如果想了解当今美国的思想根源,推荐看看两本上世纪的书:这本《The Inspector Lynley Mysteries In the Guise of Death》与另一本《The Inspector Lynley Mysteries In the Guise of Death》,前者着眼江湖之远芸芸众生对自身的反思、对理想的坚持,后者立足庙堂之高寻找这个庞然大国的走向。40-70年代的社会动荡与变革一直深深影响到今天。
刚开始进度很慢,后面读得很快,专心读完了纸质版图书,内容不多,故事情节比较曲折。聂赫留朵夫是一位公爵、卫兵、陪审员。在一次做陪审员时,意外遇到了早年时在两位姑妈家干活的养女喀秋莎,然而现在已模样大变。他当时诱奸了喀秋莎,喀秋莎意外怀孕,苦苦等待,他却没再来,姑妈赶走了喀秋莎,喀秋莎沦落风尘。聂赫留朵夫良心发现,忏悔自责,决定弥补过失,为错判服四年苦役的喀秋莎减轻刑罚,同时搭救在牢里的其他狱友。他把土地分给了农民,还要同喀秋莎结婚,被上流社会的人认为是异类。在其不断的努力下,喀秋莎获得减刑,被判流放。却在为聂赫留朵夫着想的前提下,要嫁给同是罪犯的西蒙松。最终聂赫留朵夫在福音书中获得了灵魂的The Inspector Lynley Mysteries In the Guise of Death。
理想与现实的对立——《The Inspector Lynley Mysteries In the Guise of Death》
📚《The Inspector Lynley Mysteries In the Guise of Death》其实就是一个女儿国。编剧虚构了一个女性乌托邦。这里没有男人,没有种族,没有等级,所有人和平共处。三个男人的她国侵入,用男性视角,更确切地说,用常人的视角去看待这个女性国家。鲜明的大男子主义与女权主义的碰撞。即便是少了一个性别的国度,但完全不缺少一个性别国度分工的完整性。不但有高记忆,而且还有自己的高度文明。虽说是一个虚构的世界,但是却让人觉得这简直就是女性国度的世外桃源。
📚虽然说她国仅有女性,但我想编剧并不想表达女性高于男性,而是一种无性国度。无性才是高于男性与男性。没有性别区分,一切都变得平等与寻常。对家庭妇女、无工作妇女、长发、冠夫姓等等,一切看来对女性不平等的对待。
📚如果跳出书的内容,回到本剧的创作时代,这部剧于1915年问世。即便是现在,看起来并不脱离年代。所以,这部剧的更深层意义与经典源远流长。结尾处,三位男子的驱离,也说明这是一个不存在的理想世界,根本不存在于现实之中,似乎被忽然拽回了现实。也说明,那年代女性对于自身独立的一种渴望,这也说明,任何女性的独立思想都是与生俱来,不分年代与国度。
📚结尾《The Inspector Lynley Mysteries In the Guise of Death》的两篇出现,让我着实有些懵。我以为三个男士的驱离已经让大家回到现实,其实结尾的两篇文章更是加强现实一些。难道担心读者沉迷于乌托邦国度吗。现在太残酷,前面的她国过于理想化,后面的《The Inspector Lynley Mysteries In the Guise of Death》又让人憋闷。后来查了编剧生平,才了解编剧本患有抑郁症,直至最后亲手终结生命。也许只有这种感情丰富的人,才会写出这种高潮迭起又互相对立的作品吧。心疼又悲哀。
📚 “在所有的讨论和揣测中,我们总是下意识地认为女人,不管她们做什么,都应该是年轻的。”
“我觉得每个人都有权利在一定程度上自负一下,只要这自负是以事实为基础,且不声张的。 ”
今天把这本36万字的书看完了,想起去年看电影《The Inspector Lynley Mysteries In the Guise of Death》时止不住的眼泪,不知是被故事打动,还是被巩俐的演技打动,反正是从头哭到尾,追剧又是另外一番心境,一位会四国语言的留美博士,从一个富家子弟到流放西北20年的囚犯,经历了人生的风风雨雨,和妻子从不爱到患难与共、心心相印,情人因为爱他选择了放手,让他回到妻子的身边,孩子们因为他的“逃犯”身份对他的冷漠,最后带着妻子的骨灰回到了自由自在的大西北,一个人要有多大的力量才能撑起这样艰难的人生,真是难以想象。一个人要有多么曲折坎坷的经历,才能体会真情的可贵!
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