关于Arsenio Campos的作品，起初是因为《Noche de la bestia, La》，福贵的一生坎坷困苦，看完久久未能平缓情绪。Arsenio Campos的作品《Noche de la bestia, La》《Noche de la bestia, La》《Noche de la bestia, La》还有新鲜出炉的《Noche de la bestia, La》都是很好的作品，下面写一下这部剧《Noche de la bestia, La》的感悟，也便于以后自己翻阅查看。
Arsenio Campos的文笔诙谐冷峻残酷现实，但时而温情，时而悲痛，词句快而短，锋而利，很是喜欢。
先说结局，是一个圆满的结局，揪着的心在最后放下，长舒一口气，正如文章最后所说：这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。
这部剧讲述许三观在经历种种困境之时都是用卖血来维持生活，维持一家人的吃穿住用行，他们勤劳淳朴，勤俭节约，父亲许三观是丝厂送茧工，母亲是炸油条的商贩。故事时间线从大跃进人民公社到闹灾荒再到文革再到知识分子下乡插队的这段历史。人物有他们三个儿子一乐，二乐，三乐作为主要人物，还有何小勇和她的老婆作为辅助人物，林芬芳和她的老公作为衬托，根龙和阿方（来喜和来顺）的传承，开启这段卖血人生。
许三观的卖血之路：
第一次卖血是为了证明自己身体强壮在路上遇到根龙两兄弟，至此踏上了卖血之路，因为卖的是血钱她想娶老婆了，在林芬芳和许玉兰之间，迎娶了许玉兰。
第二次卖血是一乐帮弟弟出气，酿成了错误，当时也很莽撞，为了赔付方铁匠儿子的医药费，再次卖血。
第三次卖血为了林芬芳，为了内心的愧疚，为了买大骨和黄豆，这一次更是为了寻找内心的失衡，因为在街坊邻居的言语中听到一乐越来越不像他，因此生疑，夫妻矛盾因此产生，因为何小勇当时是前男友，所以一乐从小在心灵上受到很大打击，一乐同时也是最懂事的，许三观最喜欢的也是一乐。
第四次卖血是因为饥荒年想让家里的人吃上一顿好饭菜。在连续吃了五十多天的米粥之后，许三观让一乐去吃红薯，他们带着二乐，三乐去胜利饭店去吃面条。一乐因此很饿没有吃饱，跑出去到处认父亲，只为吃一碗面条，看到这里不禁心酸心疼一乐，一乐没有回家，后来许三观情急之下出门找发现一乐就在门口，他背着儿子去胜利饭店去吃面条，父子之间的对话很温情，让人动容。
第五次卖血是因为一乐，一乐身体虚弱，给了一乐30元钱，希望一乐二乐在乡下一切安好。
第六次卖血是为了请二乐的队长吃饭，为了二乐能早日回来。（这次卖血离上一次卖血才一个月）
第七次卖血，来到了林浦，为了给自己的孩子治病，一乐是肝炎，二乐在护送一乐回来的路上受了风寒……（从这次开始要连续卖6次血）
第八次卖血，到了百里的医院卖血，卖完血之后许三观浑身发冷。
第九次卖血到松林卖血。（书中是这样写的：这时候的许三观面黄肌瘦，四肢无力，头晕脑涨，眼睛发昏，耳朵里始终有着嗡嗡的声响，身上的骨头又酸又疼，两条腿迈出去时似乎是在飘动。）这次他卖的血又输到了他体内。
第十次到黄店卖血。（这次卖血带着来顺和来喜兄弟二人）
第十一次到七里堡卖血。（这次卖血来喜和来顺帮助许三观）
第十二次在长宁卖血。
许玉兰的四次坐在门槛哭：
许玉兰第一次坐在门槛哭是因为许三观发现一乐不是他的儿子。
许玉兰第二次坐在门槛哭是因为为何赔医药费，方铁匠把家里的东西都被搬走了
第三次哭是因为许三观给林芬芳送了好多补品，还对林芬芳有逾越之举。
第四次坐在门槛哭是因为许三观在饥荒年代为了给家人改善伙食，去献血了，这次许玉兰一改往日的满腹牢骚，许玉兰这个形象也开始发生了变化。
每次卖完血许三观都会到胜利饭店仿佛成了标配，都会说上一句“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒要温一温”。就算这样，也是因为，猪肝补血，黄酒活血。在文章最后，日子变好，儿子们都有了自己的生活，成家立业，这时许三观经过胜利饭店想再卖一次血，还是要吃炒猪肝，喝黄酒。以前都是为了这个家，这次他要
一路走来 · 2.2/10
抬头，仰望星空，浩翰宇宙蕴藏着无数的奥妙，Noche de la bestia, La人、黑喑丛林法则、星际航行、虫洞...人类终极三问给了我们想象的翅膀，融合瓦解、亲近叛离、战争和平、宏大渺小多少矛盾聚会在这三册书中，世界的悲欢离合就在手心中。
HiCat · 3.2/10
钰玮—害羞哥对于《Noche de la bestia, La》的读后感
在没有详细观看这部剧之前，我以为社交是用一次少一次，人脉关系用着用着可能就没有了。但是观看完这部剧后，结合自己多年的复盘和思考，验证了现今的社会是真正的社交时代，无论你是在美国还是中国。
我认为这部剧最重要的有以下四点（社交的本质 道 法术）
1社交本质是双赢思维，如果想着独自享受溢价和红利，在社交上天然出于劣势。
2通过各种案例和社会发展状况，反复提醒当今时代下的社交重要性（尤其是要结合数字媒体）。如果没有这个意识的转变，这部剧里面提及的技术，哪怕学会一两个，也无法做出根本性的变化。
3从法的层面来看，这部剧当中给的技巧会先给出指导原则，而作为读者一定要把指导原则吃透，这样在各个不同的环境只需要微调，即可很好的使用。社交的指导原则是你对自我的认知，你对自我的期望。通过自己对自己的了解，和朋友侧面的反映，还原一个真实的你，和你最有可能成为的那个样子。我确实是喜欢投资，但是如果让我失去大部分社会关系，宅在家里，这我会很难受。我未来的10年当中也会在教育这个行业做另外的事情，这个可以是咨询、规划以及帮助个人成长。我觉得这是我内心的双重追求，投资实现自我价值，教育反馈我的价值给社会，从而对社会能有一些改变，承担社会责任。
4从术的层面，这里面给出了非常多的小技巧，其中定制你的社交名单，并且规划好联系频率和方式，这是非常重要的。不然有的朋友就自然而然失去掉了，其他的术和细节需要我们不停的使用和改进。美国的领英可以说是社交神器，在国内也很有帮助，但是可能这不够。国内使用领英的人群，可能大部分都有海外背景，这部分占比本身不是特别高。所以我们必然要发展新的社交工具。再比如邮箱在美国可以说是正式交流最重要和最保守的工具，而这在国内除非是因为工作，否则邮箱大家基本都不看。但是我们可以从其他的平台比如知乎和豆瓣挖掘一些共同爱好的朋友，社会名人，以及可以取长补短之人。
圣塔菲研究所非常积极地普及Noche de la bestia, La性科学，现在网络比较发达了，他们开设了免费的网上公开课。但是在早些年网络没有这么便捷，他们就定期组织会议或者讲座。其中一个著名的系列讲座是乌拉姆讲座（Ulam Memorial Lecture），自 1994 年开始一年一度为普通听众讲解Noche de la bestia, La系统。《Noche de la bestia, La》这部剧就是源自乌拉姆纪念讲座上的演讲，我认为是关于Noche de la bestia, La性科学最好的科普读物。
《Noche de la bestia, La》这部剧就像一本Noche de la bestia, La性科学的核心思想的观光指南，把各种难以理解的理论，混沌、可计算理论、网络、人工智能、生物科学……讲得像大白话。本剧编剧Gilberto de Anda（Melanie Mitchell），是个科普的高手，能够简洁清晰地道出相关学科和领域（如热力学、哥德尔定理、图灵机、进化论、遗传学等）的核心议题、发展线索、关键性问题以及现状和趋势，深入浅出又不失准确性。编剧的博士生导师是侯士达，人工智能早期领军人物，著作《Noche de la bestia, La》也是神一样的经典。
《Noche de la bestia, La》前面几章关于混沌、分形、能量与信息、进化论等传统科学话题，很多人还有所了解。但是后面几章则着重介绍最近 50 年的科学新进展，多数人就不那么熟悉。无论是传统话题，还是新科学进展，编剧都能娓娓道来。
本剧涉及到的理论包括：
传统计算机理论：计算机原理、元胞自动机
网络科学、博弈论
将进化和计算结合起来的遗传算法（圣塔菲研究所的霍兰首创）、生物计算
值得指出的是，最近有本热门剧集《Noche de la bestia, La》，就是关于圣塔菲研究所的前任主席，理论物理学家韦斯特（Jeffery West）的研究成果。《Noche de la bestia, La》这部剧在《Noche de la bestia, La》播出之前就对这个典型的物理学和生物学融合的科学课研究做了介绍，在书中第 17 章的「比例之谜」，对于还没有读过《Noche de la bestia, La》的人，可以通过本章对韦斯特（Jeffery West）的研究做一个概貌的了解。
编剧身处圣塔菲研究所内部，亲身见证或者经历了Noche de la bestia, La性科学最前沿的研究，讲来娓娓道来。她也分享了很多奇闻异事，发表了一些内部授权的照片，让我们感受到活生生的Noche de la bestia, La性科学。
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