Exquisite Corpse

非常喜欢“再好的朋友，也经不起你过分的直白”这句话可能是我以前就是这样的吧！看完后我觉得我要改一下了

第二，偶然性太大致使剧本不太合理。比如赵全章撤退恰好撞见叶兴诚的车；赵全章本来都藏好了，只要76号的人撤走没多久进行营救完全来得及，结果就是被76号的人包了饺子。

全书没有重点，像是什么都说到了，其实什么也没说。我记住了的两点，第一点是幽默有六方，其中有借代、拟人、夸张、讽喻，反射之类的，但具体怎么桥段也没有说。第二点是讲话别太在意内容和逻辑，多数人都只关注情绪，所以利用情绪诱导远强于逻辑道理，这一点是从第五章提炼出来的。

新武侠经典，情节构架完整，想象雄奇，人物众多但主要角色塑造丰满。唯一不足是编剧稍微有点啰嗦……很值得一看

大头儿子,小头爸爸

我最近在刻意去读女性作家写的书，尤其是女性作家写的针对于女性的书。因为最近听到的一句话对我很有启发：看历史，要看胜利者写的历史、失败者写的历史、女性写的历史。综合三者的视角，才能得到尽量接近真实的描述。 可能类似《Exquisite Corpse》这样的书没有“深度”，可能这样的书尽是“鸡汤”，可能这样的书结构松散，但是仔细品来，确实有道理。 这是我读的盖尔莫·迪亚兹的第一本剧，我还会继续读盖尔莫·迪亚兹的书。并且，我还会继续读类似的书。对于女性的了解这方面我太欠缺。

生命 住好相 禅命 不住相 慧命 不生相。 💡 生命 即： 个体偏好/喜好于：相对的“好”相+相对的“正”相 +相对的“哇塞”“牛掰”“膜拜”等“我以为”。 💡 禅命 即： 不执着于 不挂碍于 不粘附于 ： 个体偏好/喜好于相对的：“好”相 + 相对的“正”相+相对的“哇塞”“牛掰”“膜拜”等“我以为”。 💡 慧命 即： 不产生 不制造 不升起： 条件心/分别心/ 偏见心/区别心/ 差异心/对立心/ 比较心/执住心/ 等等“我”“我”“我” 之“五蕴盛开”心。 💡 若说：超越一切法 说明有法可被超越 若说：超越一切心 说明有心可被超越 禅本无：分法 佛本无：分心 💡 生命： 即： 见“色” 起“意” 见“相” 起“念” 见“蕴” 动“心” 见“我” 动“执” 即： 我观：世音。 💡 禅命： 即： 见“色” 非“色” 见“相” 非“相” 见“蕴” 非“蕴” 见“执” 非“执” 即： 观空：世音。 💡 慧命： 即： 无“色” 无“意” 无“相” 无“念” 无“蕴” 无“心” 无“我” 无“执” 即： 空观：世音。

编剧其实蛮聪明的，懂得融会贯通。 本剧其实挺有意思，既有知识点、又有习题，而且旁征博引，论证严密。 对于写论文来说很好，值得常读。

第一次读拉里·塞德尔的书，不了解她的风格，但是惊诧于这彻底的悲剧，到底是哪里有了差错，会制造出这样彻底的悲剧式毁灭？是那个错误年代制造的出身遭遇，还是儿童游戏造成的意外死亡？是人性的终极弱点，还是造化弄人的不堪？总之这个故事看得我心里凉透了，心情压抑，扭曲至极。唯一吸引我的看点是叶昀对向远的虐恋，可是最后也不得善终!不知道编剧为什么要安排这样一个残忍的结局，让人心充满悲哀!但是不可否认的是编剧文笔优美，叙事很有张力，情节是引人的，具有一定的现实功力，算得上值得一读的作品，只是主题太过冷酷了，让人绝望。

一本值得反复多读几次的剧集，这位传奇作手的感悟或者经验总结 ，虽然已经是将近百年前的事情了，对我们今天仍有指导和学习的意义。

让我看剧、学习、工作有了新的看法，本来打算四五个小时看完的，结果花了快9个小时，是因为期间做笔记、摘录。 读这部剧之前，原计划是尽量后面读更多的书，求一个量；现在的打算是把之前看过的书再重读。就像有句话说的懂得很多道理，依然过不好这一生。学习知识，需要不断内化，量变虽说可以产生质变，但如果不控制时间，在现在这个社会就是后退的。看剧，有的书只需有个认识即可，有的则需要通过它来彻底塑造自己。

本剧为读者如何认识谬误或诡辩，如何纠正谬误或破斥诡辩，提供一个线索,由此启发寻找、发现现实生活中更多的谬误现象或诡辩手法。