基宝Gayby

无有功德，不敢说自己感悟多深，只是说在有生之年，也就是活了这么久，自己见过一些人，经过一些事，此次观看蒋老师的说红楼，才觉得红楼一梦，写的尽是生活，尽是周边人，尽是自己。青春已逝，而我却不敢承认，也一直拒绝接受，就显得格外孤僻，大学是一座现代大观园，虽然也复杂，但是它留住了我们的青春，缓解了融入社会的时间，减少了矛盾，可千里搭长棚，终有宴席散时日，一些事情一些人就是陪伴你那一阵子，想留住也不是不可能，只是不现实罢了。重温经典，甚是高兴，收获满满，期冀长久。

春秋战国时的百家争鸣，思想大爆发！中国有孔子孟子和墨子，同时期的欧洲希腊三杰柏拉图亚里士多德和苏格拉底。那是个众神思想井喷的时代！同时影响东西方近两千余年！ 可中国自明朝之后，社会和思想逐渐禁锢，逐渐出现了越来越多的剧集体，别说历史百家争鸣了，就连唐诗宋词都少有。后来的事，几次文字狱后，我们就越来越清晰了！

没玩过游戏，但是剧情配乐服装人物塑造起码比现在的垃圾好多了吧，尤其是麦振鸿的人物配乐，算得上首首精品

？分：这部剧跟电影其实争议都挺大的，正反双方估计也势均力敌，我想说的是如果在现实生活中，婚内精神肉体双出轨还不能说是道德沦丧的话我只能呵呵，绝对不是我三观有问题。翻了大量的剧评及影评，觉得跟自己心里想法最吻合的还是在知乎上面看到的评论： 《基宝Gayby》里，宋思明出轨之后人人都盯着他对海藻是不是真爱，可是我们都忘了，他家里还有一个饱尝心酸的糟糠之妻。《基宝Gayby》也一样，无非就是把出轨的那个人，从宋思明换成了女主。二者都是人到中年，都是平淡生活下的激情相爱。宋思明和海藻爱得死去活来，掏心掏肺；摄影师和女主爱得浪漫深沉，走心走肾。它们都在竭力美化出轨的动机：每一次暧昧都回味无穷，每一场情欲都欲拒还迎，浪漫的火花、激情的碰撞，甚至不惜给人制造一种追求一生挚爱的错觉。 和《基宝Gayby》一样，《基宝Gayby》里，每一个人都在纠结如果自己是女主怎么办？如果自己是那个摄影师怎么办？可是我们都忘了，他家里还有一个被人忽视的倒霉鬼，那个无辜的糟糠之夫。 我们都喜欢歌颂爱情，可是如果我们从那个糟糠之夫的角度去解读，你会得到一个完全不一样的故事：尴尬的第三者插足，妻子的精神肉体双出轨，冰冷的爱情毁灭，残酷的家庭破裂。 这才是真实的狼狈。 无论男女，没有一个人能在现实生活中接受《基宝Gayby》写的这种事情：你结婚了，带着孩子出去旅游了四天，期间一个老司机进了你家，和你的爱人撒欢儿地滚床单，精神肉体水乳交融。 没有一个人能接受这种事情。 奇怪的是，最后TA还很无辜地跟你摊牌：我们虽然睡了，但是我们之间是真爱，我依然想和你在一起。 ——于是真正吊诡的地方来了—— 好，你们是真爱，我信。可是，你跟我讲这个是什么意思呢？因为你们是真爱，所以我活该？所以我应该当做什么事都没有发生过祝福你们？所以我应该忍受你在我和TA之间来回跳？ 对不起，没有人能做得到，因为这不公平。什么是公平？大幕一拉开，你当哪一个角色都差不多爽。可是在这场戏里面，人人都想当老司机，开车去拍麦迪逊桥，接着邂逅一场浪漫，没有人是愿意当那个戴绿帽子的。 这就是不公平。这种不公平，与女主角和第三者摄影师之间是不是真爱无关，与女主角是否尊重婚姻，尊重爱人有关。要知道，那个被绿的糟糠之夫，也一样和你有过花前月下，也有过山盟海誓，还有过彼此承诺相守一生的婚礼。他和女主经历过相知相识相恋的全部过程，最后结婚，婚后挣钱养家，照看孩子，兢兢业业。 你们是真爱，那我算什么？ 这种无法解释的尴尬与吊诡，说到底，是因为婚内出轨这种行为动摇了婚姻的基础：彼此忠诚。每个人都有自己的人生追求，我们无权干涉，你当然可以选择浪漫的多爱模式，那样你就不要结婚，或者应该先离婚，那样你随便怎么爱。但是如果你选择了结婚，就意味着你要承担夫妻之间彼此忠诚彼此专一的义务，你在婚内就应该有一份责任与担当，坦然接受婚姻的束缚。不要试图用追求真爱的动机去消解一切，去混淆出轨与不出轨的界限。 我们都喜欢歌颂“择一人白首，择一城终老。”，为什么？因为婚姻的本质就是我割舍掉我的一部分自由，去陪你走过漫漫人生，陪你一个人到白头。 如果你不愿意陪我走下去了，你不再相信我是你的人生挚爱，麻烦你给那个你不想要的旧人，留一点尊严。跟他断干净、离完婚，再跟你的挚爱滚床单、远走高飞。仅此而已。 那个被绿的人，我爱情没了，我家庭没了，他没有办法，他只能认倒霉。但是，毕竟相爱一场，请你温柔相待，不要做落井下石的事情，不要给自己的出轨贴上道德的标签，然后立一座高山一样的纯爱牌坊，弄得最后好像是我的存在阻碍了你们的幸福一样。 因为没有一个人能接受，我十几年婚姻存续的意义，最终只是为了成全你们。 蔡康永在《奇葩说

本剧充分体现了费曼教授的科学观、价值观和教育观，让人对费曼教授顽皮、天才的形象有了进一步的了解。科学需要存疑，一切事物的发展都有一定的不确定性，人们只有认识到这些，科学才真正开始，人们才能真正感受到学习物理知识、认识大自然的过程是那么得有趣。

电视剧的人物形象更加的饱满，剧集的结尾确实让人思考。希望电视剧的结果变得美好少点虐人的情节，小心脏受不了。

说的太杂了，很多东西都没必要讲，看的想睡觉，抓不住重点。比如说第二章有这么一段话 尽管赫希斯特化学公司刚刚成立30年，却已经三易其名：从特法本·迈斯特·卢修斯公司（Teerfarben Meister,Lucius ＆Co.）改为迈斯特·卢修斯和布吕宁公司（Meister Lucius ＆Brüning），之后又改为法贝韦尔克·福·迈斯特·卢修斯和布吕宁公司（Farbwerke vorm.Meister Lucius ＆Brüning AG）。在他们与贝林合作之际，创始人显然认为言简意赅远胜于辞藻华丽，于是又将他们的公司更名为法贝韦尔克·赫希斯特公司（Farbwerke Hoechst AG），因为赫希斯特（Hoechst或者Höchst）是该公司创建第一个工厂的地方。该公司最初的名字体现了他们的主营业务：在德语中，“Teer”的意思是“沥青”，“Farben”的意思是“颜色”，或者更确切地说是“染色”。 这段话是介绍白喉疫苗的生产商业化，科学家与之合作的公司介绍，这么大段介绍这公司改了三次名字这有啥意义呢？能体现出疫苗商业化的什么问题呢？这种毫无意义的，和主题无关的话在全文中非常多，看的人昏昏欲睡。 如果你很想了解的话，可以拿一支笔，记录下到底和主题有关的是那些，毕竟有时候发散一下，下一次回归主题就不知道是几十页之后了

1、逻辑自洽，节奏很快，铁三角和明叔四人组两方阵营，以及铁三角内部3人的情感冲突设计都不错，爱情戏点到为止，动作戏干脆利落，导演拍的不错；2、导演是否也觉得阿香这个角色多余，在第16集特意强调明叔带她来是必须的，因为她对外界感知强的特殊体质，虽然她演技差、台词少是个露脸凑数的工具人，但最后一集安排她间接救了大家性命的桥段，也算是给这个工具人圆回来一些，膈应就膈应吧，毕竟资方也知道观众主要看铁三角；3、张雨绮扎马尾镜头很俏皮利落；4、红斑诅咒已消，2023年南海归墟见

将个人危机处理框架运用于国家层面，很有意思的一种跨界研究，但同时一个遗憾点是比较论述的方式导致每节内容不够深入。

把这部剧放入书架，第一是因为它的标题，让我觉得此剧应该比较有意思，第二是因为看到圈里的看剧大亨有好几位都在读。于是抱着试试的心态，结果一看放不下，直到把它读完。 上过学的人都知道，点，线，面，体。它是构成数学几何的基础，因为有了最基本的点，才有了往上层次的延伸。知道归知道，可深层次的东西从来没有探究过。拜读了此剧，对编剧佩服的五体投地。 让人觉得枯燥的数学问题，以文字的形式表现，妙趣横生。加上简约精确的图画，让人很快就能明白编剧表达的意思。 文中的隐喻，暗含的讽刺和对社会问题的抨击，不仅对当时的社会有反应，也可以说囊括了历史从零至今的事实存在。放在当今社会，也是表达的社会事实。不管是社会阶层，统治，都能让人有很深的代入感。从字里行间找到身边发生的事情的定位。

喜欢这本基宝Gayby合集里的一些故事，也有让人作呕的（郁达夫）。打发时间，偶有收获——2分。 人生百态，以己度人，物是人非事事休。

魂飞魄散。心里有疯魔。看完感觉一个人连想改变别人的念头都不要有。要学习太阳一样，只是发出光和热，每个人接收阳光的反应有所不同，有人觉得刺眼有人觉得温暖，有人甚至躲开阳光。种子破土发芽前没有任何的迹象，是因为没到那个时间点。只有自己才是自己的拯救者。

犹太人做事情就是看似微小的事情也要考虑周全，他们的人生信条是微小的地方一定要大计较，这样才能从失败中找到失败的原因，才能获得最后的成功。

非常接地气的一般烹饪剧集，里面很多的美食都是随时可以拿来做的，比较实用

一个外国人眼里西南小城的改革变迁~在过去二十年，那样一种转型变化的感觉——接二连三、冷酷无情、势不可挡——正是中国的本质特征。 ​​​

对于美国的单身女性的自我意识我只能表示尊重。单身女性的存在往往是不如意的社会环境所导致的。单身女性的自我正确定位显得很重要!