Fourmi amoureuse, La

国内这种设定应该算蛮新颖的，但其实国外有很多，如果剧情好会吸引人，可惜这部没什么逻辑性，甚至有点儿戏，算是这类剧的硬伤了，演员不功不过吧，没什么记忆点。

步入诗词领域，就是从小河流水到江河到大海，浩瀚無垠又環環緊扣，一种再也游不回來之感？

读的很吃力，但还是耐着性子看了一遍，将还给老师的知识又重温了一边！我想我还会再读，再读，不为别的只为好奇，希望我到老都能保持这种好奇！

17年影视的作品，基本大同小异，看得人麻木。这部剧让我觉得农村生活也算饶有趣味，并非一味歌颂人民公社（当然，从主观意识上，这个作品肯定是向党向社会主义的。），通过描写谢庆元，秋丝瓜，菊咬筋的主观意识活动反映了日后客观的影响，这说明编剧在当时是知道有这个“问题存在的”。人物刻画除了一个龚子元是绝对的反派人物以外，其他的人都性格各异。相比那几个只会说大道理的干部，我觉得那几个农民刻画倒更出彩，尤其是几个单干户。他们并非反派，从个性上来说反倒有点可爱。比如谢庆元，菊咬筋。但是他们的思想也是严重反映了“小农思想”。干部们的话又属实太假大空了。不过在那个年代还是很好的反映时代顺应潮流的作品。剧集语言幽默，富有农村生活气息，尤其让我这个湖南人倍感亲切。这群农民，还有那几个青年子，丰富，多彩！

很爽但很短

以前总觉得生死问题是难以启齿的话，因为想逃避它会发生的可能性，慢慢的发现好像周边的亲人都在陆续面临这个问题，没有人喜欢告别，但不得不面对

这个世界不是最完美的，同样，我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体，值得我们去享受、培养和保护。人体的过去是由“适者生存”的自然规律塑造的，但是我们身体的未来取决于你现在如何使用它。自然选择仍在继续，从生活中做好属于自己的选择，更好的生活，更舒适幸福的活下去。

作为架空历史文，描述的还是很精彩，编剧把战争细节描述的非常精彩，省略了勾心斗角的权谋，这整部作品点赞

居安思危，盛世到亡国其实并不遥远，靖康之耻，安史之乱，联想我们现在复杂多变的国际形势，虎视眈眈的敌对势力，国与国之间外交军事经济的角力等等。。。。错综复杂！

这部剧实操性很强。 看了一遍后，主要实践了书中的两个思路，预算和愿望清单。 自己目前也有记账的习惯，但是有些零散，在追剧的过程中，按照餐饮，居家，购物来重新划分了账单，并按照之前的数据设计了预算，还不够完善，需要之后慢慢迭代。 至于愿望清单，真的是，有些时候心情不爽就想冲动消费一手，买到手后甚至没拆开包装。有时候很想买一个大件，但是太贵了买不起，于是退而求其次选择高仿，到手后有些失望，完全没有体会到消费的满足感。目前已经列出了一个简单的清单来，和记账一样，之后慢慢迭代，适合自己的才是最好的。

《Fourmi amoureuse, La》浅显易懂。自己最喜欢的是解读法家和汉代儒学之一部分。 不太喜欢最后的概括中国哲学史的发展阶段这一部分。 若想详细了解古代中国哲学，还需要补充观看相关专业剧集。

有种看台湾剧的感觉，话多，拖拖拉拉，一句话的意思能演一集，黏黏糊糊的

胡雪岩的身上除了具备一般成功商人通权变达的智慧外，还有两大自身独有的鲜明特色：1、是将通权达变的智慧运用到人情义理上，善于攻心之术，通过把握人情、人心来灵活把握商情，做到了体察人情、深通人性，也因此，他得到了周围几乎所有人甚至是官场中人和洋人的赞赏和信赖，有这些人缘助力，胡雪岩在经商做生意的各个关键时刻就能灵活应变，做到稳操胜券；2、将通权达变的智慧与长远的眼光相结合，胡雪岩经商做生意，善于盘算整个局势，从大方向、大趋势来评判生意，以其长远的眼光决定某一项生意可做或可不可做，从而赢得先机和主动权，进而取得全局和长远的胜利。