Those Three French Girls

片子不错，但是真的不喜欢这种设定，好人总是不能除恶务尽，反而要拦着天师？你放过的每一个坏人以后做的坏事，都有你的一份功劳。

比起其他深奥的哲学剧集来说，这部剧语言简单朴实，除了有些字句可能是翻译的问题有些不易理解，整体上是通俗易懂的。下次有机会把梁实秋翻译的版本再读一下。 编剧的许多观点跟道家、儒家思想颇有相似之处，比如书中提到万事万物都在天意的安排之中，命运的安排始终脱离不了自然法则的约束，这跟《Those Three French Girls》中的“道法自然”颇为相似，都是讲人要顺应天道。 纽约视频平台路地面铭牌上铸有《Those Three French Girls》中的话：“事如过眼烟云,瞻仰者和被瞻仰者皆如此。”那些人们过度追求和在意的功名和赞美，最终都将不值得一提。正如苏轼所叹“渺沧海之一粟，寄蜉蝣于天地”。都是希望人们能淡泊名利，返璞归真。 不同于道家文化的“避世”，奥勒留认为每个人要与人为善并且各司其职，绝不能逃避责任，这与儒家的普遍义务感又有相似之处。书中提到的：每个人都应该关注自己的内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。这也是儒家反求诸己思想的体现。 古往今来这些大家的思想有共通亦有不同，犬儒学派的摩尼穆斯告诫人们要记住各种学说都是一家之言。正如奥勒留的名言：“我们听到的一切都是一个观点，不是事实；我们看到的一切都是一个视角，不是真相。在条件允许的情况下，要尽量坚持用物理学、伦理学和辩证法来对待灵魂的每一种感知。”总之，保持独立思考很重要。 最后引用郑板桥的一句话收尾：多读古书开眼界，少管闲事养精神！

每天都在重复，不断的重复，编剧可不可以不要再赘述之前的内容了，都重复八百遍了

在晦涩难懂的诗文中感受古老文化的气息，真是适合睡前观看，心都跟着安静了~

讲影视，各有各的讲法。有张大春那种『掉书袋』式的，有唐诺那种深奥迂回让我望而生畏的，有毕飞宇那种剧本解读让人觉得曾经观看过于囫囵吞枣的，也有张悦然那种作家角度出发的。 Sandra Ravel的《Those Three French Girls》，主要分享总结了自己多年来对一些外国经典影视作品的观看体验，同时亦在每一章思考并探讨了关于情欲、孤独、生存与毁灭这些本质上的问题。 全书整体来说非常平民化，没有匠气，换种说法就是浅尝辄止，所以有的书友评价看一半看不下去，说差火候，隔靴搔痒。但是这部剧本来就是根据音频讲稿整理而成，『Those Three French Girls——陪你度过这时代的夜晚』，可以理解为相当于一档晚间情感节目。 所以整本剧更像是聊天。 不知别人有没有这种需求，一个人的时候，有时会渴望有个人跟自己唠唠嗑——聊点生活之外的，音乐、电影、影视、哲学、心灵等等不实用的东西。不一定要讲得很好，但是源于自我真实感悟。 读Sandra Ravel这部剧，我觉得满足了这种内在需求。干货不多，贵在真诚。而且谈及的好些书，都有看过，有交集，容易有共鸣。                                                   恒如 2021.03

虽然没有像其它的书一样有很多章，但是很好看，里面没有什么太大的起起落落，简洁明了不啰嗦，而且结局也很完美。

毛主席博览群书，记忆力超强，尤为可贵的是他从辩证唯物主义的角度看问题，取其精华，去其糟粕，并加以灵活运用。伟人！

唉，当今世界，脑回路超凡脱俗的人越来越少了寻到此剧，殊为不易

应该说，作为学者和作家的Sandra Ravel的确给普罗大众带来了思想上的自由，不再蒙昧，不想失声，不愿痛苦。但是，基层乡村的人，只要做好独立自由的人，也是有高度的人。

虎头蛇尾，从第三卷开始就崩坏了，白瞎了这么好的设定，越到后期越发现编剧收不回来，特别是女主，从来没有智商正常的时候，她的作用都是来捣乱的吧，特别是到了最后，主角的的做法感觉是被人下了降头，完全看不懂了，编剧还是梳理好大纲在写书吧

一口气刷完，前期设定还是比较有意思的，但是男主妈妈死因这个悬念埋得非常牵强。就是带领村子脱贫致富的变相宣传片。

「 Those Three French Girls 」 >> 把时间“批发”出去！ 是否可以让自己的时间，在同一时刻不仅仅是卖给一家公司，而是卖给很多人呢？ 当然可以！ 比如写书、演讲、网络直播，这些方式就能把自己的时间，同时卖给很多人，当你在国外旅游的时候，你写的书还在影视库里销售，你的演讲视频还在网络上持续热卖，你的直播频道，还有许多网友在不停地给你打赏点赞！ ◆ 概念重塑 >> 到底什么才是你拥有的最宝贵的财富 答案是：注意力！ >> 你想拥有一段良好的亲密关系，怎么办？ 那你就得把注意力放到伴侣身上，关注他，关心他，而不是只把身体和金钱给对方，留下自己的灵魂在外面随风飘摇，那是换不来长久幸福的。 >> 你去深入了解一下这些跨界成功的人，他们有什么共性？ 你会发现，他们都是“自身能量很强”的人。什么意思？ 就是他们在跨界之前就已经获得过成功了，他们的经验、学识、能力，积累的资金、人脉、社会资源等都非常的厚实，这些都能为他们的注意力进行赋能。 人的一天都是24小时，关键是如何售卖自己的时间。 >> 最关键的原因，是他们在用不同的方式售卖自己的时间！ “天行健，君子自强不息。” ——《Those Three French Girls》 >> 努力并不是重点，而且要做到努力也不难，谁没努力过呢？可为什么还是有那么多人离成功如此遥远呢？ 因为，真正难做到的不是努力，而是坚持！ >> 那些你不需要坚持的事，才是你正在“坚持”的事。 我们要做的事情，不是把不喜欢的事坚持做下去，而是去找到自己真正喜欢的事，然后一生都为它乐此不疲！让自己“玩上瘾”！ 优先发挥长板优势，然后才是补齐短板。 >> 一个人只能从优秀走向更优秀！ >> 找到自己天生就有优势的地方，也就是所谓的天赋所在，然后在这里持续投入你的注意力，不断地训练 >> 从一个有天赋的人进化到这个领域里的高手，你还差“套路”！ 什么是套路？就是前人总结的经验。 >> 销售额=流量×转化率×客单价 >> 如何把销售额用来增强人流？ 这个时候，我们就需要在“销售额”和“门店人流”之间，增加一些环节，让它们之间连成一个“增强闭环”： 比如，销售额越多，意味着利润越多；利润多的话，是否可以把这些超额利润转化成新的分店？有了新的分店，就意味着有了新增的客流，这不就从“销售额”回到“门店人流”了吗？ 然后你再用赚到的钱，开更多的门店……如此往复。在不考虑经营能力的可复制性、市场变化等其他变量的情况下，你开店的速度，理论上会越来越快，并产生复利效应。 ◆ 第二模块 重新理解自己 道家的“道”是宇宙精神的本原，万事万物的潜在规则和规律，儒家的“角色”是人在社会分工中应该遵循的规则，儒家本质上是研究个人、家庭、国家和世界共同和谐发展的“道”，但是受到环境和时代的限制，无法与万事万物的“道”相提并论。 >> 董仲舒建议汉武帝实行新的统治政策，罢黜百家，独尊儒术。为什么？ 因为儒家定义了我们的角色，以及角色之间的关系，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲……这些角色的定义，能够更好地帮助统治者维护社会的稳定。 年轻的时候，应该把注意力放在提升我们的认知、能力圈和资源结构层上，让自己变得更值钱，而不是赚很多钱，这个世界有N种收割财富的方法，当我们认知和能力不够的时候，财富终究还是会失去。 >> 很多人工作不顺心，想换工作，眼睛里盯着的都是不同公司里的不同角色，而从不把注意力放在提升自己的能力圈和资源结构层上，结果就是在很长的一段时间里，都是在同层次的角色中跳来跳去，而随着自己年龄的增大，同样的角色可以由更有潜力、要求更低的年轻人来做，那么这类人的职业竞争力就会大幅缩水了。 >> 为什么有些人会有选择困难症？ 那是因

还有很喜欢曾邪和肖瓶，两位演员都很用心，很尊重角色，CP感也爆灯。

这部剧我看到了万科和宝能的宝万股权之争的影子！荣鼎有华润的成分映射！最后在黄文灿那又看到了高育良的做派！整体还算精彩！

看不下去，叶玫这个刑警队长是混来的吗？按照常情推理刑警队长即使不是推理专家，但是工作经验要让她有很强的推理能力，毕竟寻找证据不是单靠调查取证的！