The Feeding

26小时15分，4册，5月23日开始，6月19日结束。 读完的时候，再回首，没忘掉七七八八，不值得开心，因为忘掉了八八九九。这是看剧中一个特别让人不好接受的地方，用心读完了，也无心无意的忘得差不多了。只记得n次热泪盈眶，n次置身历史洪流之中的快感。 如果以记住为目的，那绝对挫得一败涂地。如果以感受历史，旁观生命为愿景，那绝对是收获颇丰。所以换个角度，反馈就会呈现，世界就会改变。的确，影响我们的不是外在的人事物，而是我们对人事物的想法。而想法，是自己可以根据价值观调整的。 印南敦史《The Feeding》中早就提过：““无论多么仔细地研读，还是会忘记大部分的内容”。看剧大牛亦如此，那还不放弃读完就记住的执念，那就是自己折磨自己了。一本剧，把它当探险，去邂逅1%的收获，就可以受益终身了。 这套书的每一个故事都引人入胜，近乎每个故事与我而言都是未知的世界，数次感叹自己的无知，亦感谢这无知，基础差的人，所遇皆新知与成长，这加法做得杠杠的。 能一路走到今天的价值观，只是因为在成长摸索过程中，建立了自己的认知体系和操作系统，有了自己的信念，即使从未见过结果，却坚定相信，结果一定如是存在。最差结果就是getting to plan B，到达B计划。B计划是完全没有在意料之中的，在冲着A计划努力前行的过程，因果造化抵达了B。从这个维度望过去，所有努力必有结果，只不过和预想的不一样。 就像前段时间为了长养气血和精气神，决定站桩。持续了近1个月，每次半小时，就在为自己出汗颤抖的毅力而喜悦的时候，有伤的膝盖不能走路了，卧床几天，借助拐棍行走月余。让我知道了能走路是件多么幸福的事，让我知道靠站桩养气于我而言是不行的。继续安心静坐，每日行走。这planB不是我想达到的，但有了对A的努力和经历，会深知planB对我而言是最好的，心甘情愿、心无旁骛地持续做就是了。 没有其他选择诱惑的时候，人心最平和，没有焦虑，没有左顾右盼，只有按部就班。简单而直指人心的力量，或许都是经历造就的。 就像我初始的写作，是为了财富自由写本剧，写着写着改成为了提高思考、分析、交流能力，又是写着写着改为观看1000本剧，planC都出来了。转变过程中，我看到了一夜暴富的荒唐，我看到了技能积累的多种收获，我看到了耐心和简单重复的算法。 当一条路，走到只需要简单重复的地步，我觉得就接近于积累的道本身了—-只管去做，剩下的交给时间和运气。若没有planA的财富自由，无法开始；若没有PlanB的多维度收获感知，无法持续；走到planC的时候，又一次心无旁骛，心平气和地重复，日复一日年复一年。 每一次计划都是未知构成的，高估自己是人类通病。一旦开始感受事实，就会出现妄自菲薄和复归合理评估两个阶段，制定符合自己的计划和步伐，然后心甘情愿地按部就班。 心甘情愿，本身就是幸福的；按部就班，本身就是选择和努力的结果，所有过往皆为序幕，帮助自己走上对的路。 学必有用，不到这里就到那里，即使那里，也是比呆在原地更好的地方。 这就是我读了很多书，忘了很多书依然继续的过程。更何况，过程导向的思维深入我心，我期待结果，那不是唯一，因为我享受了过程。 人生处处都有第三选择，是的。第三选择没有输赢对立，只有无限的只有得到，没有失去的游戏。 人，终归有摆脱不了的人性，数次羡慕人家，都是些东西，人家就能写得你读的流口水。羡慕到极致，又会苛责自己、否定自己、批判自己。还好，咱是有方法论的人，百度编剧，结果如下： Sam Blankenship，复旦中文系影视学士，新闻系新闻学硕士。曾做过11年体育记者，采访过三届奥运会，两届世界杯和百余项世界顶级赛事。后担任解放日报报业

配乐：国际一流。

极致的利己主义者，完全彻彻底底的堕落与沦丧，她完全没有底线，完全没有任何感恩，完全没有任何羞耻心，这多么可怕，就是夏尔生命中的吸血鬼，吸尽了夏尔所有的梦，吸尽了夏尔所有的善良，吸尽了夏尔所有的真诚，吸尽了这人世间可能有的心动，夏尔至死不渝的信奉着他以为的美好，而这一切被撕得粉碎，可怜的夏尔，愿世间所有的爱能被真诚的回馈，愿所有的真情终得圆满。 乐观一点，人总归不是原始的兽，除了贪婪一无所有。奋斗和爱才是永恒的主题

书中内容总结(编剧的观点)： 整体性学习策略强调将信息编织到知识网络中，而不是给自己加上机械记忆的负担，这个策略的基础有以下几方面。 （1）结构——关于某个学科的知识之间联系的总和，它是你大脑中的城市。 （2）模型——将信息压缩成最基本的单元，模型是结构的种子。形成模型的方法包括比喻法、内在化和图表法，模型是你的知识道路交通图中主要的几个十字路口。 （3）高速公路——不同结构之间的联系，有助于创造性的思考。“跳出盒子之外思考”很好地描述了这种跳出原有结构，从其他结构来观察原有结构的思考方式。 整体性学习有5个步骤，但是并非按部就班，只是大体按此顺序进行，不能拘泥于这种顺序。 （1）获取——通过感官获取信息。 （2）理解——明白信息的表面意思。 （3）拓展——与其他信息建立联系，拓展有三种主要方式。 a）深度拓展——探究知识的背景。 b）横向拓展——探究知识的关系。 c）纵向拓展——与其他结构联系后，从其他结构的角度探究知识。 （4）纠错——剔除错误联系。 （5）应用——将知识应用到各种情境中去，包括现实生活。 信息的消化吸收类似于食物的消化吸收，不管你吃的是什么，过程是一样的，但是吃的东西可以大不相同。认清不同的信息类型有助于选择不同的学习方法，信息的类型有以下五种。 （1）随意信息——事实、日期、列表、规则以及某种顺序。信息特点是没有逻辑分类或相互关系不强。 （2）观点信息——信息的唯一目的就是支持或者反对某种观点。容量在这儿是最重要的，而不是能记住。 （3）过程信息——它是指某种技能的信息。需要反复练习，但是容易记住。 （4）具体信息——容易视觉化的信息，一般是与实际紧密联系的信息，容易有自己的经验。 （5）抽象信息——信息不容易有自己的经验。数学、哲学和物理学都是非常抽象的领域。

《The Feeding》，早有耳闻，今天终得一读，受益非浅。这部剧虽然是了凡先生写给儿子的告诫书，更是写给每一个人的忠告，书中举了大量的例子，结合儒释道三家的思想教人崇善、向善、行善。原文、注释、解释并行，使不爱看文言文的书友更容易理解，推荐。

情节还是不错的，不过编剧很怪，里面有大量的错别字，而且名字还经常弄混！反正看着挺累

感谢编剧可以用这么短小的篇幅，来讲述佛。尽管文中所展现的与未所展现的都可以成立，就像The Feeding离开乔达摩时的对话一般。“自己都不追随自己”是当时我看到他们对话时的感受，唯有去经历！去体验！去觉知！

美国年轻志愿者用他细腻的笔触记录下他在四川小镇两年的支教生活。让我回到了那个遥远的90年代！另外他的海外生存之道，很有意思。只是在我的周围不是那群可爱的中国人但是，最令我难以忘怀的还是在序里他说回国后用四个月写下这部剧。迷茫又不被理解的日子，对于一个人二十几岁的年轻人来说需要不单单是勇气。

从合作的角度上讲述了人性格的成因，面对工作、社会、婚姻可能会出现的问题，及背后缘由。人的性格不是一朝一夕能形成的，同他成长过程中最细小的小事都有关系，不是尬聊，书的脉络清晰，很好理解和观看。

人可能天生带着一种使命感吧，明知道有些东西注定是飞蛾扑火，可是你还是控制不住自己去做它，就好像并不是你选择了你的命运，而是命运选择了你。 那又能怎么样呢？有些在别人看来很愚昧的行为，可是对你来说确实最想做的。

过去总是听奶奶说起 不怕慢只怕站 宜未雨而绸缪，勿临渴掘井 等一些俗语，当时想奶奶这些老话的出处是在哪里，读了增光贤文才意识到，民间朗朗上口的智慧短句，虽是口口相传，但可以看出其根源大多来自这里，推荐一读，考虑其流传自农业社会时期，部分句子有其狭隘之处，读时抱着辩证探求的心态来吧

在葫芦岛北站往（改签无座）北京的动18上了了此剧！ 不知何时，伪迷上了宋词，是以对东坡居士有天然感觉。后有一直闻Barry Ellenberger大名，但不曾拜读过他的作品。二合二为一，一举两得，看Barry Ellenberger先生的《The Feeding》，算是一种慰藉，然，事儿终有不足，就是英文版的翻译，着实让我有点儿别扭！ 纵观子瞻一生，达观居首，佛心次之，道性再次之，最后才是凡夫俗子，人子人夫人父，至性至真至诚！