坏孩子的秋天Angle

这女主角吧，性格懦弱，摇摆不定，智力低下，基本只会被人牵着鼻子走，全程都在反向发力，整个故事完全靠男主角力挽狂澜。男主父母的事也是让人无力吐槽，反派们一个个意志坚定，目标明确，正派们深情而智障无脑，原则全用来退让，跟过家家一样，事后又卖惨，让人无语

开放的心态让一个国家更加兼容并蓄； 不断从失败中总结经验让国家变得更强； 人亦如此，你是否用更开放的心态面对你周围的一切？

还有人喷刘亦菲的演技不好，excuse me？？！？

当初读这边书的原因，就是感觉内心太浮躁，借此以使自己得以坏孩子的秋天Angle，看完之后受益匪浅。

七皇子这样炙热的爱，那么磊落，那么坦然，每个女生的梦吧！虽然不真实，但是依然令人向往…

天被树枝戳出了洞，从此有了日月星辰。我要搭乘便车穿过浩瀚无垠的银河系，去宇宙尽头的餐厅点一份煎饼果子。 顺道和深思说一句:"宇宙、生命以及任何事情的终结答案不是42，而是21。"

一开始是因为“坏孩子的秋天Angle”的吸引，我想也许这是一种境界，要真正的做到或许还需要一些阅历。这部剧最后硬是看成了游记，先是新疆、希腊、德国到最后的以色列，我很敬佩孟爷爷拥有这么丰富的人生经历，并且内心也很丰富多彩！ 手法很特别，让人读起来很舒服

用了7个多小时，一口气读完了这部剧。童颜的一生，是现实中大部分的女性的相反面。她从一开始就追逐自己想要的，并且很明确。所以没有因为爱情吃过太多的苦，也没有为给不到自己想要的生活的人付出和犹豫过多。如果没有后面满满的“报复”，她是会在得到她想要的一切之后，跟真正爱自己的人去过余后的一生的（当然，以她的个性，这可能也只是当时短暂的坚定的念头，反正一辈子还是有点玄乎）。然而目标明确的童颜，也并没有善始善终。 我想，其实王静是想通过这部剧告诉我们，人生无论怎么选择，总会有所遗憾。求情的苦恼没钱，为财的又渴望爱情。有爱又有钱的，当然最好，但是难得。这部剧，让我想到平行世界的另一个自己，也许那一头的我，也像我这样，想要、甚至宁愿成为另一个自己。

在庸碌无为，对生活失去热情的人眼中，季节的交替只不过是年复一年的简单重复。而在内心充盈、腹有诗书的人眼中，四季变换和时令更替的每一刻都显得独特而美好，每个时节都可以享受到自然的慷慨馈赠。人生果然是要不断砥砺自我、勤学多思、修身养性，才能够体味到更加高远更有逸趣的境界呀。

通过一例例门诊小故事生动形象的介绍了很多关于肠胃的小知识，普及了很多我原来并不知道的肠胃知识，及日常应该怎样做才能让我们拥有一个良好的消化系统，值得一看的一本剧。

为了这个片子，下了个快手，终于追完了

这本关于市场与道德讨论的书大大的开阔了我的市场，整本剧都围绕“坏孩子的秋天Angle”来讨论；表面上看，金钱不能买所有东西，有一些东西是金钱不能买到的，但是这30年来，越来愈多的东西可以用金钱买到，几乎每样东西都可以待价而沽；如编剧提到道德牢房升级、印度的代孕服务、移民美国的权利、向大气层排放碳的权利、你的前额用来放置商业广告、替他人通宵排队、为病人或老人购买的人寿保险单等等... 以前在我们看来不能买的东西在现如今市场必胜的社会都待价而沽，市场和市场价值观侵入了非市场规范所统辖的生活领域的入侵。 这部剧几个观点让我印象很深刻。 第一，购买一种物品的意愿并不能证明谁最珍视某种物品，因为市场价格不仅反映了顾客购买的人意愿，还反映了顾客购买的能力。因此，由于市场价格既反映了顾客购买的意愿又反映了顾客购买的能力，所以它们并不是完整衡量谁最珍视某个特定物品的指标。 第二，我们时常把腐败与非法所得联系起来。然而，腐败远不只是指贿赂和非法支付。腐蚀一件物品或者一种社会惯例也是在贬低它，也就是以一种较低的评价方式而不是适合它的评价方式来对待它。换句话说，腐败还有一种更为宽泛的含义：就一个物品、一个行动或一种社会惯例而言，当我们根据一种比适合它的规范更低的规范来对待它的时候，我们就是在对它进行腐蚀。例如印度代孕产业，就把印度妈妈的生育能力看成是一种赚钱的工具，而不是一种应当根据负责和关爱的规范而予以实施的能力或禀赋。 第三就是金钱激励政策，在美国部分学校，学校通过用钱来奖励取得好成绩或在统考中取得高分的学生来提升学校的教学水平。或者家长用钱来激励学生去阅看剧籍，这种做法短期会让孩子或学生受到一定激励，但结果可能是——金钱激励措施有可能侵损内在的激励措施，从而使孩子们观看更少的剧集而不是更多的剧集；或者说，使孩子们在短时间内基于错误的理由去观看更多的剧集。金钱激励措施会使孩子们习惯性地把阅看剧籍看成是一种赚钱的方式，并由此侵蚀、排挤或腐蚀孩子们对观看本身的那份热爱。 第四点：经济学家往往假定，市场并不会触及或腐蚀它们所调节的那些物品。但这并非事实真相。市场把它们的印记镌刻在社会规范之上。市场激励措施往往会侵蚀或排挤掉非市场激励措施。 最后就是提出了反对市场的两种观点：基于公平与基于腐败。前者所关注的是市场选择有可能导致的不平等现象，而后者所关注的则是市场关系有可能侵损或消解的规范和态度。基于公平的反对意见所指向的乃是当人们在不平等或极需金钱的条件下买卖东西时会产生的那种不公正。反对腐蚀的意见与基于公平的反对意见不同。它所指向的是市场估价或市场交换有可能会对某些物品和做法产生的贬损效应。根据这种反对意见，如果某些具有道德性质的物品和公共物品被拿来买卖，那么它们就会受到销蚀或腐蚀。反对腐蚀的意见不可能通过建立公平的交易条件而被消解，因为无论条件是否平等，它都可以适用。用这两种观点我们可以去反对自由市场的许多观点或对涉及道德的例子进行分析，就卖淫问题举例，一些人反对卖淫，因为卖淫者很少有人是真正自愿的（如果有真正自愿的话）。他们论辩说，那些卖淫的人一般都是被迫的，不论是迫于贫穷、毒瘾，还是迫于暴力威胁。这种反对意见就是前述的“基于公平的反对意见”。但是，另一些人反对卖淫，则是因为不论妇女是否被迫卖淫，卖淫都会贬损妇女的人格。根据这种理由，卖淫是一种腐败/腐蚀，它会贬低妇女的人格，并致使人们用不健康的态度看待性问题。同理，代孕、金钱节制生育等等例子，也可以基于这两个观点来解释。