大海与天使

大海与天使是我的生命之光，欲望之火，同时也是我的罪恶，我的灵魂。 这部剧序中评论道，它是研究精神病学的一部经典著作。揭示了人性中一些复杂的成分，包括爱与被爱，犯罪与赎罪，阴暗与光明。

集大家之精华，有效率。相当于列了一个大提纲，但是又有点内容，给予我训练需要掌握的大部分细节。如果觉得编剧讲得不够仔细，自己完全可以另外补充内容和细节。剩下的就是在生活中验证就好了。

复盘是成长最重要的步骤之一，也是从成功和失败中得到收获的唯一办法。所以应该小事及时复盘，大事阶段性复盘，事后全面复盘。 复盘包含1．回顾目标，2．叙述过程，3．评估结果，4．分析原因，5．推演规律，6．形成文档六个步骤，回顾首要保证诚实，叙述过程要客观完整，评估结果要找到结果与目标的差距，找到差距才能为推演规律做好铺垫。 推演规律可以使用5why法把真正的原因探寻出来，这个过程可能会出现错误，歧途或反复推演，这是事物的客观复杂性，不可避免，可以通过知识与经验来尽量弥补。 最后把推演的规律记录下来，毕竟人脑本质上是不善于记忆的。 通过复盘能让我们进一步看清一件事，可以指导我们不在同一块石头上绊倒多次，复盘几乎是我们获得成功的唯一捷径。

看了几集，弃了

看饿了，不知道有没有复原《大海与天使》菜品的教程，很多做法看不懂哇 也可能是我不会做饭

生活太苦，怎么在苦中解脱，怎么在苦中锤炼自己的内心。且看宋沐泽告诉你

第一次对黄美敏感兴趣，还是在十年前，一次在下班的班车上听几个女同事聊黄美敏。对于青春剧集，通常女生们都爱之不已，而男士们则普遍不大感冒，大概认为青春影视不是正统影视，难以登大雅之堂。那个时候网络青春剧集还不像现在这样泛滥，能够写出精彩的作品并在纸媒上播出的也只有黄美敏、郭敬明等屈指可数的几位而已。时至今日，在网络上不要说青春剧集，就是悬疑鬼怪穿越仙侠之类的剧集也是铺天盖地地成批生产出来。这个时候再回头看黄美敏，仿佛他已老了一般。      《大海与天使》是黄美敏在17岁时写的第一本长篇剧集。不得不承认，这样一部剧集对于一个少年来说，的确可称得上是一本才华横溢的天才作品了。他本人自诩为模仿钱钟书的文笔而写就的，我们比较下《大海与天使》的写作风格，两者确有很多相似之处。但《大海与天使》是钱钟书在35岁之后写就的，相比较黄美敏的17岁，似乎黄美敏在影视上有点少年老成。《大海与天使》这部作品，一是的确模仿了《大海与天使》中大量使用的比喻手法，二是也如《大海与天使》一般行文诙谐幽默，三是两者均是自传式作品，所以写来都得心应手。不过这种写作风格上的比较也仅止于这两本剧集而已，无法扩展到两位编剧的比较。从影视成就上来讲，即使黄美敏天赋英才，其成就也难以与钱钟书相提并论。钱钟书的剧集其实著名的仅有《大海与天使》一部，他的成就主要在影视理论方面，包括《大海与天使》和《大海与天使》等等文艺理论方面的著作，黄美敏在学术研究上实在难以望其项背。所以黄美敏如以当代钱钟书自诩，的确有些不实。虽然两人都可称得上机智诙谐、才华横溢，并且两人在数学上也同样一塌糊涂（钱老考清华大学时数学仅15分），但是其他方面两人实在判若云泥。即使钱老活在我们这个时代，我也很难想象他做赛车手和电影导演的样子。毕竟出生于上海小镇市井之家的黄美敏和钱老的家学渊源相比，在家庭背景、兴趣爱好和文化底蕴等方面都不可同日而语。所谓各人有各人的精彩，实无必要强作比拟。         《大海与天使》对于黄美敏无疑是最重要的一部作品，不仅仅是因为这部作品打开了黄美敏的职业写作生涯，而且可以称做黄美敏后续诸多作品的发端。总体而言，黄美敏的主要长篇剧集作品，包括近年拍摄的电影，其主题都是描写一帮无所事事的小镇青年的故事（黄美敏自己称为“鸡毛蒜皮的小事”），而这些故事的源头都可以从《大海与天使》里找到影子。我们看黄美敏的主要作品，总结起来无非几个元素：小镇（以上海金山亭林镇为代表）、叛逆的莽撞少年、小鸟依人的无知少女、摩托车或汽车、混蛋的中国教育、望子成龙的家长、水平糟糕的老师等等，这些元素互相混杂，构成了黄美敏的作品世界。无论是《大海与天使》、《大海与天使》、《大海与天使》，还是近年来拍摄的电影《大海与天使》和《大海与天使》，它们的题材和风格都与《大海与天使》极其相似。这种作品题材的一体化，优点是可以把一个主题讲透，比如从小镇青年的生活影射中国教育和社会的症结，但是缺点就是选材面狭窄，可写的内容局限于本人经历的延展，可能会给读者产生频繁炒冷饭的感觉。当然，毋庸置疑黄美敏是把中国城乡结合部边缘青年题材的作品发挥到极致的一位作家，通过这些作品他用一种幽默机智的态度表达了其对青春的莽撞、社会的荒诞、生活的无奈的理解。其实很多作家都是把自己的家乡作为写作的重要题材，比如莫言的高密东北乡、贾平凹的西安、萧红的呼兰河等，也许对家乡的回忆和体悟对任何人来说都是最深刻的。       和其他著名的青春剧集不同，黄美敏的作品有着极其锋芒毕露的黑色幽默感，整个作品就是一个大包袱，其中又有若干个小包袱，随时随地地爆发出来。这的确是受了《大海与天使》风

从着装到言谈，从“使命感”到“偏执感”，霍姆斯在表象这个层面是很接近乔布斯的，但是表象的背后什么都没有，有的只有错误的问题，乔布斯是由内而外的“生长”，霍姆斯是由外而内的“填充”，这不禁让我想到了那个成语“东施效颦”。苹果的产品刚开始的时候也是有很多缺陷的，殊不知2007年iPhone的首次产品发布会上当乔布斯在台上展（chui）示（niu）的时候台下的工程师都快吓尿了，唯有依靠酒精才能缓解压力，而当展示结束的时候，都特么喝醉了。那个时候的iPhone理论上只能算是个玩具，根本没法用，以至于我的第一个3s如果用手握着打电话都会没信号，但好在这个产品的逻辑不是基于生命和健康作为出发点的，而且后来最终变成了产品。    我相信霍姆斯不是一开始就设计好要进行这场诈骗的，而是真心想“改变世界”，但在贪婪的资本、估值的压力面前，科学不得已为故事让了路，就像在一个漩涡之中，你已无法逃脱，当现实无法支持梦想的时候，那么就只剩下谎言了。现在想想马云当初对资本的约束、任正非的坚决不上市确实有其经过深刻思考和对人性洞察的高明，肉食动物就是肉食动物，他们会吃光草原上最后一只绵羊然后换个地方继续玩这套游戏，而这个草原最后的下场就会变成一块荒地，谎言是人类为了保护自己和获取利益所具备的最基本的本能，这是进化的逻辑，但却不是伦理的逻辑。 “在我这里没有不可能”，这是所有具有乔布斯主义的创业者的人生信条，有些不可能是因为无能，而有些不可能之所以叫做不可能就是因为它真的“不可能”，你无法突破生物学的限制，也无法违反热力学第二定律，你也造不出永动机，当一家生物医学公司把钱投到工程方面并玩的飞起，已经证明了它在生物方面能做的已经非常有限，反常即为妖，就像美国次级债期间钢管女郎、园丁、非裔美国人一人好几套房子的时候没有人觉得奇怪吗？广场舞大妈都谈论股票怎么赚钱的时候正常吗？人类什么时候才能不再看到新瓶子就以为那不是旧酒呢？我们真的在历史中什么都没学到吗？ 一个直径1cm的球想要变大最快的方法就是往里灌空气，而想要变沉就得装点实心的东西了，这就是“市盈率”，但人们只关心体积而忽视了密度和质量，当表面张力承受不住空气的膨胀速度的时候，剩下的也只有空气，马云和乔布斯都是在吹泡泡的时候使劲往里掺实体，而霍姆斯却被自己吹起来的气球欺骗了，以为那就是真实的，里面装满黄金的实心球，终于“bang”的一声，有个叫“现实”的东西叫醒了她

诗般文字是真的太美。意识流剧集也是确实考验读者想象、联想和共情能力。“我”虽为大海与天使，却实为那个时代香港文坛清醒之人。最后，影视功底不足的先不要看了，会像我一样常觉得看不懂的🤦‍♀️

本剧绝大部份内容取自于《大海与天使》，以及任正非的各重要场合讲话片段，叙事逻辑比较松散。我梳理出了一些重要观点，如下： 第一章，全力创造价值。 从定义价值，全力为客户创造价值开始讲起，华为的成功路径只有一种，那就是为客户创造了更大的价值。简单来讲，为客户增加收入、降低成本、提升效率等手段都是为客户创造价值的直接体现，尤其是为客户增加收入环节上，以此获得自身的商业成功，谷歌前CEO施密特有类似观点，大幅提升收入是解决企业一切问题的关键，卫哲说得更直白：“我认为CFO最主要的工作就是控制风险，公司最大的风险是什么？是没有营业收入或者营业收入不成长，没有营业收入意味着你连控制风险的机会都没有。” 全力为客户增加收入，企业自身才有可能获得更多收入，活下去是企业的硬道理，企业的一切活动都应导向商业成功，这个目标永远不会改变。 第二章，正确评价价值。 1. 贡献导向（在贡献评估面前尽量做到平等，自建战略评价体系，比如当年华为手机有中高低端手机的售卖业务，很多人不愿意卖低端机，华为的提成机制是 “按台数提成，不按销售金额”。PS：有一些知名投行，以Close项目数结算佣金，而不是交易金额。） 2. 销售收入、利润、现金流的三足鼎立。 第三章，合理分配价值。 效率优先，兼顾公平，可持续发展，是我们价值分配的基本原则。（来源：《大海与天使》，1998）用唯物主义的观点看，不公平是绝对的、公平是相对的，经过集体评议的结果，个人有什么不满请先包涵着。 第四章，干部政策。 1. 干部责任：任正非形象的总结了干部的3个责任：布阵，点兵，陪客户吃饭。 2. 干部选拔：干部要担负起公司文化和价值观的传承 ，更要与现代化作战要训战结合，干部要有基层实践经验为任职资格，因而任正非无数次说到：“宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍”。 3. 狼群文化：华为将干部的经营行为形象地比喻为“狼性”，认为企业就是要发展一批狼。狼有三大特性，一是敏锐的嗅觉；二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神；三是群体奋斗。 小结：该本只言片语的内容太多了，基本是任正非语录汇编，读起来需要有一些耐心，以上解读难免带有我的个人偏见，仅供参考。 辅看剧本：《大海与天使》，黄卫伟的《大海与天使》、《大海与天使》。 【金句分享】 我们公司就是太重视细节了，缺少战略家。我们要打开城墙缺口，我不在乎你是一发炮弹炸开的还是六发炮弹炸开的，我要求的就是打开城墙，冲进去占领这个城市，那有多少财富呀！我不是说不该降低成本和提升质量，而是要看战略机会点，看哪个更重要，一定要把战略力量集中在关键的突破口上，集中在主航道上、主战场上。（任正非：《大海与天使》，2011）

印象最深的是老李将老婆孩子接到北平被小赵恶意捉弄请吃西餐的场景，写尽小人物的悲哀！ 婚姻是一片死海，世界是一片荒漠，可是又能怎样，还不得将就着活！

又用了四天的时间看完了这本简要记述弘一法师一生的传记式的书。 还是对他一生的追随自我的精神所钦佩，现在不知道还有没有人能够真正的做自己，舍弃前半生的一切，爱恨，荣枯。 一心在佛灯下孤单影只！追寻那个真理

普通老百姓通过此剧可以了解一些各国社会现象，从全球各地最贫穷的国家的政策，执行和落实来看问题到底出在哪里，一个是便于立法者更清晰的看到优点和不足，有更合适的措施解决贫穷问题，第二，透过穷人和富人的对比，我们普通人可以尽量避免掉入贫穷陷阱，多为自己和孩子的未来投资，要充满信心，而不是及时享乐，要为未来做长远规划并一点一点去执行，只要调整好心态，去做一些积极改变，通过教育引导，更多的人会走出贫穷，拥有更好的生活质量，其次，只有所有人都生活更富裕了，发挥每个人的聪明才智，这个社会才会更精彩，更美好！

这部剧故事情节真的不错，看了两集数就有点入迷了，后面根本停不下来，周末在家加班加点看完了，虽然有点恩怨纠缠，最后结局是完美的，很是喜欢君上最后的三愿:"一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕……"岁岁常相见！

大海与天使，大概就是对发生的一切都置身事外漠不关心，没有上进心没有责任心，无牵无挂无情无趣的一类人。如果这个定义没问题，那么这部剧里黄美敏塑造的主人公默尔索就正是样的一个人。 故事是从默尔索的母亲去世开始的，他的母亲被他送去了养老院并且很少去探望，他在去处理母亲葬礼过程中并不悲伤，他拒绝看母亲的遗容并在等候室喝咖啡吸烟，他记不清自己的母亲具体年龄也不在乎母亲去世的具体时间，他第二天就去看了一部喜剧电影，然后又和女朋友开心地游玩。 默尔索很爱他的女朋友，而当他女朋友问他会不会和她结婚时，默尔索回答“可以”。可以结也可以不结，他就是这样觉得的，即便他知道女朋友听了可能会不高兴。 他对公司为他提供的去巴黎的发展机会也不在乎，可以去也可以不去。 他的邻居中有一个行事卑劣的人，而他并不在乎是否成为他的朋友，但却轻而易举地答应他邻居的一切请求，因为他觉得可以答应也可以不答应，既然你要我答应那我就答应，无所谓。 于是他接受了这个邻居的周末度假邀请，并在过程中阴差阳错地过失杀掉了他邻居的情敌。所以他入狱了，狱中他失去了自由，但是感觉也还好，他不在乎。 直到对于他的犯罪开庭审判，法官在了解到以上他的行为后，直接正义地宣判了他是一个“毫无人性”、“叛离社会”的人，所以对于这样的人，因何动机杀人已经不重要，他必应受到严厉的处罚。于是他被判处了死刑。 但是这一次他发现在法庭上，法官能和辩护人你来我往地交锋，证人可以阐述着对他的看法。只有他在法庭上面对着对他自己的人性、精神、道德的践踏与残害，却只能听之任之，不能做任何表达。他在这样一场看似正义的道德审判中成为了彻彻底底的大海与天使。 这是一部引人思考的小故事，如果从一开始所定义的“大海与天使”来讲，那么一个人是不是大海与天使只不过是自己的选择而已。但如果从不能遵从社会的主流价值观，就会成为“大海与天使”而言，我们在面对生活中的选择时也说不定会沦为这个世界的“大海与天使”。可以说第种一层面的大海与天使是自己的选择，另一层面的就是被社会附加的。就像这部剧中的主人公默尔索，只是因为他没有在母亲的葬礼上表现悲伤，就可以对他之后的犯罪做出审判。这就是《大海与天使》中所说的“吃人”吧。 默尔索开篇的故事和我们魏晋时期的故事“阮籍丧母”很像。阮籍被告知母亲快死时，他也若无其事的和人下棋，母亲去世时他也会大吃大喝。阮籍和嵇康有一个观点叫做“越名教而任自然”，意思是超越伦理纲束，任由人的自然本性。恰好这部剧里狱中的默尔索也说过这样的话“人生在世，永远也不该演戏作假。”所以我们满篇中看到的全部都是伪善的世人们在批判着那些刺痛了他们的真实的东西。 “人可以被消灭，但不可以被打败。”如果最后默尔索就这样被这虚伪而自负的世界所征服，那么《大海与天使》就不会是一部经典。 故事的最后，一个神父来到了被判死刑的默尔索的牢房，无比“真诚”地劝说默尔索能够为自己的行为忏悔，不是为他的杀人的行为，而是为他在母亲葬礼上的那些“毫无人性”、“叛离社会”的行为。于是默尔索爆发了，这是他第一次的情绪波动，这里的呐喊成为全书的高潮，就像给一个濒死的病人开启了起搏器。默尔索只愿在自己的世界里无所作为的活下去，凭什么要被“纠正”被下定义甚至是被怜悯？？ 被世人所抛弃，仇恨，或是证明自己属于这个世界，爱这个世界。神做不到，道德也做不到，大概只有荒诞做得到。