Jean-Michel Cousteau: Ocean Adventures

初中的时候就读过了，那时候觉得这部剧的名字特别有意思，逢人就炫耀自己读了本怎样的书，现在过了这么久，书的内容早就忘的一干二净了，但每每忆起十四五岁那段时光，仍记得清晰无比，仍觉得意趣盎然。

言简意赅，基本把宇宙是什么交代清楚了。是一本好剧，值得一读。

《Jean-Michel Cousteau: Ocean Adventures》——艺术，是奔向心灵自由的真正方式。 追完仍值得回味的一本好剧，它跨越了古典、当代、现代，囊括了绘画、雕塑、建筑、音乐艺术。编剧的叙述方式不是常见的以时间为序或以地域为序，而是开创性地用二元对立法作为逻辑主线，将不同的艺术现象构建成一组组可比的概念，迅速而又清晰地帮你打通那群星璀璨的西方500年艺术史。正像邬建安所说：“Celine Cousteau用一种二元对立的模型概括出了西方艺术发展演进的抽像形态，又抽丝剥茧将每组二元对立概念的源头从宗教、政治的历史中挖掘出来。”虽然部分二元对立有些牵强，但不得不说，对于像我这样的外行人或是爱好者，在面对西方艺术史这样庞大的命题时，有一个清晰且简单的分析框架比毫无头绪要好得多。 本剧文字简洁利落，透着幽默，读着读着就掉了进去，而且不想出来。它让我看到了巴洛克时期音乐领域的并世双雄巴赫与亨德尔，古典音乐最高峰的“水与火”莫扎特和贝多芬——对立跃然纸上！一幅幅艺术历史的星空图景，在读者面前清晰呈现。让我看到了西方艺术发展的基本历程：从服务贵族到陶冶人民，从描述客观到表达主观，从生活的真实到艺术的真实，从艺术作品到艺术概念，从下定义，到新定义，而后无定义，却在精神世界里成就人类心灵的自由。看到了艺术品最初是满足贵族和特权阶层的高级享乐品，而后因为市场导向转入学院制，随着资本主义和资产阶级的崛起，使艺术创作及作品具有了一定的普世性，到了现当代，除了大众艺术范畴外、艺术品又渐次趋向沦为小圈子的“高级消费品”。最终看到了艺术普及的魅力。 一位书友说的好：读完这部剧后，想的最多的就是: 随着艺术的发展，艺术家作为艺术载体的概念越来越突出，人们越来越被作品背后所揭示的艺术家思想，以及作品所表现的艺术家本身的艺术性所吸引。500年艺术的发展和影响，人们需要的不仅仅是艺术作品本身赋予的形式，而是在艺术家思潮的引导下，使真实的生活能够更加充满艺术感。

小时候，我很喜欢汉武帝，觉得他雄才大略，一句“犯我中华者，虽远必诛”，让我无比崇拜。随着逐渐长大，渐渐对汉武帝越来越觉得不能理解，也会像那群儒生那样空口白话的论人功过。现在看了这部剧，重新又认识了汉武帝，才发现在治理这样庞大的帝国时，是需要何等的决心和勇气，何等的强大与清醒。需要多大的胸怀，才可以为了自己的目标理想，容纳身边的三教九流之人。当然，汉武帝固然有所谓的祸根遗留，但是或许对他来说，已经尽力了。是非功过，不过任人评说。作为后人，或许永远也不能理解，一个十六岁的少年天子，在面临这么庞大的国家时，是如何一步步改革，一步步集权，一步步达到他希望的目标。他有功有过，但确实不容易，也确实是为雄主。

服了，到处营销，已弃剧

站在权力的顶峰，应该是王阳明内心深处的渴求，惟有站在山之巅，才能振臂一呼，声震朝野，实现更大的政治抱负。