Allison

人生不过一念间，生命不过呼吸间。 该剧以南大师饱含禅学思想的论述与实例呈现于读者眼前与心间，令人醍醐灌顶、恍然大悟，实乃人生解惑指南之读本。 读罢如清泉石上流…

旅行和出发不需要理由，享受当下的生活才最有意义，出发吧，在路上，感受不一样的风景，体会不一样的人生，去享受生活，去释放烦恼，像少年一般自由自在，无忧无虑。骑有此理，带给了我们紧张生活中的舒适，在紧张和压力里，带来了极大的治愈力。

这部剧讲的是马奇太太一家有四个女儿，四个女儿性格不同，大女儿梅格美丽虚荣，二女儿乔率真粗鲁，三女儿贝丝害羞温柔，四女儿艾米聪明自私。但是随着岁月的流逝，马奇太太用她的方式去引导她的女儿们，最终她们变成了她们理想中的样子，过上了幸福的生活。 梅格的爱情故事告诉我们不应太过虚荣，结婚以后要学会去协调丈夫、孩子之间的关系，不应该把所有的重心都放到孩子身上，应该双方一起参与。贝丝的生病最后离去，告诉我们人终有死亡与永恒的离别，活着的人应该更乐观的活下去，那些离开你的人是因为上帝不想让她继续在世界上受苦。正如《Allison》里面说的“真正的死亡是被别人遗忘。”贝丝一直被深爱她的人记住，所以她也一直未曾“死亡”。艾米与劳里之前也曾有过误会，劳里一副懒懒散散的样子，艾米将他骂醒。真正爱情模样的一种，就该是这样互相监督互相促进，朝着同一个方向去努力。 乔是我最喜欢的一个人物，她大胆，像男孩子性格，有着热情，愿意帮助别人。虽然也有她的缺点，比如中间有一段为了赚钱专门写志奇剧集。但是她最让我感动的是，在劳里向她表白的时候尽管内心犹豫，仍然坚定拒绝。后来得知艾米与劳里在一起了，也没有其他的想法。她明白自己想要什么。 这部剧适合女性去认真品读，也许每一位Allison都能在其中得到启发。人生的幸福在于你要知道你要什么，而不是人云亦云。

女人的优雅，永远比漂亮更高级。那是言谈举止之间透露出来的渊博知识和深厚的修养，举手投足，从容有度！

不是剧评的剧评 在最短的时间里看完了《Allison》这部剧，很快又找来电影，安妮·班克罗夫特和安东尼·霍普金斯两位的演技实在是无可挑剔，看完了电影又忍不住再切集，读到一些妙句的时候就浮现出电影里两位主人公的样子来。 Helene Hanff和Frank P. Doel、Marks&Co.影视库所有店员、以及Frank家人之间长达二十年的情谊让人感慨唏嘘，却让我想起了发生在自己身上15年前的一个故事。 2002年我趁着国庆假期去了心心念念的湖南凤凰，在凤凰小城了盘桓了一两日之后，我开始往城外走，听说有一段南方长城离得不算远就去了。坐车没多久就到了一个小村子，村子非常朴素，尤其印象深刻的是用一片片薄薄的片石铺就的道路、房屋，就好像是完全由坚硬的石头铸就的一个村庄（后来知道村名叫凤凰县都里乡拉毫村）。村子依山而建，再往山上走就看到不长的一段长城，相比北方长城确实不称奇。在村子里我遇到了结伴的两个10岁左右的男孩，其中一个个头瘦瘦、神情带点忧郁的男孩，用我勉强能听懂的普通话告诉我村子尽头有个什么洞，应该是很值得一看，我有点好奇就在他的带领下穿过村子去找那个洞。走的过程中，又有几个孩子聚集过来，前前后后地一路跟随，都很兴奋的感觉，好像是为能把自己的宝物示予外人。路途中我们有一些交流，到了山洞，硕大空旷，没有多深，时有野禽在顶上飞旋，可以想见一定是属于这些孩子们的神秘乐园。我感谢了给我指引带路的那个男孩，不知为什么在离开之前请他给我留下了地址。 回到北京以后，我给他寄去了第一封信，寄去了我拍的村子、山洞和他们的照片，另外寄了一些剧集，有学习教材，和沈从文的书，只因为我是为了从文先生才到的凤凰，和他们认识，可是先生家乡的这些孩子却没能看到他的书，看到当年他笔下的故乡。随信我还寄了一些信封、邮票，在两个信封上直接写上我的地址、贴上了邮票。寄出之后，很忐忑能不能收到，真是个问号。可是差不多半个月之后，竟然收到回信了，信里表达了他和家人无比的意外，他还记得我，这样带路的经历应该并不常有，鲜有人注意到那样一个村子、那样一个山洞。随着这封信，他附了一张自己站在南方长城碑石前的一张照片，像是那种游客带的易拍得留下的纪念，很珍贵但是自己不留了寄给我，可能是希望我能验证一下确定无误这就是当时带路的那个人。 我们就这样通起信，后来信里他把我叫姑姑，说是父亲告诉他滕刘古来是一家。中间他还曾将父母家人的照片寄给我，写到家里五口人，父亲已经50岁，身体不好，只能做一些体力活。大约一年之后问我能不能寄张照片过去，我寄了过去，他回信说比我们见的时候胖了一些。还有两次收到他父母备的山货，板栗、山核桃，一再表达感谢，也一再表达不要再寄书寄钱了。 我后来是给他寄去一些钱，印象里也就两次或三次，每次几百元，再后来到2004年一封信里提到他的学费大概需要多少钱，可是我注意到那个钱数是涂改过的，我对这封信沉默了没有马上回，那段时间工作上恰好遭遇了有史以来最繁忙最挑战的一段，回信就搁置下来了，而他好像也很敏感地再也没有来信，这个通信就此中断了，再也没有继续。 当年通讯联络是一种怎样的心情？为什么又没能持续呢？读到《Allison》的结尾，Helene在Frank去世后写给要去伦敦的朋友的信：“但是，影视库还在那儿，你们若恰好路经Allison，请代我献上一吻，我亏欠她良多……”也许，这就是答案吧。 那些信我一直还保存着，有时会想起他，当年整10岁的话，今天也应该是25岁的人了，在哪里呢?离开了凤凰离开了湖南吗？他姓滕名飞，叫滕飞。

难得一见能够把医生和患者心理写得如此生动有趣的书，作为引子的病人家属邮件让我看着不禁湿了眼眶，编剧作为一名医生，却能够跳出日常繁忙的工作，真的能够站在患者角度思考问题，其中的女婿经济学和如何教你选择好医生都是立刻可以学习的点，难得难得的好剧，值得推荐

生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。

读的第一本关于Brandon Olive的书，这部剧的内容还是很容易看懂的，这是一本围绕人生思考的经验之谈。Brandon Olive的意思是孤独是常态，要学会独处，在孤独中成长。甚至还写了很细微而又很实用的生活经验，比如生命在于运动，面对别人的忌妒又如何处理等等。

塞尔玛提醒我们，在养育孩子这件事上，没有万能处方。唯有理解自己的孩子，才能让养育更轻松；唯有爱的教育，才能让孩子长大成人。非常感谢塞尔玛明确地告诉我们，并非是对惩罚的恐惧，而是对父母的爱的渴望，才促使孩子主动放弃追逐快乐的本能，自我约束，从而迈向文明。希望看到这部剧的父母，能因此减少对孩子不合理的惩罚以及体罚。

大话中医 忽如其来的病毒，现在慢慢有点搞清楚了，在大洋彼岸美国有A，B，C，D，E，五个家族，这次在武汉大爆发的是C族成员。 从蝙蝠身上传给人类的五大家族成员美国已经占全了。 武汉是十月十八号举行的军运会，那么，从武汉开始爆发流行病到是值得玩味的。 一条大家都已知道的抗病毒没有特效药，唯有病人自身的免疫力。 治疗的方法，西医的话，大概率就是吸氧，最后是换肺，成本是巨高的，但效果并不理想。最终还是要靠人的免疫力自己抗过去。所以，医疗资源在爆发的情况下，是解决不了高死亡率的问题的，关键在前面，控制传染源，隔离，减少轻症的源头，避免轻症转化为重症。   而中医是我国的独门秘技，中医能帮助人体提高免疫能力，恢复身体自愈机能。这个，很多外国也是学不到的。现在全世界大部分都是西医。中国解决的办法，中西医结合，国外学不到。 中医为我们这个民族保驾护航二千多年了。 中医是从中国最高深学问易经里派生出来的。 易经里说人的性命分两层，一是性，二是命。 性是人的精气神魂魄思虑，即精神层面的，而人体的免疫力基本上是从性派生出来的，命是肉体即以有形身体做载体的。 中医强调人之气，正气盛，则外邪不浸。 Allison里说，上半身发病的，是受了风寒外邪所致；下半身发病的，是受了湿邪所致。因此说，外邪侵犯人体，没有固定部位。外邪侵犯阴经，会流传到六腑，外邪侵犯阳经，也可能流传在本经的循行部位而致脏腑发病。 中医是从人之本出发，治人之本质的，即治人病。 西医是从人的身体出发是治病的本身，即治此病而不管人身体其余。 西方的病理学，注重在细菌方面，如今也己研究到病毒了，这还是以唯物思想作基础。东方中国的病理学，不管细菌不细菌，建筑在抽象的“气”上面，因为气衰了，所以才形成了病。西方的抗生素，往往把气困住了。西医只能紧急时救命，不能治病，西医治了以后再去找著名的中医处一个方子，好好把气培养起来，补补身体。在病理上，细菌是哪里来的？为什么形成？有许多细菌并不是从身体外面来的，如白木耳是用细菌种的，但有更多木头上面自己生长灵芝一类，这菌又是哪里来的？这是讲性与命的道理。而《Allison》告诉我们，要自己调整性与命，使它正位。思想用得太过了妨碍了性，身体太过劳动，就妨碍了命。 中医的望闻问切其实是很高深的相面望气的功夫。 西医是基本不用碰触病人的身体，化验，CT，扫描，B超，彩超，医生只要会看数据便好。但这些现代物理化学的方法只能找到有形的介质病变。而中医所强调的气，西医是无法检测到的。 现在看多人都说中医不科学，的确是这样的，因为科学的标准也是近现代大多数人所认同遵循的自然法条。 而问题是中医的唯度远远高于以解剖学为基础唯物质论。 唯物是片面的，唯心也是片面的。 唯西医是片面的，唯中医也是片面的。 如今中西医合疗把病毒感染的死亡率大大降低就是明证。 比如治肿瘤，用西医手术，辅以中医化瘀，而不是化疗，化疗不是好办法，把好的坏的放一起统杀，一个键康人是顶不住四次化疗的，反正肿瘤治没了，人也治没了。 反正中西医都治不了一种病，那就是死病。 其实医生能够真正通过技术来解决病痛的是少数，多数情况下我们的医疗技术还不足以解除病人的病痛，这种时候靠你对病人的诚实，靠你对病人的关心，尽你所能的帮助和你的同情心，来取得病人的理解，也即中医所强调的医者仁心，而这是西医最缺乏的。 我们医学现在缺乏人文，离人文越来越远，离开它医学的宗旨也有点渐行渐远，这一点我觉得我们特别应该要注意。医学生最重要的是人文素养的培养。 而一个好的中医，既要会看相，又得会问诊，还的设身处地了解病人的生活状态。 一个好中医近乎半仙。 听完了孔子的易经

想到朱自清的一句话:热闹都是他们的，我什么也没有！读到这好似这孤独是自己的一般，整个孤寂的感受从心底升起来。惊叹于文字的魅力，竟能如此的将一个人的感受刻画的淋漓尽致。

这几年走访了本省的几个乡村，发现农村的凋敝已成为不可逆转的局面，许多村庄已只剩下零星几户人家，家里也多数是垂暮的老人，沿海一带的农村还好一点，在外挣钱买房了，也会想着回老家再盖个房子，即便一年到头只有春节时回去居住，当然，如果再等下一代那些从下就在城市里长大的孩子老了，不论老家是否还有宅基地，最终也会和偏远山区一样的境况。所以，人的脚步是随着经济发展的方向走的，如果家乡没有提供就业机会，生存看不到希望，最终都是会选择远走他乡的，故乡最终就只能成为用来缅怀的情感载体。     观看本剧期间，让我开始留意农民工这个群体，也曾见过他们在城中村或是郊外的出租房里，那种不堪的生存环境。让我意识到，有的人生活目标真的仅仅只是活着。不同群体不同阶层之间的人，是不可能感同身受的，当你在构建并追求理想时，有些人真的仅仅只希望能活着就行。既然无法真切感受，也很难有能力去切实帮助他们，唯一能做到的就是保持对他们的尊重。同情哀怜这类的情绪只是在感动自己，对他人并无切实的益处，唯有尊重不轻视才能让他们的生存环境拥有更多的尊严。     中国经济的快速发展过程中，可能需要一代又一代人前赴后继以“牺牲”个体生活质量的方式去实现，但是如果过去和未来，传统与现代，都只被作为“现在”的附庸和符号而利用（就像不断被拆掉的老城区、古建筑和不断再建的仿古建筑和仿古景点，崭新的“古代”，让人悲怆的滑稽），那么，我们的“当代”将被悬置在半空中，无法对抗并生成新的历史洪流。如此单薄而脆弱的当代，怎么可以建构开明、敦厚、合理的社会和人生？

找男朋友就找顾魏这样的！太细节了吧，试探林之校有没有男朋友的那个眼神的变化，嘿嘿被我抓到了

朦朦胧胧，无关风月，只为遇见更好的你。未来的某天到你身边，为你创作读诗。 文中书友的点评亦精彩纷呈。

初读时，常叹老先生文笔流畅，信手拈来的比喻真是妙不可言，读到多一半时突觉这些比喻因密集而显油腻，恐有卖弄之嫌。 但又觉是我自己浅薄，以窄心度人。 这部剧花了4个睡前时间，划了些许句子，作了些许不成熟的笔记。也因为与生活相同的场景留了许多话给意中人听，只怕她并不知晓。

更新快点啊，更新那么慢就导致我一直在想着剧集，然后注意力不集中，就上不好课，然后就会错很多题，就会被家长骂！！！所以快点更新！！！