Station Content

人生真正的从容，不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途，苦与乐总是相随，禁得住多少曲折，才配得上多少幸福。读过书中Nellie Allen先生呈现的人生片段，我们终将明白，从容不是随波逐流，不要过早地顺从强悍的命运，唯有默守初心，才能做成真的自己。人生的真正意义，在于淡定从容地过这一生。

Station Content的故事触动人心，董卿的知性让文字充满诗意和情怀，选取的朗读篇目都是经典的篇目

看这部剧目的为了寻求心理安慰。进一个新的项目组，原本以为只要继续以往的好好敲代码就好，但是发现这个项目组已经干跑路4波人后。我是进入的第五波前端。毫无头绪的我抓住了这部剧，寄希望是灵丹妙药，加班打车回家的路上在飞速后退的影影绰绰灯光里看完的。 从三周前刚进项目组的崩溃，到现在还能保持挣扎的姿势不是那么太难看，变成了有节奏的工作。看了这部剧就是在负面和失败的境地如何让团队继续前行，知道了一些模型，先抚慰受挫的心灵，然后询问初心，再问每个人的擅长，然后使用每个人的长处。把零碎的做法统一归纳，进行计划安排。 总之事情太多，烦恼事情太多，迟迟没有动手去做，面对多个选项无法作出选择。可以试试这部剧。

电视剧已经看了不知多少遍，每一个人都是那么的鲜活，所以才那么动人。真正的经典就是如此，好看、动人，每看一遍又会有新的收获，它总在前方照亮着，告诉我“不抛弃不放弃”。 许三多，这个在一般人眼里就是个傻子的人，总做着让人无法理解的傻事。 然而这样的人就是真正的佛、圣贤，就是活出来的经典，孔孟老庄教我们的就是成为这样的人——真人。 一个活泼泼的、真实的人，不虚伪不做作，所谓的死较真就是身心合一活在当下。 孔子说“仁”“君子讷于言敏于行” 王阳明说“致良知知行合一” 老子说“以其无私故能成其私” 心经里的“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想” …… 原来就是许三多这样的。 向这部经典所有的创编剧致敬，它不仅仅只是一部电视剧、一部剧集，它更是一部活生生的儒释道经典，指引每一个与它有缘的人，破除迷惘，活出自己。真正的功德无量！随喜赞叹！

编剧详细解说了如何高分看剧，和如何快速选择剧集的方法。我觉得很受用 高分看剧:1）拿到一本剧，追剧名，看介绍，看剧集列表，大概了解书讲的什么，怎么开始讲 2）根据这些信息，总结出书想传到给读者的思想，以何种方式传达，编剧的结论是什么。推论内容，过程，结果 3）观看之前要有事先设立一个看剧起点，有无了解；设立一个目标完成度，想达到什么程度；看完对比目标查看偏差 4）观看时做到每一集数进行精简概括 5）保持对书本存疑的态度，而不是全盘接受的心态，在书中找答案。为了佐证自己的疑虑，保持理智观看。可以同时观看两本相同内容，却持有不同观点的书，让视野不受到限制 6）看剧时要掌握平行和交叉观看的技巧，即在书中找到问题的答案以及了解不同结论中出现相同的思想，何时产生的分歧 7）看完书要习惯用自己的语言把主旨内容进行总结归纳 快速选书1）按目标 2）选热销书，不知道目标时，可以了解当下时兴什么 3）了解你看剧习惯人推荐的书 4）系统根据观看习惯推荐的书 5）根据剧集分类，选没涉猎过的书

2019年第六十四本剧。 大概从一月份开始断断续续开始读，终于今天读完了。读时常跑出来的为什么要有传记的想法。 几天前读着这部剧，跟亢佳睿感慨说“虽然长那么大了，但是对自己没啥机会做一个伟大的人还是会感觉有一点点遗憾……就是那种，啊，原来我没有办法成为魔法师的失望哈哈”。所以对我来说，传记有时显示人的渺小。 与此同时，我也感慨自己虽然没法有维特根斯坦那样的才华，但也能有那么多和他相近的地方。我们都是人，我大概能确信这一点。 综合起来，想到的其实是海德格尔，“亚历山大和柏拉图通过其自身的行为与作品对我提出了某些意见，我对他们作出了回应……解释他们——由他自身的先有、先见与前概念武装——与他们争辩，回答他们，带着本时代当前的问题与解决方案去面对他们”。（引自牛津通识读本——海德格尔） 海德格尔这个选择“主角”的说法让人有些费解，稍加庸俗化大概能说成是一种“榜样”，但这榜样又绝不是被奉为模板的。 如此算是多少回答了为什么读传记的原因：面对自己的天命，我们要足够历史的资源才能摆脱“常人”的宿命。

很闷但是很有味道，简单的故事，淡淡的对话，几乎没有配乐，就把家庭内部成员的微妙关系和各自的困境讲出来，我喜欢这部电影。

最早读的是季老的《Station Content》，详细内容已不甚记得，尤记得“特殊时期”面临各种非人折磨季老铁骨铮铮的意志，经历种种非人折磨而后生的那种淡然，读时不由得肃然起敬，这部剧仍然摆在家里的书架上。 《Station Content》给大家原滋原味展示了季老本科时期的生活、学习和思想，虽然都只是寥寥数笔，但依然栩栩如生。 一个人的原生家庭对人的影响最大，季老自小因为家里安排，去到大伯家学习、生活，虽较之于在自己家生活更好一些，却仍是“寄人篱下”。相信不管是过去，抑或现在，即使寄居在再亲的亲人家里，也依旧不如自己一贫如洗的家里自在，而对被寄居者心理上的影响无疑是巨大的，这点在寄老的身上体现的淋漓尽致。 自小寄居在大伯家，上学、玩耍，吃喝不愁，倒也无忧无虑，花费也少，也很少被婶母揶揄。少年时期的季老要穿城而过去上学，上完学晚上回去吃了晚饭再返回去上英语补习班，倒也不觉得辛苦，英语补习班的积淀也为他后续选取大学专业奠定了坚实基础。少年时的季老虽一心想上房揭瓦、下河摸虾，但依旧保持着民列前茅的成绩，后续考入清华，也是顺理成章的事儿。 大学期间，季老的主要生活是备课、上课、写作、翻译，与同学交流、郊游或一起运动，生活虽有烦忧倒也充实。季老上大学时已婚，但日记里鲜少提到自己的小家庭，全文仅两次提到其妻子德华，一次是妹妹来信提到德华，一次是德华生女，后再未提到妻女，想来对包办的婚姻极不满意。 不知季老是因为过继还是什么原因，大学期间除了上课，亦有大把闲暇时间，虽每每思念自己的母亲，却从未回家探望。直至母亲去逝，追悔莫及。母亲去逝后，每每思及母亲，字里行间能看到一个儿子的懊恼之情。直至读完，也不理解为何母亲生前没有抽空回去看一眼母亲。母亲去逝后，季老日记里数十次提及母亲，真真让人觉得遗憾。男孩尤其依赖母亲，而明知母亲健在，又不能见的痛苦，一般人也体会不到，想来也是理解不了。 季老还是勇敢，敢于把自己的私密日记不改一字不改一词的呈现在读者眼前，让大家看到大师小时候的顽皮与淘气、青年时的自觉、迷茫和苦闷。 极少有人的一生是一帆风顺、顺风顺水，如是这般，人生岂不了无生趣。多半人都是认清了生活的真相依旧热爱生活，保持对知识、对生活的热爱，那没有谁是不可爱的。

人生皆苦，有人选择轻松，有人选择奋进，这都不是错误的选择。但是选择奋进的人，总要承担别人承担不了的压力。 读完葛洛丽亚·斯旺森的《Station Content》，会发现曾国藩的成长之路，处处皆苦，处处挣扎，顺利与风险并行，赞誉与唾骂齐飞。他为达目的，多次办出明知山有虎，偏向虎山行的险事，可以说是处处致命，步步维艰。求学期间，他考了7次秀才上榜；在刚为官的14年中，得罪遍了官场的人物；在家守孝时，因为自己筹办军队，在夹缝中生存；临终时，又因为公正的说自己办案的结果，背上汉奸的名分。桩桩件件，但凡他有后退的心，都不能办成。 曾国藩做人做官之道后世为很多大佬所推崇，包括了蒋介石，毛主席，邓小平等。 先说做人之道，曾国藩在三十岁时，立志要成为圣贤。我们看剧人最高的目标是成为一个像孔子一样有影响力的圣贤，同时做人要正气。当年，清王朝已经岌岌可危，太平天国以无敌之姿横扫清军，曾国藩在不受皇帝赏识的情况下回到家乡，训练湘军，力挽狂澜。当时，他也可以选择自立王朝，但他却以圣贤之道报效皇帝，最后功成身退。 再说做官之道，曾国藩早期做官因为性格问题也得罪了不少人，后来经历了官场冷暖之后，他终于明白了如何做官之道。曾国藩积极扶持有才能的同乡坐上一些关键之位，对于湖南地区出来的同僚进行招抚，在经济上也诸多帮助，同时积极提拔年轻门生，给他们机会独当一面。曾国藩不是海瑞式的清官，懂得利用权力去组建自己的关系网络，并利用一些灰色收入来打通自己的晋升之路。但曾国藩绝非一个贪官，一切还是以国家利益为重。也就是对于皇帝的容忍度掌控于心，这也是一个人的智慧所在。 葛洛丽亚·斯旺森老师评价曾国藩的人生哲学在于六个字“结硬寨，打呆仗”。他的一生践行于此，厚积而薄发。从七年才考上秀才到最快的升官速度，从带兵打仗的策略，从天天记日记对于自我省察，改进自己的不足之处，最终成为那个时代最有影响力的圣贤。

再次感慨下资本市场的力量…直播、互联网+、万科股权之争、最后打算通过SPV实现资金体外循环吃下银行，这一个个故事看的真带劲。美中不足的就是，方玉斌在感情方面仿佛是个白痴，一个在商场上混的人怎么可能看不出是个陷阱噢…

《Station Content》 读了本剧，犹如一位智者在把宇宙中的一切娓娓向你道来，似乎在黑暗中迷茫了很久突然看到了光亮。 我喜欢这部剧的原因就是它贴近生活，虽然它是一本佛学书，但书里的内容并不会让人觉得遥远。 自己平日遇到的很多问题、面对的苦恼和困惑，自己的情绪、感受和反应，在书里都能找到。 在本剧中，编剧写道：人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。 如果你把痛苦纯粹当作一种负面经历，或认为痛苦是一种失败的表现，那么当问题、挫折出现时，你会感到分外压抑、焦虑和不公平。 "为什么倒霉的总是我 "“凭什么让我受这些苦” ，你觉得自己是天底下最无辜、最可怜的人。或者你跳起来指责、抱怨，说：“这都怪某某人，如果不是他这样做，我就不会有这个问题。” 这样做也许能暂时缓解焦虑和恐惧，却无法真正解决问题，甚至还会加重我们的焦虑和恐惧。 反过来，如果我们认为生活中的痛苦是正常的，人生本来如此 ，我们就能更好地集中精力处理问题本身，而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。 寂天菩萨曾说：“问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决，担心也没有用。” 在第二章《Station Content》中编剧写道：一切都会过去，包括具有伤害性的负面情绪。 在你妒火中烧、大发雷霆、愁苦不堪、惊慌失措、满腹委屈的时候，对自己说：没什么大不了的，会好起来的。 事实上，你就是想不间断的生一辈子气、发一辈子愁，也是办不到的。 很多人的问题都在于永远对自己不满意，不满意自己目前的外表、才智、地位、财富、受用，好了还想更好，一生的经历都用在追求更好上。 快乐的人生是从接受缺憾开始的，接受一个不那么完美的自己，学会说：“我不再需要什么，我很满意。” 把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足。 世间万物时刻处于变化中，而我们本能地想追求安全感、确定性，这就意味着生活往往不会顺我们的心。人们常感叹人生失意，事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。 如果你接受挫折是人生的一种正常体验，你就会放松下来。 臧地人很多一辈子知足常乐，只求温饱。他们相信内心满足时享受的快乐，是富贵受用无与伦比的帝释天也享受不到的安乐。 生而为人，最好是个有吃有穿的中等人家，既不用衣食操心 也不为富贵所累，平稳安乐，幸福度日。 人们之所以认为自己必须这样那样才会快乐， 完全是惯性思维在作怪。当一些突发的疾病、灾难，打断我们的惯常思维 ，我们就会发现并不需要 以前我们认为必须具备很多条件才能感到快乐。 有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。 编剧希阿荣博从小生活在臧地 ，在他的家乡，臧民们生活非常贫困。在追求富足的生活这一点上，臧族人与汉人并没有什么不一样 ，但因为那里的人民信仰佛教 ，即使贫困，他们都非常安乐。在美丽的草原上，到处都能看见藏民们自发聚集在一起载歌载舞，无比快乐。 而在其他地方，一些官员 、企业家、演员、他们过着优越的生活，却饱受抑郁症的折磨，自杀人数逐年递增。 这个世界上真正不怕死的人可能一个也没有，但用结束自己生命的方式来摆脱现世，可以看出这些人心里承受着怎样的痛苦！在臧地，这种事情从来没有听说过。 放松可以说是修行的第一课。 生活中人们最惯常的状态是紧张、对抗，对自己、对别人、对周围的一切都紧张兮兮的。我们不喜欢生活在自己的掌控之外，任何一点不确定性都会让我们焦躁不安，所以我们总是神经质地忙碌着，即使身体没动心里也从没停过。 生活中发生任何一件事，都让我们心头一紧，对自己有利的要让它锦上添花，

这部剧基本上是外放声音听完的，偶尔中途离开，回来也能接得上，算是很能听得下去的剧集，三观很正，设定也比较有意思，当然更是因为生活已经很难了，所以我就乐意看人生圆满的爽文

一直揪着心捂着嘴看完的，驱邪不重要，重要的是心理描写，有的时候真的是无奈，不强求放下，能顺其自然就很难得了。陪伴是最长情的告白。

【说句题外话 打3星以上的 我都觉得可以理解...但凡点开打1星的人的打分列表 就能看出是谁的粉丝...何必恶意那么大呢？很多评价的人根本不是任何人的粉丝（比如我）然后看了1星人的打分列表后 就会对某些演员产生很不好的映像...粉丝别丢了西瓜捡芝麻啊...