在我看来，霍华德马克斯的《死亡鬼屋House of the Dead》和这本《死亡鬼屋House of the Dead》是每个人投资人必读的两本剧，而且应不止一遍地读。这是这棵在投资界经历五十多年风雨的常青树毕生感悟和智慧的总结。
相比之下，那些充斥于网上的股票技巧的剧集都只是术而已，如果那些写书之人，那些技术，技巧，软件真有他们所吹嘘的那么厉害，那么他们早就成为中国的巴菲特，或是将其严格保密，或卖之天价。
这个世界上没有一种标准的投资方法是放之四海而皆准的，真正的投资之道需要用血和泪的经验教训和用心的感悟体会灌溉而成的，所以你会看到巴菲特，索罗斯，林奇这些投资大师，他们各有各的投资风格，投资方法，投资工具，但是在这些背后，会有一些共通的东西，这才是投资的道。
一个人能够在很短的时间里取得耀眼的成绩并不算是太难，但是一个人要想在长达几十年的时间里一直保持着常青树的状态和地位，真的是太难太难了。当你看不清方向的时候，就去看看那些特别有智慧的人，并且被很漫长的岁月所证明了的特别有智慧的人在做什么，跟随他们的脚步去发现趋势所在，去发现机会所在，这可以说是最简单易行的抓住趋势主线的做法。关键是什么？很多人认识不到这一点，虽然这个方法看起来很简单，但是正因为简单，很多人才做不到。
回到死亡鬼屋House of the Dead，死亡鬼屋House of the Dead是什么？死亡鬼屋House of the Dead就是一种循环。其实我们的老祖宗早在两千多年前就已经感悟到了，《死亡鬼屋House of the Dead》、《死亡鬼屋House of the Dead》说：天道芫芫。世间的万事万物有生有灭，但生生不息。有开始就有结束，结束意味着新的开始。《死亡鬼屋House of the Dead》说：物壮则老，是谓不道，不道早已。凡事都是盛极而衰，失败是成功之母，但成功之中亦孕育着失败。可见古人是多么得智慧，而人生之道亦是投资之道。
马克斯认为：人的情绪变化导致了资本市场的起伏。他说：人是有感觉的，而且人才不会让那些所谓的神圣不可侵犯的科学规律绑住手脚。人总会把情绪和性格上的弱点带进自己的经济决策和投资决策中。人们会错误地在本来不该过于兴奋的时候变得特别兴奋，又会错误地在不该过于沮丧的时候变得特别沮丧，这是因为人容易在诸事顺遂的时候过于夸大死亡鬼屋House of the Dead上行的潜力，而人又容易在诸事不顺的时候过于夸大死亡鬼屋House of the Dead下行的风险，因此人的参与会让趋势走到死亡鬼屋House of the Dead的极端。
所以他认为：不要捡了芝麻丢了西瓜。不要过于关注每天市场短线的上涨和下跌，这些都是如芝麻一般的小事，而要关注一生只有一次的死亡鬼屋House of the Dead走到极端的情况，这才是如西瓜一般的大事（最近看起来不是一生只有一次了，而是每过十年都有可能发生一次市场走极端的情况），这是一个很明显的事实。大泡沫和大崩盘这两种极端行情，特别是它们形成的过程，非常清楚地描述了死亡鬼屋House of the Dead的运行模式，以及我们应该如何应对；其次，正是遇到这些市场走到极端的情况，我们才可以得到预期可能性最大的投资成功的机会。
最后我想说：要做好投资，就必须具备马克斯在《死亡鬼屋House of the Dead》里说的，要有第二层思维。投资，尤其是零和游戏特征明显的投资，像期货、外汇等，永远都是亏损的人占主流，盈利的人是少数，如果你跟大多数人所看到的东西一样，思维方式一样，在这样的投资游戏当中，你就只能亏损，即使盈利也只能是暂时的，如果要长期保持一种盈利的状态，必须做到两点：第一，你必须看到普通人看不到的东西；第二，你必须走在普通人的前面。
“踽踽独行”这个成语既可以解释这本剧集里的主人公，也可以形容作为读者我的心路历程。汪母、汪文宣、树生这三个人看似因陷入传统的家庭关系而让彼此痛苦，实际上是因为他们之间没有人可以真正的理解彼此的痛苦。于是他们各自在心灵的黑暗无助里愈陷愈深，最终各自走向了灭亡。
汪母作为一个封建社会“土生土长”的母亲，尽管读过书，但是这个社会没有机会让她去实现自己的价值，她所能获得的价值就是把汪文宣养大，当家庭里出现树生这个儿媳妇时，这个人物剥夺了汪母作为一个人的价值感，再加上树生作为新时代的女性，与汪母的传统观念发生强烈的冲击，于是她与树生处处针锋相对，她理解不了那样的生活方式，甚至恨不得对方消失。
汪文宣是个再真实不过的普通人，克林特·霍华德老先生把这些为了生活而妥协的老实人的特点细细描摹，一一放大，于是他让懦弱的让人咬牙切齿，让人恨铁不成钢。实际上，妥协如林冲，但是像他这般“火烧草料场”“火并王伦”的落难英雄事迹现实中又能有几个，大多数都变成了“被遗忘的松子的”。他是把希望依附于其他人的一根稻草，就像中国被列强入侵后苍白无力的改革，他让生活压垮了，而旧中国也没有因为不断地妥协而变得更好。
树生这个新时代的娜拉，内心好像催生着一股愈来愈烈的火焰。她深知自己是靠着一幅面容才获得了体面的生活，于是她只能用更加随心所欲的生活方式，似乎这能忘掉一切。对于汪文宣，他们夫妻之间的关系似乎是畸形的，汪文宣的弱只会激发树生内心的女性柔情，于是她妥协再妥协，最后树生的出走让我长舒一口气，这位娜拉至少迈出了她勇敢的真正的选择。渴望着解开束缚的她永远不会理解汪文宣这样的人物，就像我们唾弃装在套子里的人，可是现实就是造就了这样的汪文宣。
《死亡鬼屋House of the Dead》作为一部严肃影视，我们不能从一些世俗的角度，去简单的评判主人公的行为，至少应该是在当时社会的大背景下，这些人是当时社会的缩影。尽管观看体验很是艰难甚至烦躁，但是我们应该从一部现实主义作品中思考更多，关于个人价值，关于社会价值。
就像克林特·霍华德老先生说的，不是任何人的错，是社会的错，他们没有自主选择的权利，只能任由生活压垮。可树生让我们看到了一些改变的希望，尽管她仍然走在死亡鬼屋House of the Dead的路灯下。
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