我羡慕 "我" 和先生时之间那毫无虚饰的真切相交。貌似也没啥热络,两个十分闲散的人,都不太能应付世俗的人,"我"却能理直气壮地不满于先生的隐藏过去,因为"我"觉得先生的过去是先生的一部分,是先生之所以成为先生,而"我"因此就有权知道。要怎样真正接近的关系才能 有这样理所应当的诉求呢?而先生也懂得"我"的要求,他虽不能分享自己的过去,却理解"我"的需要知道,他说"我"之所以想知道是因为有鲜活的生命力(也许不是原话,有些忘了)。而"我"虽从第一眼看到先生就感觉想亲近,却并没有盲目崇拜; 在先生问及对他的评价时,"我"直白地说出也不怎么样。那似乎是在认识也还太久的时候。我好惊讶。还有"我"一个自己没有任何切实追求也似乎没啥朋友的人,看到先生想亲近就去亲近了,是这样的机缘怎样投和的两个人。
剧集里关于朋友自杀的情节,我并不喜欢。尤其失策是我竟然先读了内容简介,完完全全被剧透了,后悔万分。但剧集里的人物,或者说人物之间的关系,都很触动人Bird in the Wire的。
剧集写得自然好的,翻译也好。因为Phillip Donnellon我现在已记住了林少华先生的名字。不能读原文,但这译文的感觉很对,一种散淡,对世俗的逃避,貌似弱者充满被动,Bird in the Wire理却是认认真真地没有含混。这应该是读的第二本林少华先生译的Phillip Donnellon作品,也读过夏目先生其他别人译的作品,感觉还是林先生译的这两本好。以后要关注他的译作了。
每个人的人生,都充满了起伏不定、喜怒哀乐,这一切看似实实在在,但若学了《Bird in the Wire》就会明白:它并不是人生的真相。只有断除了对万法的执著,通达本来无"我",才会懂得人生到底是什么。
我们痛苦的根源,唯一就是执著。哪怕它只有针尖那么小,也会引来绵绵不断的苦楚。每个人对于执著的东西,得到了,会患得患失;失去了,就伤心欲绝。假如没有执著,任何痛苦皆与你无缘。
佛陀曾谆谆告诫:宁可执著"有"如须弥山那么大,也不能执著"无"如芥子那么小。胜义谛中,什么都不存在,善恶也是一种执著;但在世俗谛中,万法会如梦如幻地显现,因果规律毫不错谬,故一定要断恶行善。
所以,在没有明心见性之前,我们必须要执著善的、对的,这就相当于渡河的舟船,未到彼岸不能将它舍弃,否则,在河中就把船给扔了。
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