分手达人The Break-Up Artist

用时13小时54分钟读完这部剧，因为对西藏有着特别的情愫，观看时查了很多有关西藏的习俗文化和资料。西藏，对于很多人来说，是遥远却能造就传奇的地方，在广袤的荒原大地，被一望无际的辽阔所吸引，心思渐渐地沉静。书里所描绘风光，真宛如画卷：蓝天白云，山脉草地，随处可见的家畜或自由野生动物，静静狩猎的猎人，各种帐篷，人畜相互依靠，都是原始的简朴和无尽的辽阔，画风转到无人区更加是动物天堂，奇花异草，雪山冰洁，与世隔绝的美丽……陌生又美好，爱情是纯真的，牧民是豪迈的，感觉是自由的……还有那些传奇：扎多活佛对于药师佛的保护，头顶长有“¤”图案的母熊喀果，与世隔绝在深山里的修行者，多年前的关于格萨尔王的故事……故事发生在藏北羌塘高原，地域辽阔，人烟稀少，贫穷却自由，流动着的美景令人向往。这里不仅有最原始最亮丽的景色，还上演过几场这世间难得而纯粹的爱情。他们，各有各的幸运与执着。爱一个人原来可以这么真挚热烈，从一而终，为她过上另一种生活…其实有疑惑为什么公扎多年后还是接受了为他一路坎坷追随到底的风…想来也不矛盾，他内心纠结也是来自于对措姆的爱情啊。即便是接受了风的感情，心里也会留有一寸方地纪念着措姆，回忆他们之间的一切。爱是不会消逝的。如果他真的为了措姆终生不娶，这就是最好的结局吗？看过这个故事，我才发觉，纯洁真挚深刻并不是用全身心的一生一世，而是懂得彼此的内心，并向往更好的未来，带着另一份期待与情义。哪怕跨越生死，爱情都是不会褪色的。（强烈推荐）

清晰性、准确性、逻辑性、重要性、广度、深度以及正当性，这些思维标准固然很重要，但是人不是机器，也无法脱离社会中心思维和自我中心思维。

真是的记录了上个世纪纳粹分子屠杀犹太人的可怕事件，具体详实的根据见证人和幸存者的言语回顾了这一历史悲剧。编剧的写作目的想要通过记录这件事来警示后人要防止类似的事情发生，可同时也想到之前的屠杀时间并不少，也许并不会起作用。秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，复使后人而哀后人矣。 整个事件的描写突出了人性在特定环境下的发挥，想到荀子的性恶论，如果没有制度来约束规范个人行为，真不敢想象，自由放大的人性恶会给我们带来什么。善因善果的佛家循环理论在这里似乎不太适合，纳粹分子很多都得到了善终而被囚禁的幸存者却依旧无依无靠，甚至遭到周围社会的排斥。

果然市场监管局和派出所比还是太温和了

宗教被关进寺院和教堂，配上神秘的仪式之后，给了科学以广阔的土壤和群众基础，尤其是近现代得以快速发展。而外部快速发展带来影响和不安日益显现，宗教尤其是佛教在给人心灵的宁静平等美好，也将成为解决问题的钥匙。