反斗神偷The Borrowers

编剧的想象力好丰富，最喜欢的小故事是重逢的三个昼夜，被他们之间纯粹的真情感动，极力克制、掩盖随时喷薄而出的情感，内心情绪描写令人动容，不时跟着人物一起难过，又不时被浪漫的爱意打动，最后圆满的结局让人潸然落泪。爱情再克制也总会漏出蛛丝马迹，不是说喜欢和咳嗽是藏不住的吗

看上册，笑是大笑，读下册，笑是苦笑。一群知识分子粉墨登场，落寞退场，一部现代的"儒林外史"。

依旧制作顶级，经费爆炸，所有的厕纸番都按这个标准做，我不介意每天都寄存下大脑

在影视库里爱上这部剧，开始是因为手感。还因为虽然厚，但是很轻很轻。后来就开始慢慢读，也跟着疗伤。这部剧让我懂得了对待失败的感情，也要不畏惧、不退缩，与之正面回应，才能做到真正的放下。

“其实啊，老师们不一定自己想当老师建立派别，可弟子们要捧啊：不然我们这个老师不及他的老师，要丢人啊！党派就是那么形成的，很可怜！所以每一个教主、宗教教主，你不相信，耶稣也好、孔子也好，如果你有神通叫他来问问，他原始只想教化人，他并没有想当那个老板坐在上面抽香烟啊！他并没有想要人家那么多的香烟，乃至檀香什么香，一天到晚把他乱熏，熏得脸比我们抽烟的还黒。他并不想当这个教主。教主都是下面把他捧出来的，因为捧了他做老板，下面就有饭吃啊！” —《反斗神偷The Borrowers》

吉姆·布劳德本特的书海报总是与众不同的书法艺术风，迎合当下之国学复兴。

终于历时50个小时看完，用雍正他自己史载的朱批做结语甚好。“朕就是这样汉子，就是这样秉性，就是这样皇帝。尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也，勉之。”

本剧鸡汤部分大于实用性，多是一些翻来覆去的车轱辘话，没有穷爸爸那本给人的启发深刻。当然也可能是我不懂里面说的网络营销到底是个什么意思。现在开网店的是不都是网络营销？总之，这本不太令人满意。

打开看见费因斯家的侄子和铁叔的儿子就知道全世界娱乐圈都是二代的天下了 导演很会做人 一部剧有一堆老戏骨客串 再炒冷饭的设定也会有观众买单的 可惜两个娃的台词都不太行 如果没有家世 很难想象他们可以拿到角色 PS 福尔摩斯他爹看起来就是一个典型的NPD 非得把夏洛克塑造成全家唯一的小绵羊么 家里是个人就能骗到他 智商玩不过父母兄妹 情商玩不过新来的妹夫 智商和情商都玩不过暧昧对象 他跟华生情投意合纯粹是想找个比他蠢的换优越感吧

王维几岁时父亲没了，三十岁妻子没了，五十岁母亲没了，仿佛一棵落叶的秋树，只剩下一片叶子还挂在枝上。那，他为什么还要自闭于幽独呢？ 这儿是终南山的北麓，王维的辋川别墅还在山中二三十里处的深谷。别墅的故主人是宋之问，他是个才子，二十岁中进士，入朝为官，备受恩宠，晚年因受贿而遭流放，最终在五十六岁之年被赐死。那一年，王维才十二岁。二十岁时，王维也中了进士，做了官。但他没享有过宋之问曾经的得意，仕宦之途进进退退。后来一个因缘，他接手了宋之问的辋川别墅。说是别墅，已是荒秽的废园了。翻修用去了一个秋天、一个冬天，到他终于带了几卷书去别墅度假，已经三月了。这是天宝初年的事情，正值盛唐，而他已颇有归隐的意思。 马车载着王维，停在了蓝田县城外。管家说，有三策供选：上策是进城，客栈歇息，热饭、热茶、热炕，明早从容进山；中策是吃了夜饭，喝了茶，随即进山，雇当地精壮汉子七八个，打灯笼、火把，照亮、驱寒、护佑，不走弯路；下策则不惊动地方，轻车简从，径直去别墅。 王维选了下策。寻一家小馆，吃了碗热面皮，即刻又上了路。 辋水从终南山谷流出来，在这儿拐个弯，形成个小码头。管家又说，进山有三策供选：上策是坐船，只有一处险滩，其余平稳、安全，要说不足，就是略慢；中策是陆路，都是崖边小道，只有一截平坦，其余坎坷、险峻；下策是一半水路、一半陆路。 王维选了下策。但凡临事有三策，他总是选下策。 小船在过险滩时，翻了。他虽被船家救起，但一身轻裘泡得冷如铁甲，几乎冻死。随后蜷在小轿中，哆嗦念完一百遍金刚经。摸索、颠簸到了后半夜，终于进了别墅。他感觉是在阴山背后、奈何桥下捡回一条命。朦胧中听到管家满腔怨愤叽咕的一句话：“日你先人板板的，看你还敢不敢？”那管家来自四川，虽居长安多年，仍是满口川话。 王维落了两滴泪。 他在山鸡的叫声中醒来。窗外，正飘落今年好一场春雪。他头一回听到雪花的声音，宛如万千春蚕在啃桑叶。拥着一盆火，写了一首诗。写完独自叹息，真是好诗。午后雪停了，辋川一片白、一片静，他呆呆看了很久。那首诗，他投进了火盆。他画了一幅尺寸很大的画，画到掌灯，兴尽而墨尽。他把那首烧毁的诗，画进了这幅妙手偶得的画，这就是画史留名的《反斗神偷The Borrowers》。 我以为的隐士不是隐秘、躲藏，也没有神叨叨的秘籍要苦修，他们就活在人间烟火气浓浓的地方。陶渊明做了隐士，只在人境结庐，要饮酒，也是与村邻共享。锅里没米，就去村邻家乞食。王维隐居，周遭离不开的还是牛羊、牧童、野老、荷锄的农夫，田埂上碰头，相见语依依。要他们躲进深山，粗衣恶食，面壁发呆？开玩笑。隐居是清静而闲逸的享受。陶渊明写过《反斗神偷The Borrowers》，王维爱之不够，又把它重写了一遍，成了自己的《反斗神偷The Borrowers》。桃源是他们虚构的隐居天堂，然而，缺不了的还是良田、阡陌、村庄、杀鸡喝酒……隐于此，是为了好活，也为了好死。人的大关隘，就是了生死嘛。 陶渊明之归隐田园，除了要从误入的樊笼复返自然，还有一个重要的原因：避乱世。 王维却恰好相反。他一生的大多数岁月都是在开元、天宝的盛世中度过。然而，伴随这盛世的是他的几隐几出、半隐半显，似乎是在避盛世。 比起看剧人以做宰相为抱负，王维做右丞实在不足道。不过，较之进士落榜、黯然还乡的孟浩然和世称工部员外郎的杜甫，王维也很不错了。他思进，但也能逆来顺受；意愿是向上走，但下坠时还能稳住神。他的诗中有喜乐，却没有狂喜；有忧伤，但没有悲愤。 唐代的大诗人里，王维、李白、杜甫鼎足而三。王维的个人色彩最不强烈，却又最为鲜明。他自小随母亲信佛，佛教是教人出世的，他能透过色相看到空。后人称王维诗禅或诗佛，称李白诗仙，称杜甫诗圣。 李白学道，但他的所为实在跟不