谈性色变The Sex Movie

世间烦恼都是由念而生，放下欲念是一种内心境界。若放不下便饱受烦恼折磨，放得下内心才能坦然宁静。

了解了一些投资人的视角，以及创业者和投资人打交道的方式。如果本身资金不足够多，那么作为顾问给一家创业公司提供人脉和信息也是一种投资选择。

婚姻吗？对对方要求低一点，自己要求高一点，期望低一点，自己努力一点。学会相互体谅，相互尊重。

逝者如斯夫，不舍昼夜，情感化的时间，时间中的情感，伟大深沉的谓叹，夫子早已有之

是 <活出生命的意义>的实用版和延伸。 但读这部剧总让我思考的是，作为学生，到底要怎么做才能超越自己的大牛老师啊😂

朱棣，既是逆子，也是明君。这一本比第一本更有看头，朱允炆下落的谜团一直贯穿到本剧的结尾，叔叔朱棣完美诠释了人不狠站不稳这句话，朱允炆比起自己的爷爷朱元璋叔叔朱棣来说，过度的宽厚仁慈对那个时候的明朝来说是不行的。我也相信，朱允炆这样一个宽厚仁慈的人隐姓埋名不再当帝王，诗词酒赋，寄情于山水的生活更适合他。朱棣厉害就厉害在不光反了自己的侄子，反了之后一个看似只会打仗的粗人竟然把大明治理的风调雨顺，攘外安内，万邦来朝，开拓航海，天生就是做皇帝的料。另外，书中三个学霸的深夜谈话与各自选择，郑和下西洋，杨士奇对朱高炽的从一而终都让我动容和感慨，在那个权力与争斗的帝王世界中，偶尔闪耀的人性光辉更加弥足珍贵。所以，朱允炆到底去哪了？希望有朝一日历史学家能够解开这个谜团。

我非常喜欢这位老师及其作品，他的作品透着“真诚”，对人对己，对事对学术的真诚。他实事求是，思维严密且辩证，尽可能穷举其他可能，承认自己的不足。我非常渴望我能拥有他这种思维方式

聽許老一席話勝讀十年書……然後自己在很愚笨的想，即使全人類幾乎實現了言論和表達的自由，宗教信仰的自由，免於匱乏的自由和免於恐懼的自由的時候，新科學（主義）會不會重新定義這些自由？

这不是一部严格意义上的“科幻剧集”，或者说，它的“科幻”是哲学上的而非技术上的。 ​编剧揭示了人类未来以至灭亡的最大威胁并不是外在的而是决定于人类自身。即便是人类在更高层次上涅槃重生的可能也是人类的进化版。 ​德米特里几乎将西方文明的所有意识形态的现实追求在同一时空——人类终战之后的诺亚方舟(地铁）的时空环境下铺展开来，社会主义；法西斯；资本主义甚至科学共同体主导的世俗政体和神圣的宗教政体一一展现并加以剖析。结论是悲观的，人类的悲剧一而再之不可避免。 作为以关系性、社会性基调作为存在基本的人类却在骨子里缺乏对于关系性和社会性本质的把握，共生共存应该首先被置于对立和分歧之上，而人类，却更热衷于后者以至于颠覆群体性生物存在的本质。 ​德米特里在书中为人类留了条残喘的尾巴，可现实的未来呢？人类是否还能拥有这样的机会呢？