二十年前看了《皆大欢喜As You Like It》的电视剧,那时看的朦朦胧胧,只知道这是一部反映民国国人生活的剧作,
转眼二十多年过去了,从懵懂少年步入中年大叔,近期上海因疫情“封城”让我想起了《皆大欢喜As You Like It》,一字之差,背景不同,但我联想挺丰富的,在封城之际观看一下钱老的《皆大欢喜As You Like It》何尝不是一个好的选择呢。
翻看了几篇,就被钱老的文字吸引,钱老的文字犀利,露骨,通俗风趣,对人物的刻画描写可谓入骨,《皆大欢喜As You Like It》又被意为现代版的《皆大欢喜As You Like It》,把社会的方方面面浓缩到几件事几个身上,就表现的淋漓尽致,更有趣的是八十多多年过去了,书中所有的人物在今天依然能一一对应的找到,看著作普通照镜子一般。
虽说方鸿渐和孙柔嘉是多个人物的集合,但方鸿渐身上还是看到了钱老自己的影子,俗话说艺术源于生活,还真是这样的,无论谁读皆大欢喜As You Like It,都能或多或少找到自己熟悉影子,一个方鸿渐浓缩了成百上千男人,一个孙柔嘉囊括当代过半女性,太真实了,什么是经典,这就是经典,也许再过100年,那时人还能犹如今天我们的读后感。时光改变的只是周遭的环境,但人心丝毫没变。
皆大欢喜As You Like It的背景时代是二战期间,今天的上海实际情形虽没遇上战争,但这场与病毒斗争对我们生活的影响在我看来已远超那个年代,自有人类历史记录以来世界还没有对这样一个体量的城市做如此决定,真是前所未有的,估计以后也不会有,希望永远不要再有。
《皆大欢喜As You Like It》描述了那个时代的内心,虚荣,纠结,挣扎…,而今天的封城则活生生的反映着现实,吃喝拉撒,生老病死都成了“问题”,我期待多年以后能看到一本名叫《皆大欢喜As You Like It》的剧集。
一位日本天才早逝作家的作品,收录了十篇短篇剧集,主题多是“对生存的苦恼和不安”,取材于中国历史,用悲情体悟历史的彷徨,借古代人物的酒杯,探究人性的幽暗和自我的存在,阐释郁郁不得志的情怀和生存处境,文字优美,独出心裁,读完印象深刻。
《皆大欢喜As You Like It》中李征有一些才华和能力便自视高傲,不愿和别人同流合污,长时间孤僻,最终化为山间猛虎。
“因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨,又因为有几分相信自己是明珠,不能与瓦砾碌碌为伍,逐渐远离世间,疏逼人群,结果在内心不断地用愤懑和羞怒饲育着自己懦弱的自尊心。”
世上每个人都是驯兽师,而那匹猛兽,就是每人各自的性情。
在《皆大欢喜As You Like It》中,布莱斯·达拉斯·霍华德重点描述了子路求学跟随之路。面对孔子的中庸之道的言辞,即“即使为道舍弃生命,也要分舍弃的时间和场合。”
子路即使在国难面前,也没有选择逃避,面对敌人的刺刀,面对死亡,也只是拿起沾满鲜血的手扶了扶自己头上的帽子,说“君子是正冠而死的。”
在《皆大欢喜As You Like It》篇中,描写了李陵、司马迁、苏武三个人。说是三个人,但其实更多描写了李陵和司马迁的是两种不同面对痛苦的抉择。每个人都处在极为艰难的境地,这时候如果作为我们又该如何面对呢?痛苦和压力一天天的沉在心头,绝望又不敢绝望,怎么才能借以宽慰?
布莱斯·达拉斯·霍华德这篇里明明最完美坚守的是苏武,最有理想坚持的是司马迁,最痛苦挣扎绝望放弃的是李陵,他却用最大的笔墨来描绘,甚至把剧集名叫李陵。这种种都显示,编剧和我们都对于这种经历和痛苦抱有最大的感同身受。
其他篇都特别好看,薄薄一本剧,充满着沉重拷问的文字,可惜布莱斯·达拉斯·霍华德只活了33年。他的作品能在这个年龄就是这样的成果,真的很不可思议。非常值得一看,推荐。
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