7号公路Nationale 7

加油，编剧的另一本剧已经看了两遍了，这部剧也非常爽，看剧集为了不就是爽吗！加油加油再加油

将希腊历史、神话、艺术、戏剧到哲学、宗教融合在一起讲，完整立体的呈现了希腊文明的方方面面

看着乔乔每天怼天怼地怼空气就兴奋的不行了，自己也与荣有焉的感觉，乔乔实在是太可爱了，编剧加油，编剧也是很辛苦，每天都更很多章，会一直追下去的

人是否真的认识到自己是一个什么样的人，人性的本身是复杂，也许某一个外在行为言语，就会影响内心的情绪，当发自内心对一件事情，或说是人的时刻，将是清晰的，可此是单对于一个瞬间，并不长久来说的，当时间过去，事情本身，以及人与人发生内在，或外在的变化，都会导致模糊不清，从而在事情上产生迷茫，在人交流上产生矛盾，人生上产生困惑。 人会言爱国，但是仅限于言语上，还是行动，此表明内心的看法是截然不同的，也许现在并没有那么强烈，即使言语上，或见或闻他人行为，而激动，但自己是否也会如此。 假设真的如此，在面对未来选择的一刻，爱的本身会起到作用，可实际上对于爱字而言，针对人，事这些，起到的作用是微乎其微的，在无坚持之下，或是强烈要求，用自身的意志力无法保持长久，此说明爱字的短暂。 从恩情，到爱情的转变，从爱人到爱国于否的矛盾，人需要去做出选择，可实际来说，人对于国，或者职业其感念的本身是模糊的，如过去的国民DANG，其对于职业，打仗也许是为金钱而为，方会节节败退，最终走向失败，因其本身与之目的性就不同，因为一个人知道为什么去做，在这个职业上发挥什么样的作用，对于国，民的未来产生什么样的变化，此是有清晰认知的。 这种认知让人觉得牺牲，也存在意义与价值，人们的未来会过的美好，为此不顾一切，千难万难，勇往直前，牺牲性命，在所不惜。 此是一方人，但注定不是所有人都会以此为主，有此认知的，也许对于人来讲，人活着的本身最为重要，或所谓喜欢的人，为之而奋斗，为此付出，在皆有弊端的矛盾下，选择一个认为重要的，毕竟死了就什么都没了，用自己去守护想要守护的，这使人产生动力，为此去守护。 在二十世纪战争期间，会有所谓汉奸的出现，此为生存而不惜代价，从人数来讲，造成这个原因，并非偶然，为人性的必然，当人有意识压制住自己，理智的去对未来选择，尚且会因为外在环境，以及人性因素上有所变化，更不用说本身就没有这个认知的人，此对于自己的行为，职业，属于模糊，无聊的。 人对于职业工作无聊，属于常见的，现在的人更是如此，为职业的目的，少有所谓理想，而是生存，毕竟生存比之理想更为工作的动力，物质上的所得，精神上的享受，都成为工作所得的转换，为此而进行。 但当工作与人，国产生对比时，在认知情况下，轻易的可以分出重要性，此属于自己环境，因素上的自己选择，当产生高低之后，随着首次的进行，将不会在回头。 在无任何证明的情况下，根据已知的内容，言出自己认为，此结论并无真实内容，确做为人的思考内容，从此得出非正确的答案，通过外在的平台传出，造成虚假的信息，并无什么含义，且会让真正的答案与之混淆，让人一看就知道有多个的内容，难以分辨内容是否真实，会有可能相信假的内容。

看完书，急着想知道电视剧对刻画人物是不是一如书里描写的那样性格分明，结果第一集节奏太慢，不如人意……

观看，不仅让人有知识，而且有文化；不仅有能力，而且有智慧；不仅有头脑，而且有心灵。🌻🌻🌻🌻🌻🌻

聪明人大多是沉默之人，有时很多事我们即便看破了，也不必去点破，要懂得沉默是金，要学会闭嘴！

Nadia Kaci的演员经历让编剧有机会阅人无数，而长期聚光灯下的状态是的编剧更会去研究在人际交往过程中，一些非语言因素所隐的信息。虽然文中有些信息呈现得不够严谨，但在人际交往中，这确实不失为一份好的对非语言信息的总结。 本剧3.5星推荐。里边的方法需要不断练习和实践，想在研究非语言沟通的同学可以深度并重复观看和实践。 挺希望这种类型的研究有更多的成果。最近AI是一个滚烫的话题。非语言信息沟通的研究结果，可以给AI更多人情冷暖吗？ 不过，书名貌似误导了大批读者，在时间成本越来越高的时代，还是要吐槽下挺容易让读者信息迷失的。 与其说是心理学，我更愿意把它归类到非语言沟通类类别。

每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。 梵高一生写信800多封，其中绝大多数都是写给弟弟提奥，提奥是梵高这颠沛流离的一生中最能给予他治愈和慰藉的人。梵高和提奥兄弟二人相互扶持，感情深厚，可以感受到，梵高对弟弟十分感激。 在我很多作品的创作中，你都扮演了至关重要的角色，没有你，这些画不可能在不幸和颠沛流离中仍保持一份平静。这就是我们的关系。 这些信件记录了梵高一生的绘画历程，他的画风早期多为灰暗色系，后来他搬去巴黎后遇见印象派，进而受到启发，开始融入鲜艳色彩，最终创造了他个人的独特画风。梵高在早期给提奥的信件中所附上的画大多为素描，因为他当时买不起油彩，我的感受是似乎当时的他也在一直探索适合自己的画风，所以并不很在意，更多的是想画出打动人心的作品。穷困潦倒并没有让他退却，他始终坚定不移地追求着自己的绘画梦想，当时的他从未觉得自己是个天才，也不敢想象多年后《7号公路Nationale 7》会成为绝世名作。 我告诉自己，我的志向无比明确，那就是全力以赴地画画。 这些信件给我留下深刻印象的另一件事是梵高对于色彩的敏感度超乎常人，他对色彩的描写让人单凭想象就能感受到是一副非常美丽的画面。当然，不可否认的是译者的景色描写功力也很深厚，所以我们才能读到这么优美的文字。 天空的颜色有些无法描述，像细腻的薰衣草的白色，云不是蓬松地一朵朵分散开，似乎更愿意聚在一起，覆盖整个天空，但是偶尔露出一角奇异的缝隙，带着丁香紫、灰色或白色，从中可以窥见蓝色的天空。 紫色的花朵（胭脂红和纯净的普鲁士蓝）从醒目的柠檬色背景中脱颖而出，花瓶和桌面则是更深的黄色调，造成了一种奇妙且不相称的互补色，而这种对比又互相增强了彼此。 后人皆以为梵高是疯狂的天才，但他真的很努力，他的天赋只是锦上花，刻意练习才是他的作品于后世熠熠生辉的原本底色。仅仅一本剧无法全面详细地了解其一生，但也算比以前离这位伟大的艺术家更近了一步。 我常常觉得自己无比富有，当然不是指金钱方面（尽管我现在贫穷，但也许不会一直如此），而是我有幸找到了自己的事业，可以为之投入全部身心和灵魂，而这份职业又能给予我启发，赋予我生命的意义。 人生之境遇好坏参半，这才能让我们有所敬畏，敬畏那超越人类的，比人类更崇高、更伟大的力量存在。

值得观看：观看最认真的一本剧，笔记都记完了一个软面抄。还实践了一下，目前投资推荐黄金。

▪️特别好的一本剧！非常适合运营小白观看～先告诉你新媒体运营是什么，分为几类，哪类分别是讲什么，都有什么常见的方法，而且还配合案例讲解。读完这部剧脑子里会有个大概的网络图，不至于提起运营依然晕晕乎乎。不知道为什么大多数给它打三星…… ▪️运营是需要实践的本领，要多实践才行

把第一部看完了，此剧对销售的技巧的行业内的世故的描述引人深思，是可以学到东西的，这也许就是此剧作为商战培训资料都原因，但是对于感情方面，又过于幼稚，充满偏见，除去这部分内容会更好。次要角色也过于单薄，转变不够合理。这些瑕疵也难以让人继续看第二部。 总结一下摧龙八式 第一式：建立信任，挖掘需求， 四种关系类型；发展内线；组织关系地图；客户关系发展阶段，认识，互动，私交，同盟 ·第二式：发现需求 发掘需求；推销和顾问式销售；需求结构;客户经营目标分析;痛点和影响;顾问式销售技巧 ·第三式：立项 促成立项;案例：拜访决策者;工具：价值建议书 ·第四式：设计 引导采购;软性指标和硬性指标;竞争矩阵;竞争策略 ·第五式：评估比较 呈现价值;价值交集;FAB;屏蔽对手 ·第六式：购买承诺 赢取承诺;采购风险;个人风险;政治风险;机构风险 缓解风险 ·第七式：实施和使用 管理期望值;蜜月期、磨合期 、成功期 ·第八式：回收账款 回收账款;造成应收账款的原因 应收账款管理流程

看完这部剧的好处就是娱乐之余加深了历史大事件的过程记忆。比剧集精彩，比历史书深刻。值得推荐。

读完此剧最大感受：直至今天，大多数中国人对于传染病的敏感程度，远不及四十多年前的本剧编剧。 本剧编剧威廉•麦克尼尔是美国著名的宏观史学家，全球史研究奠基人。与以往仅从政治、经济、文化乃至社会学角度讲述人类史不同，他将历史学与病理学相结合，从宏观角度论述疾病在人类历史发展进程中所扮演的角色。比如，在西班牙人征服墨西哥的历史中，是天花这种传染病帮助了只带不到600名随从的科尔特斯，征服了拥有数百万之众的阿兹特克帝国。传染病这一可怕的“生物武器”，不仅帮助西班牙人消灭了大量印第安人的肉体，还最终摧垮了他们的意志和信仰。 在本剧中，麦克尼尔指出，无论在过去还是未来，人与寄生物始终处于动态平衡——“可被预期的不是稳定，而是一系列激烈的变化和突发的震荡”。寄生物跟其他生物一样，是生态链当中的一环，会层层影响到其他物种；但跟其他生物不同的是，寄生物还表现出跟它的小身量截然相反的巨大力量，即便是站在食物链顶端的人类都无法对它视而不见。 一直以来，我们总被灌输“人定胜天”的观念，人类与瘟疫的对抗也确实推动了现代医疗和城市管理。大多数疫病最后远离人类的结果，让我们产生了一种错觉：认为现代医学在对疫病对抗中将战无不胜。实际情况真是如此吗？在人类还没出现在地球时，病毒细菌已经霸占了地球。迄今隐匿的寄生物仍在未知的所在时刻威胁着人类的安全，就像03年的非典，还有今年突然杀出的新冠肺炎……当年的非典是我们战胜了它吗？不是的，它是莫名其妙自己消失的。 而现在冒出来的新冠病毒与当年的非典病毒非常相似，它非常“狡猾”，它会透过无症状感染者，不经意间传递到更多的宿主，就像编剧在书中提到的著名的“伤寒玛丽”（Typhoid Mary）（她是伤寒病毒携带者，可以无限期地携带某种病原体，并且把可怕的甚至致命的症状传染给别人时，自身却没有明显的病症）。 病毒的突变不可避免，我们都不知道下次面对的将是什么。 在编剧笔下，7号公路Nationale 7，相互折磨也相互适应，疾病已成为人类社会日常的一部分。比如，很多疫病在长期与人类社会共存后，就成为儿童病，以儿童死亡率奇高的代价获得成年人群体的集体免疫力。 多少世代以来，人类和寄生物经历了长期的相互调适，总会达至双方“共容共存的相互适应模式”。但这种“和谐共存”只是短暂的，不可能一劳永逸。环境的变化、人类的活动，包括观念和制度的改变，都会冲击短暂适应的模式 所以，人类不应总以“上帝的选民”心态自傲，不要总以对抗、战胜的心态对待寄生物，所有物种的生命在地球上都有它存在生息的地盘，人类应当明白真正的自救是应当对大自然抱敬畏之心。 道家说：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。 敬畏自然敬畏生命，不过界，方能和谐共存。 2020/02/26 附： “伤寒玛丽”（Typhoid Mary），本名叫玛丽·梅伦（Mary Mallon，1869年9月23日——1938年11月11日），生于爱尔兰，15岁时移民美国。起初，她给人当女佣。后来，她发现自己很有烹调才能，于是转行当了厨师，每月能赚到比做女佣高出很多的薪水。玛丽虽然身体一直健康，却携带伤寒杆菌。后来玛丽相继传染多人，最终被隔离在纽约附近的北兄弟岛（North Brother Island）上的传染病房。医生对隔离中的玛丽使用了可以治疗伤寒病的所有药物，但伤寒病菌却一直顽强地存在于她的体内。最终玛丽于1938年11月11日死于肺炎，而非伤寒，享年69岁，推测感染肺炎的原因是死前六个月中风导致她瘫痪在床。

在一个男性为主导的社会中，往往对女性角色会有所轻视，常常伴侣之间沟通方式也比较粗暴，但这是不对的。按书中所讲女性更需要安全感，在情感上更加细腻，会更多用非语言信息表达对异性的好感，男性在这个基础上要充分配合女性，给予其关注 ，让对方在沟通交往中占主导地位，然后一点点升级到性行为，因为普遍男性性冲动是女性的数倍，这个过程中男性需要用智慧压倒性欲，点滴观察、相互沟通、表达爱意、积累知识，才能让爱走得更长远。

只能说，失望不止一点点，Gérald Thomassin的口才了得，我喜欢她辩论时候的段子，但是她写的这个书，我真心不喜欢，哪怕有的语言表达的很好，但是这整个故事就非常，emmm……怎么说呢，离奇且狗血，简直是一大锅乱烩。 另外这部剧是自传体剧集，特地百度了自传体剧集的含义：自传体剧集是传记的一种，是从主人公自述生平经历和事迹角度写成的一种传记体剧集。这种剧集是在编剧亲身经历的真人真事的基础上，运用剧集的艺术写法和表达技巧经过虚构、想象、加工而成。 我宁愿相信，这部剧虚构、想象居多，非常无聊，我不喜欢。看完是想看看到底能折腾到什么地步

以米娅代表的敢于冲破束缚和随遇而安的人和以理查德太太代表的循规蹈矩并相信世间非黑即白的人，从相识相知到知底后的决裂，而早已埋藏在孩子心中的火苗已经蔓延开来，星星之火可以燎原。孩子与父母仿佛是最熟悉的陌生人，相处模式会决定两者的关系走向，是无话不谈还是不断压抑着小火苗最后爆发，每个人都在探索着。 珀尔是否在未来的某个日子决定见自己的父亲？崔普、穆迪和莱克西是否会怀念自己的妹妹伊奇或者跟一起一样冲破束缚？伊奇是否能跟米亚一样有机会实现自己对艺术的追求并找到内心的平静？理查得太太已经开始反思，开始接受伊奇。 孩子不论多大，在父母眼里终是孩子。急待挣脱束缚飞向远方得还是是否会落叶归根？期待每一个能保留内心的火苗但又能给其充足的氧气让其一直点亮未来的路。