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佛说爱情是一种宿命 石头问：“我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢？还是该找个爱我的人做我的妻子 呢？” 佛笑了笑：“这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去 活来，能让你感觉得到生活充实，能让你挺起胸不断往前走的，是你爱的人呢？还是爱 你的人呢？” 石头也笑了：“可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子。” 佛说：“真要是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为！你是习惯在追逐爱情 的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步也就停 滞下来了。” 石头抢过了佛的话：“那我要是追到了我爱的人呢？会不会就” 佛说：“因为她是你最爱的人，让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸 福，所以，你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限， 所以你的努力也将没有极限，不会停止。” 石头说：“那我活得岂不是很辛苦？” 佛说：“这么多年了，你觉得自己辛苦吗？” 石头摇了摇头，又笑了。 “既然这样，那么是不是要善待一下爱我的人呢？” 佛摇了摇头，说：“你需要你爱的人善待你吗？” 石头苦笑了一下：“我想我不需要。” 佛说：“说说你的原因。” 石头说：“我对爱情的要求较为苛刻，那就是我不需要这里面夹杂着同情，夹杂着 怜悯，我要求她是发自内心爱我的，同情、怜悯、宽容和忍让虽然也是一种爱，尽管也 会给人带来某种意义上的幸福，但它却是我深恶痛绝的，如果她对我的爱夹杂着这些， 那么我宁愿她不要理睬我，又或者直接拒绝我的爱意，在我还来得及退出来的时候，因 为感情是只能越陷越深的，绝望远比希望来得实在一些，因为绝望的痛是一刹那的，而 希望的痛则是无限期的。” 佛笑了：“很好，你已经说出了答案。” 石头问：“为什么我以前爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的？而现在我爱着 一个女孩，我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢？” 佛问：“你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界上你是爱她最深的人吗？” 石头毫不犹豫地说：“那当然！” 佛说：“恭喜！你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。” 石头有些惊讶：“哦？” 佛又继续说：“她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚地知道 这个事实。但你还是那么地爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，要知道韶华易 逝，红颜易老，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就超越了岁月。你爱的 是她整个的人，主要是她的独一无二的内心。” 石头忍不住说：“是的，我的确很爱她的清纯善良，疼惜她的孩子气。” 佛笑了笑：“时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。” 石头问：“为什么后来在一起的时候，两个人反倒没有了以前的那些激情，更多的 是一种相互依赖？” 佛说：“那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情。” 石头摸了摸脑袋：“亲情？” 佛继续说：“当爱情到了一定程度的时候，是会在不知不觉中转变为亲情的，你会 逐渐将她看作你生命中的一部分，这样你就会多了一些宽容和谅解，也只有亲情才是你 从诞生伊始上天就安排好的，也是你别无选择的，所以你后来做的，只能是去适应你的 亲情，无论你出身多么高贵，你都要不讲任何条件地接受他们，并且对他们负责，对他 们好。 石头想了想，点头说道，“亲情的确是这样的。” 佛笑了笑：“爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而结 婚，但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。”

读完之后，思绪万千。还是要保持一颗谦卑的心，坦然地生活，爱真实的人，建立真实的关系。同时尽所能，做好人，知行合一，把握好每一天。

一个有趣的灵魂从来不惧世间的一切苦难。        无疑，苏轼就是这么一个有趣的灵魂。他乐观、开朗、旷达、大度，他精于诗词、书画，好美食、喜耕种，甚至还乐于酿酒、制墨。就是这么一个人，虽一生历经坎坷，仍不改其本性，照样游戏人间，怡然自乐，一蓑烟雨任平生。        当时的北宋，就像一棵根部几近腐烂的大树，仍然长出了像苏轼这样的傲霜枝。他爱民如子，造福了一方黎民。为了心中的道义，他甚至不惜得罪权贵，招致祸根。即使如此也只能是小修小补，无法改变北宋灭亡的命运。而欲治其根的王安石更是因为变法不当，反而加速了北宋的灭亡。而苏轼本不适合官场，他希望能过上像陶渊明那样的田园生活，却身不由己，最终只能随着北宋的动荡而起起伏伏。        朝代有其气数，影视却能流传千古，苏轼的作品仍然被现今的人所喜爱，让我们知道，在那个年代，存在着一个如此有趣的灵魂。        Barry Shear很详细地书写了苏东坡的一生，但我仍觉得力有未逮。          我想，Barry Shear已经尽力了。          也许，一个有趣的灵魂是无法用文字书尽的吧？

同为社会主义国家，从共产主义理想到资本主义的现实，这部书深入到社会各阶层，帝国各地区，记录下巨变后的生活。说的是苏联，看到的是中国。