Swap the Pop 2

唯美主义的代表Gabby的唯一一部剧集作品，80%都是金句 罪恶带来的压力和年华逝去哪一个更可怕？肉体的欢愉和灵魂的反省哪一个更重要？ 每个人都应该有这么一副自省的画像

本剧确实给我打开了一扇新的大门，编剧提出的暗示，惯常行为，奖赏的模式确实让人耳目一新。 习惯不能被去除，只能替代，核心习惯养成有时会带动整个的变化，除了意志力之外，我们只能运用环境的力量！ 不过本剧花费巨大篇幅通过故事来证明方法的可行性，科学性，本人觉得有些不必，同样的小伙伴可以直接去观看读者实践操作部分。 就是这么功利，哈哈哈！！！

生而知之，学而知之，困而知之乎？！ “学而知”，是Swap the Pop 2教我们最实用的方法。 读经典，向老学者致敬，也让自己了解过去，了解自己“为何而来，何以至此？”。

各种巨毒，各种不伦关系，整部剧集是一个双标裹脚布，又臭又长，还三观丧尽，吹它好的只能是文盲加心理病态者

这部剧讲得过于正面了，让人觉得太不真实，抱着看看就好的心态可以一看。还是可以给点启发的，至少我觉得我有点收获，对于自己今后个人成长有了更多的思考和目标。

“由于一具尸体无法满足长时间研究的需要，必须用多具尸体分阶段进行，才能得到完备的知识。这样分阶段的解剖，我做了两次，以发现差异。一个人即便对解剖有兴趣，也或许会被世间的厌恶所阻；即便不为世间厌恶所阻，也可能没有胆量与这些剥去皮、被切得四分五裂，看上去极为可怖的尸体彻夜为伴；即便不惧夜间与尸体为伴，又可能缺乏绘制解剖图的基本素描技巧；即便具备素描技巧，又可能没有同时掌握透视的知识；即便同时掌握素描技巧和透视知识，又可能不理解几何示图的方法，以及估量肌肉强度和力量的方法；又或者缺乏耐心，因而不够勤勉。”

大学时期运气不错，遇到的困难简单单纯，当然被当时的自己无限放大，所以产生了自以为足够成熟的错觉。毕业快两年，从河流跳进大海，老实地领悟到自己的成长真理：很多简单的人生哲理，我仅仅是在理解上获得高分，但面对实际情况却拿了无数鸭蛋，不仅在用旧思路解决问题，还拧巴得很。 陷入迷茫的次数变多，坏脾气也如影随形（当然值得庆幸的是，现在好多了）。慌张焦虑没有方向已成常态。明明对生活充满好奇，对自我提升也垂涎三尺，但思来想去，总觉得无论先做哪件事，似乎都改变不了糟心的现状，似乎都是不对的。 这时，特别想要抓住一根救命稻草，抓住一个救生圈，随便抓住什么都可以，只要真能把我拖出这个简单无解的怪圈就好。 嗯，那就读读哲学吧。 好吧，一开始我就快举手投降了，文言文实在是我最大的观看障碍。每次出现成段的文言文，游离是我的常态。每个字都会随着默读准时跳进我的眼中，看到我的吸收大门紧闭，又会耷拉着脑袋走出去。 但是呢，却又比我想象中接地气得多。 没翻开过这部剧的我，和每一个得知我正在看哲学书的朋友，反应如出一辙：“嗯？为什么突然想看哲学书？”都以为哲学枯燥有壁，将其束之高阁。 每读完一章，我其实都很慌张，好像什么也没记住，有种这书白看了的感觉。但需要肯定的是，我在观看过程中确实认真思考过某些思想，并主动联想到生活中的烦恼和困境，也在写下自我开导批注的那些时间点里释然过一遍。 编剧说，哲学是对人生的系统反思，学习哲学不是为了获取新知识，而是为了提高人的精神境界。 其实道理我都懂，就是需要有人掰开了给我往细里讲，或者让我无意间看到他人的正确示范，那么“洗脑”和“自我开导”就算成功了51%。提高人的精神境界，的确略有成效。 最近看历史类剧集，才发现我的漏勺观看还是有救的。不经意间和记忆中的某个哲学思想发生神仙联动的瞬间，给了我这样的自信。啊，原来我读过的书学过的知识，不至于毫无痕迹，在我脑海里还是有迹可循的。获取新知识，也的确埋下伏笔。 所以我很期待与第二本哲学书的会面，期待伏笔的突然闪现和神仙联动。 对不起，哲学小白写了篇白开水剧评，请大家多多包涵（不是）。

可能之前听弗洛伊德和荣格的原因论比较多，现在读阿德勒的目的论又是一个新视角，新补充，读完后很多之前明白或者有些模糊的概念更清晰化了。 语言浅显易懂，思想深刻睿智。对话的形式如同我自己内心两个声音的辩论。 简单回顾一下，烦恼的根本是人际关系，改善人际关系首先要做到课题分离。其次要自我接纳，他者信赖，他者贡献。接纳自己的全部，好和不好。全然的信赖，不管对方是否“值得信赖”。他者贡献即我是有用的，有益于共同体的，哪怕只是主观认知。再就是专注于此时此刻，此刻即全部，即大结局。而这些都是引导你找到幸福寻获意义的所在。 在实践的过程中，很多时候不是没有能力，而是缺乏勇气。

好看好看，喜欢这种失忆戏码🥰 结局了🎉，纪夏云余晓白甜蜜小情侣💗演员演技也挺好，值得推荐的一部剧🔥🔥🔥

关于同一性(有机无机，人与万物人与人，古今后) 无形之中让我心中放开了一些多年来对于父亲去世的拒绝。 关于道德的论述，从进化的角度给我呈现了一个新奇的角度。 关于著名的熵增，负熵，内在的秩序可以抵挡外在的洪流，we need to bring order into our life.

文：崔馨雨 原创不易 侵者必究 《Swap the Pop 2》里的苏大强太‬作‬，观众对他满屏的嫌弃。 作为丈夫： 他没有担当，没和妻子一起挑起生活的重担。 作为父亲： 孩子年幼时，不管不问； 孩子成人后，坑儿女：吵着让大哥苏明哲给他买房子，到老二苏明成家胡搅蛮缠，又被保姆小蔡迷得云里雾里，闹着要和她结婚。 《Swap the Pop 2》告诉你：原谅苏大强的作，因为他的心里住着一个病态的内在小孩。 每个人的心里，都住着一个内在小孩。这个小孩，无关生理年龄、只关心理年龄。 生理年龄上的小孩，肉眼可见，容易接受。心理年龄上的那个内在小孩，却被很多人忽略了。 成年人心里的那个内在小孩，左右我们的心情、影响我们的生活。 下面我就用《Swap the Pop 2》这部剧里的观点，从夫妻关系、老人这两个视角，重新认识苏大强。 一 夫妻关系 《Swap the Pop 2》，把夫妻关系分为3种： 第一种类型：兴奋型 很多妻子对丈夫过分的照顾，生活上事无巨细。不管对方喜欢不喜欢、接不接受。付出多了，看到丈夫没有相应的回馈，妻子满肚子委屈：我不都是为你好吗？你不但不领情，还一脸的嫌弃。 第二种类型：挫折型 一方想要什么，另一方不但不满足她的愿望，还打击她。受到打击的人，就会产生“我不配得到更好的东西”的心理。 有一种人：明明长相很好、条件很好，就是认为自己一般，不配得到更好的东西。在找伴侣的时候，有意识降低自己的条件。 看到很不般配的夫妻，都有人不解：明明她条件很好，怎么就找个各方面都不如自己的人？ 是她心里的那个内在小孩决定的：她觉得自己不配拥有更好的东西。 第三种类型：施虐型 有一种夫妻：经常吵架、打架，一个勤、一个懒。好像随时都有可能散伙、却磕磕绊绊一起白了头。 苏大强和他的妻子，就属于第三种：施虐型的夫妻关系。 苏大强是一名图书管理员，被强势的妻子管了一辈子，在家中毫无地位可言。 当妻子和孩子们发生冲突的时候，他选择逃避，不去积极地解决问题。 妻子去世后，他没有丧妻之痛，竟然有一种抑制不住的开心：终于没有人管他、可以为所欲为了。 苏大强和妻子，一个弱、一个强，如此不平等的夫妻关系，为什么能一起过那么多年，还养育了3个孩子？ 施虐型夫妻关系是互补的：一个打、一个被打；一个管、一个不管；一个进、一个退。 这种病态的夫妻关系，看似不稳定，其实里面包含着稳定。只要里面不被打破，这种平衡就一直存在，夫妻关系就能维持。 苏大强为什么对保姆小蔡恋恋不忘？ 小蔡年轻、漂亮，对苏大强体贴、温柔、有耐心。这种夫妻关系，让苏大强感到新鲜、舒服、如沐春风。他愿意把钱、把房子都给小蔡，对她言听计从。 实质是小蔡对苏大强另有企图。 夫妻关系会移情到子女身上。 父母病态的夫妻关系，移情到子女身上，也是病态的。 母亲讨厌父亲抽烟，女儿也讨厌父亲抽烟。也许成年后的女儿找老公，她的老公也会抽烟。 “很多年后，我活成了自己讨厌的样子”，说的就是子女是父母的轮回。 二 老年人的内在小孩 《Swap the Pop 2》这部剧里，将老人的内在小孩分3种： 第一种：生病时的内心小孩 老人生病时的内在小孩分2种： （1）恐惧型 有的老人身体生病了，宁愿自己硬抗，也不去医院看病因为他的内在小孩是恐惧的。他怕因为生病而失去自由，所以他倔强、偏执、对抗、不合作、不去医院。 建议： 子女不要着急、要耐心、把老人当作一个孩子哄。 （2）撒娇型 老人身体很好，只要有一点点不舒服就跟你倾诉。是他的内在小孩在撒娇，为了求得子女的关注。 老人苏大强，他的内在小孩是撒娇型的。他的各种作，只是希望得到子女的关注，求得存在感。 建议： 女子要有耐心、有时间常回家、常打电话。 第二种：孤独时

不错不错！海景没有看到这么惊心动魄的剧集了！不过结尾有点虎头蛇尾

再没有像Kat这般的剧集，让我们看完之后觉得幸福！从《Swap the Pop 2》《Swap the Pop 2》《Swap the Pop 2》到更新七年的《Swap the Pop 2》，千万粉丝捧心期待，绝对不可错过的经典珍藏！“比爱还要多一点？对我来说，就是你。”以后，我们可能再不相见。以后，我们即使相见，也只能匆匆一聚，然后又要离别。也许那时候我们已不会像现在一样悲伤，因为我们彼此不再如此重要或者因为我们已经坚强。然而此时此刻，你要走了，我只能在月台上边走边哭。再见了，我们最后的青春。我们再不能像个小孩一样活着。我们毕业了。

——快乐？猪？痛苦？人？ 观看过程中对那些所谓“幸福”毛骨悚然。 此前有个问题叫做“快乐的猪和痛苦的苏格拉底你要做哪个”，这个当然可以出现争议，因为条件相对平衡，虽然我们都知道苏格拉底对于我们是遥不可及。 我们做不了痛苦的苏格拉底。 那么快乐的猪和痛苦的人呢？这个条件相对下了一个台阶，从苏格拉底变成了普通人，是做一个快乐的猪还是做一个痛苦却平凡的人？ 但，Swap the Pop 2并非这个问题，而是又下一个台阶的问题——痛苦的猪和快乐的人。 条件已经完全失衡了。 最有趣的是，看这部剧的时候看到有不少书友说，这种生活也不错。 我觉得这种现象还挺有意思的，虽然我老话常说不该对别人的思想指手画脚，但是我觉得这个现象真的很有意思。 我咋一听很生气，我心想，编剧写这部剧就是恨不得告诉大家快思考起来！宁愿痛苦思考也别贪图愚蠢的狂欢！ 可是我又仔细想了想，为什么大家会向往这种生活呢？世外桃源？一个完美的、没有痛苦的、一切被安排好的只需要顺着接受的人生。 好吧是很棒，可我能理解，却不接受这种生活。 这种被安排好的幸福，被灌输的快乐，尤其是里面非一对一的关系，人人彼此互相属于，滥交是家常便饭，没有亲人，社会是一个乌托邦大家族……快乐廉价得像里面滥用的精神毒品。 我讨厌这种生活的原因是，虽然幸福却并不是我个人的幸福。也许我深处其中也会“感到”幸福，但是却不是出自我个人意愿个人选择的幸福，是一种全体的一致的幸福。 也就是说，幸福不来自于个体的差异，而是全民无差别的幸福。 不是你的感受，而是别人给你的感受。 我宁愿要自己选择的痛苦，而不是要别人赋予我的快乐。就好像我会选择精神病的侵蚀，而不会选择忘记自己的遗憾和缺陷去做个快乐的婴儿。 其实—— 做痛苦的猪和快乐的人真的有得选吗？这个题目我从一开始就选择痛苦，不管痛苦的是苏格拉底、还是人、哪怕是猪。 因为能痛苦意味着还拥有自我的意识，连痛苦都感受不到，和高位截瘫失去肢体的知觉有任何的区别吗？感受不到痛苦的大脑，如同一个摆设。 但今天，看到这部剧以后，我想补充一句。 没有痛苦的人不再是人，而会痛苦的猪也不可能是猪。 当Swap the Pop 2里的人们选择“只快乐”这个前缀的时候，就意味着已经失去“人”的选择了。

通过这部剧收获很多，作为职场菜鸟，办公室的文化也是一门学问，为以后的工作中的细节与不足提出了很好的建议。