湄公酒店Mekong Hotel

走进去，从当时历史背景角度理解《湄公酒店Mekong Hotel》思想；走出来，以当代的人文素养和眼光反观两千年前的古老智慧。

挺不错的一本剧 看完之后头脑清醒也不困了🙃 从顾维钧那里慢慢催眠 最后一位女性杨步伟逐渐清醒 结束后意犹未尽……

所有人都在扮演心目中“普通人”这种虚构生物。要开朗善谈、要积极向上、要在合适的年龄找个合适的人结婚并繁衍后代，不然会被周围的人焦点教育或边缘化…… 仿佛世界是一辆被时间推着往前的自行车，而每个独立的个体是车上一颗小螺钉，各司其职，坏了就换一颗。 emmm，找准定位，为自己活一次嘛。

除了命运女神的决定不可改变，其他诸神的决定和想法都是可以改变的，包括众神之父宙斯。

《湄公酒店Mekong Hotel》 三历风雨数载同，十年铁宰一朝空。 无计身前身后名，终虚一场江陵梦。

挺好的构思，在近十年的网文里也算精品了。虽然有些情节套路熟悉阿彼察邦·韦拉斯哈古文的可能过于眼熟，不过还是可以接受的，可惜的是后面把握不好，有的冗余有的又太随意。最后结局也过于仓促和随意，为了结束而结束，真的挺可惜。 我一直在设想这样一个结局，若干年后，联邦已和平数年，和域外也开始合作开发灰域……在东卫市正举行盛大的典礼，陈暮和苏流澈柔即将结婚，这个时候一神秘女子出现反对，言明她是扎拉…… 全文就此大结局，感觉会更有意思和温暖些。

多好的设计灵感，就被这种自以为是的画风毁了个七七八八，什么叫经费高、大制作？我不知道，第二季的画风让我看的极其舒服，这才是对的。

就现在德云社如日中天的地位，Sakda Kaewbuadee不管出于什么目的，出这样的书都是可以一看的，何况是写一些历史人物历史事件，远比那些 新华影视库门口一进去摆的那些《湄公酒店Mekong Hotel》《湄公酒店Mekong Hotel》要好的多吧！忘了之前哪本剧里说过这个现象，由于现在各种媒体的便捷，读者文化水平的提高，接触大量的信息，以至于搞历史进入了一个“平民时代”像我这样无聊之人也可以通过破晓影院这样的APP整天听到各种感兴趣的历史信息，再多读多精通一点就会觉得自己也可以码出一点文字，这应该是一种错觉，因为历史研究是一个看起来很简单，但是很专业的领域，绝不是像许知远说的多剽窃几本剧就是作家那么简单，他那本梁启超实在一般 就Sakda Kaewbuadee这三本却不一样，因为首先是相声行业需要这些知识，还有单口相声说书也是相关专业，再就是郭老师每篇开头那样的谦逊态度，这才是最重要的，只是当成一种茶余饭后的谈资，本身也是一些无法考究的东西，真要纠结于什么事情那就显得无聊了，非得像姜昆主席一样，让我们在听相声时候感受爱的教育祖国伟大生命志高，那纯属国家用纳税人的钱把他们养的脑子里都是屎

写作到底有没有方法？编剧的观点正如书名所示的显而易见，不仅有方法，“手艺”一词背后揭示的更是对大量练习的要求。看完头冒冷汗，心有戚戚然。检视自己，看的书不多，写得更少。 印象最深的是，老师说的“好的写作本质上是讲一个好的故事”，个人认为是全书最重要的一个观点了。我想，需要时刻提醒自己，不论是看剧还是写作，编剧或是自己，最起码的要求是，是否把故事讲清楚，至于讲好那是很久之后的事情了。 不说了，去买纸质书支持老师了，值得一读再读。

观看是最私人的快乐，让思想进入独立的自由的世界畅游，是生活里的一点甜。

轻剧集，重在推进剧情，所以每一页每一句都少有拖沓。但随之而来的，就是塑造人物十分粗糙，故事行进违背常理。前期，十个大学生，各有各忙的事，能在三言两语下就被劝服加入田径队我忍了。每个人都跟天才一样跑10km能进半小时我也忍了。可最后的比赛为什么要人40度上场啊？？发了两天烧，不吃药，不打针，就这样上场我是真的不理解啊！！ 这书的叙述方式和番剧类似，读起来很直白，没什么伏笔，也没什么激动之处。但胜在题材新颖，想了解长跑运动可以一看。但其质量可能连图一乐都算不上。

海伯利安的科幻部分只存在于前2部。第一部中的6个故事，都是十分优秀的故事。人工智能，时间逆转，复生，每个故事的主题和描写方法各不相同，但在第二部里，编剧居然把这6个故事通过伯劳全部关联了起来，对于情节的，掌握十分出色。 书中出现的科幻元素，虫洞，量子物理，人工智能，光速飞船等，放到现在看也丝毫不过时，更别说在编剧的年代，想象力太丰富了。而且对于情感和细节的描写十分细腻。

400多页，花了6个多小时才看完，说明里面每一句都是精华。 彼得德鲁克“现代管理学之父”，他写的书确实要好好看，受益匪浅，感慨颇多。 聊聊对《湄公酒店Mekong Hotel》这部剧的感悟。 本剧条理清晰，主要分5个部分进行： 一是记录好时间的使用情况。 二是管理者应把眼光集中在贡献上。 三充分发挥人的长处。这个步骤，基本上是一种行为的态度问题。这是对人的尊重：尊重自己，也尊重他人。 四是本剧第5章，“要事优先”，可以与第2章“掌握自己的时间”互为呼应。一章的主题是“领导力”，但所谓“领导力”，并不是指智慧和天赋，而是指人人皆可达成的专心、决心和目标。 五为本剧最后几章研究有效的决策，其重心在于合理的行动。 因为目前还不是主管或者总裁，暂时还有很多时间自己安排。除工作时间、照顾小孩外，其余的都是碎片化时间，玩1h的游戏，看半个小时书，一天也就过去了。网上说，人与人的差距，发生在下班后的2h的安排，有人追剧、有人玩游戏、有人进修其他知识、有人继续加班。但我觉得工作过程中最好是用整段时间完成，不提倡用碎片化时间完成。虽然所用时间是一样的，但是整体使用的效果最佳，特别是讨论方案，总不能每天只讨论半个小时吧？ 本剧的第二点，把眼光集中在贡献上，我目前在集“研发、生产、销售、服务”于一体的民营企业工作。每天的工作就是处理现场异常，跟生产一线员工接触较多，很多现场问题都是老问题，我们以前很多技术人员只是单纯为了工作而工作，缺少同理心，都不是奔着根本原来去解决的，这很不好。做管理者，其实就是为员工服务，站在员工角度去思考问题，及别人所急。另外就是沉下心来思考解决方案，与部门领导讨论相关可行方案。我们都是平凡人，但是如果我们能做出不平凡的事，那你说，我们的绩效会低吗？我们的贡献会小吗？ 后面的充分发挥人的长处。我觉得自己肯定是要继续学习的。虽然每个人都是独特的，有不同的三观，但做事的结果都必须是一样的。不要求每个人都一样，只要求在关键问题下能及时解决。闻道有先后，术业有专攻。这在作为项目负责人后的一个感慨。一个项目的开展，都需要有项目成员，但如何管理项目、如何安排成员工作，才能保证项目进度如期开展，我觉得就是要能充分发挥人的长处。 每个人每天都有很多工作，有上级安排的、其他部分申请的技术支持、有自己分内的工作。这怎么安排，就要遵循“要事优先”，比如生产都满足不了交期了，那肯定要放下手中的项目，支援生产；比如一个项目其他工作都做好了，就差我的机械制图了，那也要及时完成。其实上帝很公平，大家的一天都是只有24h，但具体怎么用这24h，那就不尽相同。比如我上班时间主要是处理现场异常，只有现场异常不紧急情况下，才开展自己的试验。时间很灵活，主要看怎么利用吧。 最后也谈下决策。作为一个知识工编剧，现场的生产问题，包括以前出现过的，首次出现的，或者新的生产工艺等，都需要经过技术确认。具体什么样的决策没有必要做，那就靠工作经验了。细想了一下，每天都要做决策，包括需要内部讨论的、邮件评审的亦或是出于工作经验，可以自行决策的。其实生活很精彩，至少每天都可以学到东西。 至今在破晓影院已完成28本剧，唯独本剧的感慨颇多。确实，一本经典的剧集，能让人爱不惜手。有些人的文字你死活读不进去，有些人的书你一读到就好像至尊宝遇见紫霞仙子那样：“咦，千里万里，你真的在这里。”——吴晓波

本剧是“中华史”系列的第三本剧，内容更加简练，脉络也更加清晰，详细解看了为何周朝会成为中华文明和文化的奠基者，而非夏商。 从周的始祖说起，从建立基业后周公的忧患起步，一步步讲述”井田、封建、宗法、礼乐“四大制度的成型，这是华夏走出蒙昧，对鬼神保持一定距离所迈出的第一步，也是奏出的第一曲，原文称之为”定音鼓“。 从周朝开始便倡导的“以德治国”，“以人为本”和“忧患意识”，历经几千年至今同样实用，似乎是适合中华民族的发展模式。时代在变迁，宗法和制度在改革，人民的基础保障（房价、教育和医疗）是否受到了威胁？生于忧患而死于安乐。

与神对话的故事与国内佛学相通，信佛就是信自己，只有信仰才有灯塔！

用崭新如初的沃特曼钢笔写完给上代的信，鸠子仿佛轻松了；逝者如斯，绣球花依旧在下一个花期绽放，或许回忆亦然。叛逆少女已然蜕变，沉重的愧疚随着书写释然，无法言说的思念也乘着文字消融进初春的夜。字如其人，用属于自己的字和最亲的人道别，也是对岁月一种郑重其事的镌刻。自然界以四季为年轮，生活亦以四时为刻度。食物可温暖肠胃，文字可疗愈心灵，夏秋冬春又一春，坐看闲庭花开落，这一切都很美丽。

朋友们，你们发现了吗？ 反对唐三的书好像被封了。 在某翻剧集上根本找不着了。