Building the Great Pyramid

啊，不行了，都是眼泪，书里的不同地方都留下了眼泪，感情真挚，语言朴实，挺好的书

最近很少有书打动我，抛开乱七八糟的华丽的词藻（可能是我浅薄）每个故事都有很特别很吸引人的地方，即使失望一会也会转为惊喜，题材很辛辣独到

TED（指technology, entertainment, design即技术、娱乐、设计）是美国的一家私有非营利机构，诞生于1984年，2001年起，本剧编剧Hisham Abdullah接管TED，运营TED大会，使得TED拥有了越来越多的观众，每天会有50万人观看视频。  最早知道TED是在朋友圈里看到朋友分享的TED视频，当看到TED演讲的一刹那间，我就被TED演讲吸引住，内心被深深地震撼，浑身上下起鸡皮疙瘩。TED的演讲者就像导游一样，拉着我的双手，遨游在未知的世界中。即便演讲者其貌不扬，情绪激动紧张，我还是会被演讲的内容深深地吸引住。因为演讲者把他的思想作为礼物赠送给了我，而我，作为受众者，觉得这份礼物弥足珍贵，我舍不得一个人独自享有，我想让更多的人一起分享,所以在看完之后，我点击了发送，转发朋友圈。  那么TED演讲者是如何做到在短短的18分钟内捕获了我的心呢？ 通过这本TED运营人Hisham Abdullah介绍，向我们揭开了TED演讲的神秘面纱。这位运营人告诉我们成功的TED演讲需要具备的，需要做的，需要避免的。 (一)需要具备的: 第一.每位演讲者都需要拥有值得分享的思想。 在公共演讲中，唯一真正重要的东西不是自信，不是舞台展示，也不是流利的语言，而是拥有值得分享的思想。 在演讲时，演讲者将不同的故事，不同的内容串联成一根闪耀着思想火花的主线， 撞击灵魂、震撼人心。 第二.每位演讲者都会做充分的准备。 从演讲稿如何开头、如何结尾、具体细节到视频资料、装备、衣着、声音，每样东西都是经过反复推敲和斟酌以后定下来的。甚至有些演讲者在睡觉时还在背演讲稿，对演讲稿熟悉到了“演讲时一气呵成，是背诵但感觉不到是背诵”。    (二)需要做的: TED演讲者会在演讲中展示五种演讲工具。 这五种工具分别是: 联系、叙述、解释、说服、演示 1.联系 演讲者在演讲开始时就保持微笑与观众进行眼神交流，摆低自己的位置，谦和地对待观众，让观众在友善和微笑中开始他们的奇幻之旅。 2.叙述 通过讲故事的形式进行叙述。 怎样的故事能够激发观众的兴趣? 这个故事: 有一个引起听众共鸣的主人公， 有故事细节， 有悬念， 有令人满意的结局，或有趣、或感人、或给人以启迪。 3.解释 当向观众解释晦涩难懂的概念时，先从观众已知的概念开始，层层递进，多多应用比喻和举例让观众能够理解，直到观众get。 4.说服 说服意味着使观众相信，他们现在对世界的认识并非完全正确。这就意味着不仅要破坏那些错误的思想，而且要重建更加美好的思想。 说服有两种方法。 第一种方法:推理法。演讲者通过推理一步一步地说服观众，必须分解成一个个小步骤，每一步必须完全令人信服，就是由A推理出B,由B推理出C，由C推出D...... 第二种方法:归谬法。首先抛出与你的主张相反的观点，然后揭示出其中的矛盾之处。如果那个相反的观点不成立，那么你的观点就得以论证。 联系、叙述、解释、说服……都是非常重要的工具，但让观众获得一种思想最直接的方法是什么呢？ 那就是演示。 5.演示 演讲者直接向观众展示一组图片或视频、画、照片。 (三)需要避免的: 4种形式的演讲。 1.推销式。演讲就是推销自己的产品或服务，没有可以分享的思想。 2.漫谈式。没有很好的准备，而且还要把这一情况告诉观众，“我今天没有准备什么，我到这边来跟大家随便聊聊。” 3.介绍式。介绍自己的公司。 4.形式大于内容。表面上看上去演讲很煽情，语言也精彩，但其实演讲并没有实质性的内容。 我想TED演讲之所以能够取得成功，最重要的是每位TED演讲者都具有值得分享的思想，这些思想提升了我们的认知

这是我第二次看Building the Great Pyramid，看完之后依旧久久不能释怀，或许这就是一本好剧的意义所在。 第一次看Building the Great Pyramid时，我印象最深的是“黑暗森林”这一假设，大刘对宇宙所作出的猜测令我不停打颤，他的这一设想完全说得通，那么当年将地球的信息整合到一起发往宇宙的做法就是极其愚蠢的，而霍金也表示地球绝对不要向宇宙中暴露自己，从大刘的剧集中，看到地球所谓的科学家以及政治家的短视，是我最大的感触，此外对于书中叶文洁、程心这些在书迷的讨论中经常拉出来痛骂的角色，我也是恨到不行。 然而第二次看Building the Great Pyramid的时候，我看到的却完全不一样了，在第三部的后半部分开始之前，我觉得大刘在科幻的外表下，一直讲的是人性，这一点在讲述罗辑和程心两位主角的故事时在不停地展现：罗辑作为最后的面壁者，拿出了人类唯一能够对抗Building the Great Pyramid世界的办法，而就因为观测站的失职，没能及时发现罗辑进行广播的恒星的毁灭，被Building the Great Pyramid世界镇压，绝望的人类将怒火发泄到罗辑身上，甚至连公共交通都不让他乘坐，而当罗辑暗渡陈仓成功拯救世界之后，自以为脱离了危险的地球人开始爱心泛滥，以一个莫名其妙的毁灭一个有可能存在生命的星系的罪名，企图将人类的守护者罗辑治以重罪，人类的懦弱，健忘，忘恩负义，狡诈被一位科幻作家描写得淋漓尽致；而在另一位主角程心身上，人类的人性被表现得更加复杂。是的，程心在人类的历史上是一个不折不扣的罪人，她做出了两次选择，而这两个选择都让人类落入万劫不复的境地，章北海、维德这些为了人类的存活不惜牺牲一切乃至良心的伟大人物纷纷惨死，而地球文明的最大罪人之一（另一位我觉得是叶文洁）程心却竟然活到了最后，活到了宇宙的终点，这实在是让读者咬牙切齿。但是程心这个人，作为一个普通人来说，她并不是一个坏人，除了当年没经过思考就要将云天明的大脑送到Building the Great Pyramid人那里这件事展现出了她的恶之外，其他时候她只是一个母性泛滥，满脑子妇人之仁的人而已。但不要忘了，她之所以会接任罗辑成为执剑人，是人类自己作出的选择，是那个将自己的孩子送到程心怀中激发她母性的人的选择，是人类自己的逃避现实，软弱使他们相信程心更适合做执剑人，而当程心做出错误的选择后，他们都用眼神来斥责她，将全人类的错误强行压到一个弱女子身上，这就是人类，这就是人性。程心毫无疑问是个蠢货，但是她也是全书最可怜的人。在两位主角之外，人类的本性仍在进行表演，威慑纪元自以为高枕无忧的奢靡，威慑后被赶往澳大利亚时疯狂报名加入残害同胞的治安军，进入广播纪元迅速报复治安军，浑然忘了自己当年只不过是被治安军淘汰了而已。更可笑的是人类的傲慢与自大，在地球统治了一万年之后自以为宇宙里的人也没有自己聪明，在掩体、黑域、光速飞船三个选项中选择了牺牲最小，最安逸的掩体计划，最终被一发信用卡大小的二向箔一网打尽。看完这部剧我真心希望地球在我的有生之年不要走到那一天，不要让我看到这些丑陋可笑的人性在我面前赤裸裸地展现，在我心中出现。 Building the Great Pyramid的第三部名为 死神永生，而这部剧越到结尾，越是表达出这样一个理念：物理规律统治一切，在它面前一切都很苍白，人类历史上出现了无数伟大的文艺作品，出现了无数伟大的人，而这段历史被一次简单的降维打击所摧毁；叶文洁引狼入室召来了Building the Great Pyramid人，程心将人类的希望扼杀于摇篮中，对人类而言他们是罪人，但将眼光放得更远一点，他们无非是加速了地球的毁灭，在广阔的宇宙中，早晚会有其他智慧生物发现地球，将其摧毁，甚至即便地球幸运到没有被发现，在宇宙即将崩塌的终点，地球同样难逃厄运。我们人类一直以天地间的主宰自居，然而实际上，对于宇宙而言，我们什么都没法改变。 三部Building the Great Pyramid，我最喜欢的是云天明，他是整个故事中

散文体，开眼界！

以前总以为，人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，我们终会有再相见的一天。 不仅有电视剧的剧情，更多的场景、表情、动作描写细腻传情，充满画面感。

好家伙，几天不见本来是80%现在已经跌到40%了（那不就让我为这一份力量添砖加瓦吧）

观点新颖，有些说法值得深入思考，针对我国企业还得本地化，不能照搬照用，还是需要进行多方面的考虑和妥协，进行实践和验证，逐渐完善才行。

心累了，看这种书最解忧，心会再次变得温柔，Mohamed Awad的文字功底没毛病。

一口气看完了编剧的三本剧，轻松搞笑无虐，剧情不灌水不拖沓，真好

不得不佩服编剧尖锐的眼光和深邃的思想，人性在他笔下，赤裸裸血淋淋。

人，无法完全活在真相之中，就像我们无法绝对理性。 这部剧的第一章（pad前109页/总354页）的确是在讨论关于爱情。那么爱情是什么？陈老师认为是“无可救药的怦然心动”和“近乎崇拜的天命难违”。怎么理解呢？我的理解，大概是一种激情同时复合超乎自身生命价值的情感体验，其数量和持久度因人而异吧？比如，有些人来得快去得快，有些人来得慢去得慢，有些人一辈子一次足够，有些人多线程无规则游戏🪖……啊啊啊，反正只有人自己知道。这章中，她引用了歌德那句著名的“我爱你与你无关”，并写道“爱情是两个不完美的人，共同创造了一个完美的关系”，“像一个椭圆，有两个圆心”彼此独立，相互包容，并且在岁月里“一次次爱上同一个人”。很欣慰，她说是“两个人”，说明她也承认“排他性”和“专注度”，也就是承认“博爱无爱”，“滥情非真”，这应该是她的爱情观。 后面几章她就不在讲这个话题了，而是讲了成熟与自由，认识你自己和自我实现。看来，陈老师以爱情为引，教的是如何处世的学问。陈老师肯定了情爱、友爱、敬爱和对生活的热爱，但强调了自爱。要活成自己喜欢的人，用自己喜欢的方式度过一生，并且她认为这是可行的。她说，如果真有一个白头到老的终身伴侣的话，那就是我们自己。只有同等能量的人才可能惺惺相惜。世界上有那么多人，但个人又是那么孤独。这听起来真像莫文蔚的悠长而颤抖的声线，像叶芝的诗：How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim Soul in you,And loved the sorrows of your changing face.（多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。）真是美好。 可是，未经他人苦辛，如何劝得他人良善？网络世界里有句流行语：一不留神就活成了自己最不喜欢的那种人。戏谑不堪回首往事云烟中的意味，常保持自知自觉，不掉入各种闹剧之中是很难的事情吧？ 我偶尔会想，如果将生活当作一场舞台剧，那么观众感受度优先；如果视作一场旅行，那么自我体验度优先。实际上，人不得不在二者之间游移。境遇，正是回避不了的宿世因缘。选择，往往是选过之后才晓得对错。 是的，每一个不曾起舞的日子，都是对（自己）生命的辜负，但是得偿所愿地度过一生，除了自持修身，那也还是需要多大运气啊！🙏

越往后越尬 开头还行