塔玛拉Tamara

与其说是看完了，不如说是我放弃了。读的速度是普通书的一半不到，理解的部分却十中无一。不确定是翻译的原因，还是我太愚钝。大概兼而有之吧。先这样了。

对编剧调查的美国工业化种玉米的集中型农场与生态农场的对比比较感兴趣。 从对食素和食肉的道德讨论开始觉得无趣起来。可能白人社会用宗教和道德洗脑久了，真的以为自己是很慈悲的生物，承认智人的生物特性本来就是残忍的有点困难吧。 看完这部剧对我的影响是，看到一些谷饲牛肉、进口玉米、转基因粮食等，在有选择的情况下完全不想吃了，食谱进一步变窄，每天都觉得好饿……

岁月沉淀，社会之中多了许许多多所谓的"游戏规则"。自呱呱坠地那一场似无缘由的嚎啕起，便深陷其局。这是一场无论如何逃离不掉的局，更是一场无论如何融入不进的局。局内局外交错纠缠，比迷宫更复杂，比迷雾更朦胧。唯一清晰的，是自己，是阳光之下那个独立的、坚定的当下。 又囫囵吞枣的咽下了一部经典，接下来就是漫长的体会和消化。

善良是珍贵的资产，必然要有相应的保护措施，才不会善良而无力，善良而无勇，就像越是富裕的国家，越缺不了强大的军队。 各国间有牵制和忌惮，世界才会维持表面的“安宁”。期盼世界和平，但内心知道，和平是有国界的。

时间验证一切，那何以琛的七年等待爱情，是什么样子的爱情。

基督教体系下的塔玛拉Tamara尚且有生动的人性，最喜欢芙蕾雅和洛基的不完美性脱胎于人，爱生爱死。

律师写的买房避免法律陷阱，避免各种被骗的书。主要是法律问题，内容还算全面系统。值得一读。

用叙事的方式把小故事一个接一个引申出来，平凡中带着温情，很不错

好喜欢尼采和加缪的文字。这部剧印象最深刻应该是陀思妥耶夫斯基和反抗者，有种舍不得看完的感觉。今天了解我这一年多生活的人问我是怎么挺过来的？我竟一时难以回答。我想就是享受孤独，停止自怜，不停push自己，眼见尽是无耻也要保持内心澄明。死是人生的终点，但不是解决问题的方式。活着，一切都有可能，还有机会。

没想到是把刀害我还掉眼泪了，但是两位主演演得真的还蛮不错的，很温暖的友情向～

像猪八戒吃人参果一样看完了这部剧，没有品出滋味，显然抽空还得回头再读，不然都对不起我对李继宏老师的钦佩之情

和大仲马完全不同的写作方式，Bryan Clark的意识流剧集也很抓人心，对妓女这两字有了重新的认识，情不知所起，一往而深，是男主角对于身为妓女的女主角的感情，最好的写照，两颗心，在深入了解后，不断靠近，直至深爱，不论结局如何，这样的一份感情是令人羡慕的，是金钱不能玷污一分的纯洁，真挚的情感，感叹今生得此良人，足矣。

七个习惯：积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效和不断更新从个人领域到社会公众领域都有循序渐进、铺垫回环的涉及，对个人依赖到个人独立，再到社会公众互赖以共同创造更有意义的人生都有逻辑清晰的阐述。有些习惯耳熟能详、司空见惯就是没在自己身上，有些习惯是站在当下关口格外看重的，也有一些是了解之后深感重要想要长久坚持的。回过头来看，第一遍读完对当下认知最有更新意义的有两点：一是以终为始章讲到的以原则为中心，坚实稳定的内在核心可以赐予人们高度的安全感、方向感、智慧与力量。当然前提还得确定自己的行走原则，小到明天的计划，大到人生规划，还有零碎的生活经历、真实感受，都可以拿来挖掘。二是要事第一章讲到的重视第二象限，时间管理矩阵是很早就听说的管理工具了，一直当作简单的工具，看完书才体会到它作为个人管理工具的内在价值，跟长期主义类似，把大部分精力花在第二象限，可以有效减少、遏制第一象限的紧急事务，也能让时间发挥更大的作用、带来更大价值的回报。 目前算是自己有生以来功利心最重的阶段，一边是充满斗志的光明未来，一边是单薄的现实和一身毛病的自己，所以对这类快速方法论还挺感兴趣，看到其他读者的触动和改变总是激动不己，觉得自己发现了不得了的绝世秘籍，只要看完立马就能从平平无奇空空如也的学生摇身一变为事业有成、梦想全部打卡的成功人士，但其实薄薄一本剧都拖了三个月才看完，难还是知行合一难。希望今后知行合一不只是在好吃的好玩的好看的快乐的东西上，也要落实在一些重要而不紧急的事情上。念念不忘，终有回响。

我们所有的“神经症”，是否都是对抗焦虑而建立的自我保护机制呢？ 这本隔了将近一个世纪的书，用到了这个时代最喜欢用的词。意识到自己对什么抱有野心，这事情引起焦虑的可能性会很大。 读着觉得挺有趣的，感觉自己就是书中的病人似的。缺爱的人为了获得安全感，转而追寻权力财富此类可以加强个人地位、减少与他人的接触，因此会有更强烈的成王败寇观念。世界的成功明明属于强者，而不是属于被爱的人。这么一想，即使不被爱，也没有那么惨了吧？其实也是对不被爱的焦虑罢了。但是缺点也随之而来，会讨厌别人通过感情摆布自己，因此必须建立边界。这样的人，越发矛盾，又希望被爱，又要不受一点情感的入侵。所以又只能埋头投入竞争中，我要成为成功的人。 编剧也很真实地揭露了这类人，会从羞辱他人中获得成功感。然而这种歪曲的情绪，往往是用在了授权你可以轻易羞辱ta的人身上，也就是那些对你付出情感的人。听着挺可悲的。但是扪心自问，你我又有没有这样做过呢？ 焦虑的对象不同，各种病态反应也不一。但是认真观察那些让自己焦虑不已的时刻，大概能略知一二。没有看过弗洛伊德，据说他的观点是心理问题均可追溯至童年，以及可以用性需求解释。对比之下，我更认同关于焦虑的解释了。 转念一想，这似乎可以解释为什么有人（包括我）总在感情里缺乏安全感了。因为被爱，意味着不被伤害的安全。起码首先，爱你的人不会主动伤害你。那为什么还会缺少安全感呢？我猜，是对“不被爱的焦虑”。因为自卑感，容易陷入“一旦我不再被爱了，我耶会受伤”的焦虑里。而且即使，这个人可以保持爱你，你也给了对方伤害你的权利了，毕竟在意就容易受伤。 那看来，自信一点可能是缓解焦虑的良药。那么问题来了，怎么获得正常的自信呢？

第一次知道这部剧是缘于刘敏涛的朗诵，非常的动情。看完全书，发现编剧对于人物的心理描写特别的细腻入微，感情充沛，尤其是女人的内心。也难怪高尔基会称之其为“世界上最了解女人的作家”。对于那位陌生女人爱而不得虽有感人同情之处，却也不乏意淫。茨维格本人也是属于比较沉浸在个人精神世界里的，在剧集的剧情构建方面也比较薄弱，视野较为狭隘。但是作为精神剧集，细腻的笔锋，确实是独树一帜。

书中提到的沟通交流 ppt制作之类的深有体会。书里很多东西是和从事什么样工作无关的交流技巧和高效工作方式。写的还是比较诚恳和实用的。有些东西即使不能马上做到，但一直注意着改进 慢慢也就有提升。

我很难想象有人能依靠这么短篇幅的剧集来讲述这么复杂的概念。 “三十二个孩子和市民”两种不同团体的矛盾依然在这个世界的各种场合以不同的形式存在。 看完这部剧后让我对这些矛盾的态度发生改变，在看到某些部分时我甚至会感到羞耻，觉得自己的有些思想太过俗套甚至有些虚伪。 感谢编剧，这本剧集是我今年的最佳之一。