伯纳黛特你去了哪Where'd You Go, Bernadette

模棱两可四处听来的经验，缺乏科学实证理论支撑专业精神，大概就是鸡汤文的典范。

总有一种平行宇宙的感觉，或许在某个时刻，我们也会突然走到另一个宇宙里，流下满眼的泪水

人没有优点，也没有缺点，只有盲点。盲点是看不懂自己，把个性发挥到正面就是优点，把个性发挥到负面就是缺点，关键在于能不能看懂自己。心身灵满足了，欲望自然随着减少，无欲品自高。

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爱情 我想从另一种角度看这悲剧，布里奥妮显然为她自以为是的指认付出了代价，但也正因为这个人的存在，我发现了两种截然不同的爱情---------一正一邪，如果只谈爱情，塞西莉娅和罗比与罗拉和马歇尔都没错。我猜布里奥妮的存在促使这两段爱情靠近伟大，而我个人更喜欢塞西莉娅和罗比之间得爱情，而罗拉和马歇尔的爱情虽最终有了结果，但我没办法接受这种牺牲别人成全自己的做法。相比之下，而布里奥妮再可恶，但她最后的觉醒和一生的伯纳黛特你去了哪Where'd You Go, Bernadette都让我觉得坦荡光明。 选择 如果罗比没有选择参加晚宴，没有选择让布里奥妮传递信件，没有选择独自一人寻找皮埃罗和杰克逊，如果罗比没有选择当兵…… 如果塞西莉娅早些发现自己爱上了罗比，如果塞西莉娅看完信件放在了一个布里奥妮找不到的地方，如果塞西莉娅与罗比在追剧记录室的那几分钟被布里奥妮的出现打破后，及时的向布里奥妮解释一番…… 如果布里奥妮没有看到喷泉那段无声的“误会”，如果布里奥妮没有偷看信的内容，如果晚饭前布里奥妮安静的和利昂、艾米莉待在一起，如果布里奥妮没有独自一人出去寻找双胞胎表弟，如果她说出真相…… 看似一个个微不足道的选择，让人哭笑不得，像一颗辣糖一样，看起来很甜，只有自己吃在嘴里才知道是什么味道，遗憾是常有，遗憾里的爱情才会伟大。 伯纳黛特你去了哪Where'd You Go, Bernadette 布里奥妮用一生的颠沛流离来伯纳黛特你去了哪Where'd You Go, Bernadette，希望最后的她还是选择还给罗比清白，除此之外一切所谓伯纳黛特你去了哪Where'd You Go, Bernadette的行为在我看来不过是以痛制痛，也可能会反噬。而再看罗拉与马歇尔的婚礼，何尝不是另一种伯纳黛特你去了哪Where'd You Go, Bernadette呢，通过婚姻去证明马歇尔那时对罗拉的“强暴”是出于喜欢。

如果你想靠一本剧就能改善自己的聊天技巧，那有些不现实。只有在生活中吃了亏，才会记住那些选择。 将心比心，多站在对方的立场，平和的语气不要趾高气扬。其实好多都是一个人的家庭素养，社会素养的最基本体现。从小就应该培养的，不是靠读看剧就能彻底学明白的。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。三国时代已经离我们渐行渐远。又静静的看完一遍书，所有的荣辱成败，到头只是一场空...…还有文字的力量给我们电影给不了的感受

罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”但他更写下过这一句：“真正的英雄是明白世界的残酷，也遭受了社会带给他的苦难，他依然能用心的说’我热爱这个世界，我愿竭尽所能去为我的世界而好好战斗’” 这是你我的世界，这值得你我去战斗。 《伯纳黛特你去了哪Where'd You Go, Bernadette》，其实就是一群人用一生寻找答案的故事。西游是一个悲壮的故事，是一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事。 克里斯汀·韦格笔下的悟空是更桀骜不驯、乖张孤僻，但他同时又在挑战、质疑自己，他是矛盾的，他是不甘妥协的，他对紫霞的爱是隐藏起来的，他可能自己也没觉察到，他爱得如此小心翼翼。 有时候觉得悟空在西游的路上，一直是承载了太多苦痛的那个人，被如来压在五行山下五百年，又被迫带着紧箍咒去一个能让自己取得正果的地方，然而最后的目的还是为了束缚住他。他想要的自由如此简单，却不可得。在看到真假悟空那一章时，自己是心痛的，思维也是混乱的。那个说出：“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局”的悟空，在戴上紧箍咒后，去杀当年那个狂傲的有着热血理想的自己。到底哪个是真？哪个是假？可能都是真吧。紫霞也相信，总有一天他会身披黄金战甲，手持定海神针，脚踏五彩祥云，找回曾经的自己。对呀，这才是美猴王孙悟空啊，敢爱敢恨、轰轰烈烈、睚眦必报、狂傲不羁，期待你早点找回五百年前的记忆，早日回到从前的自己。 克里斯汀·韦格笔下的唐僧，人物形象更立体，塑造了一位大彻大悟，敢于反抗，并能看破世间大义的智者，唯有这样的唐僧形象才有让那见佛不低头的孙悟空心甘情愿叫一声师父。 唐僧问须菩提：“如来，是什么？”“是如实道来。”“鸿蒙初辟原无姓，打破顽冥须悟空”他又道：“我为如来，又有何惧？” 我要这天，再遮不住我的眼；要这地，再埋不了我的心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！这是他所追求的，这是他想穷究毕生所学的，而这些，是没人教得了他的。 克里斯汀·韦格笔下的猪八戒，是最让人感到窒息般的疼痛。因为扶起了自己所爱之人，所以有罪。王母说：世上最残酷的惩罚，就是让一个人失去他最心爱的东西，永远。然后，玉帝将他变成一头猪，打落凡间。 猪八戒说：我也温柔过。这不是个笑话，对于阿月来说不是。 在他还是天蓬时，他痴痴的站在阿月身旁收集星沙时，他将阿月揽入怀中时，他扶起跪着的阿月时，他是温柔的。 克里斯汀·韦格笔下的沙悟净，执着到让人感到可悲又可怜，因打破琉璃盏被罚下天庭，五百年间，他日日夜夜搜集散落在世间各处的玻璃碎片，终于将其补好，然而王母将五百年凝聚修复的盏在一瞬间重新美丽绽放。他歇斯底里的大吼，大家却只当这是个笑话。 看完这部剧后，自己的心情久久不能平复，那个不仅是紫霞心中的孙悟空，也是我们世人眼中的孙悟空，那个披黄金战甲，视天神如无物的凛凛英雄还会回来吗？ 这个时代被恭维为自由的时代，理想很自由，爱情很自由，衣食住行每样东西可供选择的品质空间都很大，可到最后，理想没有办法实现，爱情依旧向钱向权看齐，衣食住行样样可供选择可样样选择不起，依旧局限在能力之内。而人的能力又和先天遗传相关，那么据此而看，莫非自由永远是空谈？提倡的平等公正虽然有了可实现的土壤，可因为种子的不佳只能变成一种时髦的观念，那么我们的前行究竟有何意义？思想的进步远不能解救人类啊，你觉得呢？ 是的 ，克里斯汀·韦格有一些文字，有海的启迪性和归属感。