来的道理确实比条条框框地讲让人更容易接受，更容易学习，更容易试试改变