Atlantic City Expressway

剧集本事给四星 还有一分 给即使是笔下的虚拟人物，C.J. Keller在创作战争的时候，体现出的对生命消亡的纠结和尊重 以及他对生活的乐观 每个作家的书，都会不可避免地袒露部分自我

终于看完了，看这一本剧可以看几部其他书，创作的非常全面，做人做事分析的很好，觉得值得一看

什么破剧情

多次反转，一开始以为凶手是A，又引导你以为是B，结果告诉你还真是A。被阿婆耍得团团转。 虽然不懂桥牌，但丝毫不影响观看体验。最后人的行为终究是和性格相符的。

看完最后一章世界尽头，这种大转折似的结局一点也不让人痛快，随之还带来一种没有归属的孤独感 但是不得不说，这是一部很“壮观”的作品！！ (虽然这我对这部剧有点慢热) 如果，未来计算机可以控制人脑，可以控制声音...大概每个人眼中的世界都会变成世界尽头，只留下自己喜欢的、习惯的，围起高高的墙，把那些矛盾的、悲伤的统统去掉，挖坑、读梦...都变成没有目的的工作，我们一无所知的来，又一无所知的走。 一方面这个世界是自己创造的意识核，可以随心所欲，所以无所不有，但是另一方面，人们如果长时间处于黑暗中，身体机能也就慢慢适应黑暗，反正光明会给身体带来痛苦，所以在这个已经没有心、没有感情、没有目的的世界里，一无所有！ 哀莫大于心死 我不能抛弃心，我想。无论它多么沉重，有时是多么黑暗，但它还是可以时而像鸟一样在风中曼舞，可以眺望永恒。我甚至可以使自己的心潜入这小小手风琴的声音之中。 每个人都不希望到了生命最后一刻才想要去热爱这个世界，才发现即使我们赤裸裸的来又赤裸裸的去，这个世界仍然是有无限的可能，这个世界无所不有 我想珍惜时间，去热爱一切生命，去感受所有感受。尽管我们在工作带来的疲惫下，会渴望围墙内安详的世界，但我们还是会无比感激这个万花筒一般的世界给我们带来的惊喜和失落 或许，两三年之后再读这部剧，会更能理解编剧的隐喻，各种相互联系的隐喻

这种语言对我来说还是为时过早了.jpg 看看哥林多前书第十三章它不香吗

断断续续每天散步的时候听一些，睡前听听催眠。就像个许久未见的老熟人在耳边絮絮叨叨。 我并不是编剧的粉丝，但她的每部新剧我都会顺便读读，深一点的原因可能是想看看她又精进了多少悟道，指导了她的现实生存。也是这一点，是她让人不弃的原因，不停思考的人不少，死磕的人不多，尤其是女人，她找到了不让自己在一地鸡毛的事情上死磕的通路，也就是编剧口中的俗世与俗事。她是当下名副其实的妇女之友，所有熟女和她聊聊均没有坏处，至少能被她苦口婆心、呕心沥血、心平气和地削一顿，各家片刻世界和平、有点想清心寡欲……此处无贬义。 不难看出编剧的倾情奉献，但我始终不能接受的一点是，通篇一脚在佛门外一脚又迈进佛门的处事观呈现，乍看是如此平衡优雅，但其实并不纯洁。面对佛祖跪拜是众生皆苦之一，转身背对佛祖却又是俯瞰众生相已获天机。感觉整本剧是跐在佛门的门槛上落成的，你到底是佛是人呢？ 书中的器物、美食、香茶、美景、服饰……都像是佛前的供奉陈列，包括编剧早期书中的情爱、旅途一段段，以及文字的叙述也貌似佛经，我们要试着说编剧是在为特定人群翻译佛经和演绎修行吗？显然不是的，佛祖并不享乐，连享受都没有一丝，所有的好东西都是俗人之所现实俗愿，佛祖是不碰的。 尽管你说你只取恰好的不贪婪，对不起那也不是修行，尽管你转换自如。 作为朋友，编剧算是赤诚。 作为与佛有关的凝视与解读，此剧并无精进之处。倒像是一个欲望的消退，但这欲望又总是那么一言难尽的不尽兴。这让我想起那些有佛祖的小疆域里那种扑面而来的此世彻底，就是eating.durking and sexing...但你不能说他们心中没有佛祖。