马大胡子老船长

摘自原文 雨果创作过玛丽翁·德洛尔姆，缪塞写过贝尔纳雷特，大仲马塑造过费尔南德，历代思想家和诗人对风尘女子都给予了深深的同情。有时候甚至会有一个伟大的人勇敢地站出来，愿意用自己的爱情和名声为她们恢复名誉。之所以强调这点，是因为在我的读者中间，也许有人会因担心本剧通篇为堕落和淫荡辩解而打算放弃，而且读者的年龄无疑也会让人产生这种担忧。有这种想法的人大可不必担心，不妨继续读下去。 我把这个准则奉为座右铭：没有受过善的教育的人，主总会提供两条道路来指引他走向善——苦难和爱情。这两条路无疑都很难，在这两条道路上奋力前行的女子，会双脚流血，两手开裂。但是，在此过程中，她们脱下了罪恶的盛装，将它们卸在了沿途的荆棘上。她们以此洗清了身心罪恶，赤条条地来到天主面前，此刻是如此圣洁与高贵，虽赤身裸体也无需脸红。 任何与这些勇敢跋涉的女子邂逅过的人，均应该支持与安慰她们。而能帮助她们的最直接方式就是公开承认与她们有过接触和交往，并将之公布于众，其实，这也是指明道路的方式。 这并非简单地在人生道路的入口处树立两块路牌，一个写着“善之路”，另一个写着“恶之路”，随后对走来的人说“选择吧”，草草了事。我们每个人都应该像基督那样，对那些受到邪恶诱惑而误入歧途的人指出如何从恶之路走向善之路。最重要的是，指引之途不要一开始就令人痛苦不堪，以致难以逾越。 基督教里关于浪子回头的美好寓言，就是为了劝告我们要慈善和宽容。耶稣对那些受男人情欲伤害的弱女子充满了爱。他喜欢在包扎伤口时，从受伤之处提取治愈伤口的香膏。他曾对玛丽·玛特莱娜说：“你将可以得到宽恕，因为你爱得多。”这种崇高的宽恕唤起了一种崇高的信仰。 我们为何要比基督还要严厉呢？这个世界已经冷酷无情，因为它一味想让我们臣服于它的强大。既然如此，我们为何还要坚守对它之前的信念，同它一起抛弃那些流血的灵魂呢？我们不应随波逐流。其实，从这些伤口流出的血，就像病人流出的污血一样，洗净了过去的堕落与罪恶。同时，他们也在殷切期盼一双友爱的手来包扎，抚平他们心灵的创伤。 于此，我向这个时代的人呼吁，向那些庆幸伏尔泰理论已经过时的人呼吁，向那些和我一样认为在短短十五年间人道主义已经深入人心的人呼吁。关于孰善孰恶，人们已有定论。恢复了虔诚的信仰，重新开始尊崇神圣之物。尽管世界并不见得完美无缺，但至少和过去相比已大有改善。智者都朝着同一个目标而奋斗，伟大的意志均遵守同一个原则：我们要善良，我们要朝气勃勃，我们要真实。善良才是真实的存在，邪恶只不过是一种虚空。因而我们要因着自己的善良而自豪，最重要的是，我们一定要抱有信心，我们不可藐视那些非亲非故的女人，尽管她们既不是我们的母亲和姐妹，也不是我们的女儿和妻子。我们不要减少对家庭的尊敬，也不要缩小对自私的宽容。连主都喜欢一个忏悔的罪人胜过一百个没有行恶的规矩人，那么我们应努力让主高兴，主也会因此而更多地眷顾我们。在人生道路上，希望大家要懂得宽恕并且去宽恕那些行过恶的人，也许他们终会因神圣的希望与恩典而获救，就像那些善良的老太婆在劝人服用她们所开药方时所言：至多不会有什么益处，至少也不会有什么坏处。 当然了，想以小见大，从我所谈论的小题目中得出大结论，似乎有些狂妄自大。不过，我却相信，“一花一世界”，世间一切都可以见微知著。孩子虽小，却是未来的大人；脑袋虽小，却包含无限思想；眼睛虽小，却可以看得高远。” 还有那句最经典的话：“您带给我的痛苦正是您爱我的证据啊！”

马大胡子老船长，我喜欢这个名字，可以当我的网名。 我喜欢读妖怪的故事，喜欢看童书。虽说人不通古今，马牛而襟裾，但我发现，那些被成人世界奉承的经典，又臭又长，现阶段的我是没有耐心去观看的。 以前硬逼着自己去读，但文章里说的词语、讲的故事我是丈二和尚摸不着头脑，让我怎么感受观看的乐趣。 人在某方面的智力一旦停止开发，就会停留在小学阶段。比如你让不会画画的人画画，大概他在白纸上描绘的图案和小学生的涂鸦没什么两样。那么同理，我这观看水平也是小学水平，不，我高估了自己，应该是幼儿园水平。 但没关系，先从自己愿意读、看得懂的书入手，然后循序渐进、慢慢深入。

这部剧主要站在了英国人的视角来评述太平天国运动，并且编剧处处透露出一种自信，认为国外势力的干预对太平天国的覆灭起了主要的作用。这是这部剧的一大特点，却也是其狭隘之处。 英国人一开始也没把太平天国运动当回事，也就是在定都南京以后，可能会对上海造成现实的威胁的时候，才逐渐重视。英国人中立也好，帮清政府也好，甚至向太平天国示好也罢，都是为了保护他们在华贸易和经济利益，虽然有时候还要装出一种绅士风度，却也更体现了英国人虚伪的一面。 在读此剧的时候，有无数次设想过假如的情况。可是历史没有假如，我们不能用上帝的视角来评判历史人物在当时的时点作出决定的对与错，得与失，这样的历史观毫无意义。从太平天国覆灭的角度分析，虽然国外势力的干预起到了一定的作用，但是绝非本剧所言主要的作用。 除此之外，本剧还站在了几位重要的历史人物角度来评述。一位是曾国藩，作为晚清重臣，不仅具有浓厚的儒家思想意识，而且还有强烈的民族自强精神。一位是洪仁玕，以前的历史课本，多强调其资产阶级思想的萌发，这部剧赋予其一个真实的人物情感，一开始回到天国，也抱着伟大的国家发展的抱负，在逐渐的权利熏陶和斗争下，能看出其意志逐渐消沉。 总而言之，本剧通过西方人的视角，评述了太平天国之没落，值得一读。