Hajji Washington

可以一天读完的暖心治愈小短篇，非常有Ali Hatami个人风格。世界上有那么多痛苦，但幸好也有和痛苦数量相当的喜悦。

什么是生命?什么是活着?第一个生命的起源。 有理有据，很受启发。

非常棒的书，希望编剧大大能再出一些穿越题材的剧集。我会一直支持你的

这个世间有一个奇怪的现象，往往愈是没有钱的人愈欢喜布施，愈是有钱的人愈贪心，当然也不是每一个人都如此。为什么说有钱的人贪心呢？因为多，还想要再更多。 面临危险要镇静。每一个人其实都有这个能力，而佛教则可以训练我们增强力量，增强定力，不让人生天天活在痛苦、恐怖、颠倒、罣碍里头。 人都活在语言、思维、惯性的颠倒妄想里。

比较接地气的一本剧。后面的29本，需要持续29年去完成，先期待着吧

很喜欢它的制作以及人物妆容及对白，一下子把人带入到那个宫廷里面，看似浮香掠影，雍容华贵，却充满了人物之间的冲突与故事～

剧集虽然叫Hajji Washington，但实际只有第一部分是讲Hajji Washington，那部分真的很好看。之后则是随着秋林升官展开的官场众生相，以及一些男女情事，和Hajji Washington相比是有些无聊及一点狗血。不过整本剧集里的为人处世写的让我这个为涉足社会太多的人看的还是觉得精彩的，官场中人的所作所为也不知道实情如何，但官场中做人做事的难处倒也螚感受几分。最主要的还是又见证了一个人的半生，编剧话说见众生了。为众生立相是编剧的野心。其实我觉得最后一章就是编剧想法表达最集中喝直接的部分，人活一辈子，酸甜苦辣，高兴又或痛苦都是在活的过程之中，但人一死，就只剩了结果，他是经理，他是主任，这样说的时候人就不是人了，人成了标签，毕竟谁会关心一个普通人的一生是如何度过的呢？生后之事不去想，活着的时候可不能认为人活着是未个结果，而不顾过程啊。

“今天下午我看见雨在下，我看见人们在奔跑，而你不在。一天晚上我看见一颗蓝色的星星在闪烁，而你不在。一天下午我看见一只热恋中的鸟儿亲吻它满怀喜悦的爱人，而你不在。今天下午我看见雨在下，我看见人们在奔跑，而你不在。我看见秋天来了，我听见大海在歌唱，而你不在。我已不知道你爱我有几分，是在想念我还是欺骗我，我只知道我看见雨在下，我看见人们在奔跑，而你不在。”

画风清奇，笑点多，编剧大大也太牛了，不知道哪来的那么多笑点。每天坐等更新，还推荐给朋友看，她也每天追

整体来说很推荐，在观看的笔记当中甚至想过可以入选自己年度追剧清单的TOP几了，观看方法上不建议采取速读，通过深度观看来帮助我们自我发现，自我认知，自我赋能。 编剧拥有超过30年心理咨询经验的知名心理治疗师，通过多年的实践提出了煤气灯效应，有点类似现在说的职场PUA，但是又不仅仅局限于职场，在爱情、亲情、职场中都存在煤气灯效应。 产生煤气灯效应的主要原因是对情感末日的恐惧以及渴望趋同的心理，且操纵并非都很直观明显的能够识别出来，反而多数时候都是很隐性的，而从阶段来说初阶的操控只是让被操纵者一直想要被认可，然后质疑自己是否真的有问题，到了严重阶段的操控效应甚至会毁灭掉一个人的灵魂。通过观看我也发现自己身边的人或多或少也都存在煤气灯操纵的现象。当然，编剧也给了具体的建议，比如鼓励自己多去面对自己的真实感受，对自己多一些同情心，多多给予自己力量等等。 一、煤气灯操纵是什么？ 被操纵者总让操纵者来定义自己的的现实世界，并把操纵者过度理想化，总期许得到对方的认可。只有当被操控者甘心被操控时，煤气灯操纵才能起作用。也就是说这不是一方对另一方的情感虐待，而是双方共同打造的一种关系，是双方共同导致的。 二、怎么发现它？ 你每天数十次地问自己：“我是不是太敏感了？” 你经常在工作的时候感到困惑，甚至有些失去理智。 你失去自信、自尊、主见和勇气，最糟糕的是，你失去了快乐。 三、三种类型 1、魅力型煤气灯操纵者：为你打造一个特别的世界 2、好人型煤气灯操纵者：让你说不上来哪里有问题 3、威胁型煤气灯操纵者：盛气凌人、嫁祸于人和刻意隐瞒 四、三个阶段 在第一阶段里你希望得到他的认可，但如果实现不了，你也可以接受。 在第二阶段里得到认可已经成了你向自己证明你是一个优秀的、有能力的人的唯一方法。 第三阶段：你的认知缺失程度越来越严重，挫败、绝望、毫无乐趣。 五、办法 1、明确问题 你生活的如何？什么让你开心？当你和煤气灯操纵者在一起的时候，会聊什么？你们在彼此的眼里什么样？想象你们两个人在一起的情景有什么感受？ 2、对自己有同情心 给予自己爱和赞赏，做让你觉得自己很有能力的事，避开对你持有负面意见、消耗你精力的人，接触看得到你的优点并支持你的人。 3、允许自己做出牺牲或让步 只要你不再试图赢得争论或劝对方讲道理。或者，你只要选择退出就好。 4.面对自己的真实情感 关注你的感受，而不是“对”和“错”。你无法控制任何人的意见，若真心想解决问题，尽管聊，聊上几小时，或者安排好时间分几次进行。 5.给予自己力量 感到困惑或者孤独时可以选择独处，重新和自己连接，可以去做瑜伽、太极、武术，或者其他形式的动态冥想。 借助他人，比如跟一个认同你自我认知的朋友、家人、心理医生等沟通聊天，考虑未来自己到底想要什么样的生活状态。 6.跨出一小步，改善你的生活

和第一本差不多，但第二次听又是不一样的感觉，从中学习到的东西更多一些

厲害厲害了孔夫子大德 摘: 所以道德修养与生死来去，都有关系。“狂而不直”，有许多人狂，豪迈得很。但是假狂的人很多，内心不正直，歪曲心肠，这是一个大毛病。 “侗而不愿”，看起来笨笨的，好像是很厚道的样子，但一个人貌似忠厚，而心里鬼主意蛮多，并不是真正的厚道。“悾悾而不信”，有许多人自己是空空洞洞的，却不相信人家，也不相信自己，只是空空洞洞，莫名其妙地做一辈子人。“吾不知之矣”，孔子说有这三种人，我不知道这个社会将变成什么样子。这三句话，也就是孔子当时看时代在变乱中，多半是这一类的人：狂而不能直，老实相而内心并不厚道，再加上非常浅薄，浅薄到没有内容，还不相信别人，也不相信自己，又不好好求学。因此孔子很感叹。事实上一个乱离的社会，这都是必然的现象。我们今天处于这个时代，看到一些人物，也有孔子同样的感叹：“吾不知之矣！”这句话很幽默，意思是说实在不知道这部历史将变成什么样子。

这部剧有五个案子，质量参差不齐。 我最喜欢的其实是第四个案子烈焰，里面那个母亲因为无法接受自己的两个“孩子”都是自己的丈夫跟自己的妹妹偷情生的，所以选择在茶里下氰化物，然后点燃了房子这个方式杀死了自己的全家。 不过这样当时的“我”在春游，我逃过一劫。这个故事是逻辑很完整，整个故事非常的感人。 同时第五个故事也是一样，不过我就觉得这个做法比较极端了，因为父亲经常虐待自己，导致长大后自己也虐待自己的儿子，但为了自己不虐待自己的儿子，所以选择用一种极端的方式进行亲子鉴定，只要自己的父亲和自己的儿子没有关系这样子就不用虐待自己的儿子了。 除了第四五个这俩个故事之外，我觉得整本剧其实都没有太大的亮点，因为他总是有点强行反转的意思感觉就是无巧不成书

2019年计划100本，打卡第四十七本《Hajji Washington》 要不就为了爱，要不就为了财。

仗义多是屠狗辈，歌舞声平又谁家，热血血换来凄凉冢，欺世盗名富贵花。此地何地，此家何家，一人天下，亿万人天下？只此一问，上下古今，几人愧杀？

这部剧，我是冲《Hajji Washington》来的。等于是重温了一遍电影。电影基本上完整地遵从了原著，但电影感觉很长，书却让人感觉意外的短。 不仅仅是个越狱故事，令人推崇的是编剧通过人物所表达出来的对信念、希望和自由的执着，以一种特别智慧的、有美感的方式传递给人们：什么时候也不要放弃希望，挣脱羁绊以智慧之光。。。