妮可Nicole

个人的年度综艺

大概是知道了张沈后来的结局，这部剧写的多腻歪，给人的感觉越不适。

21/10/24 青春谁不迷茫？青春是一个美好时代的代名词，但与此同时我们也会有焦虑、压力、失望等不快体验，在这兜兜转转的青春中哪一种感官体验都不能说是错的，每一种对待青春的方式都应该值得被尊重。渡边最后救赎了自我，开启幸福之路。正值青春年华的我们，该怎么才能救赎自己？引用文中令我醍醐灌顶的一段话: 不必那么苦恼。纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。所谓人生便是如此。这样说未免大言不惭 ——你也差不多到了学习这种人生方式的年龄。有时候你太急于将人生纳入自己的轨道。假如你不想进精神病院，就要心胸豁达地委身于生活的河流。就连我这样孱弱而不健全的女人，有时都觉得人生是多么美好。真的！所以，你也务必加倍追求幸福，为追求幸福而努力。 希望你能奋斗，敢于追求幸福，能随和对待人生，在黑暗中学会适应黑暗并向往光明，这才不枉来人间走一遭！

初读《妮可Nicole》觉得荒诞、露骨，满纸都是光怪陆离的人和物。读得慢，边追剧友评论边分析。       与传统书比起来，这部剧真的太不正经了，用过去习惯了的思维模式总想搞明白编剧想要塑造的人物身上所弘扬的价值观及家国情怀，把背景和人物鲜活起来。而编剧就像跟你玩捉迷藏一样，你越想找就越让你找不到，等你兜兜转转一边咒骂一边读的时候，他戛然而止。太王二了！就是反其道而行之，正经书太多，他只想写自己喜欢的书，不具有“教育”意义。就是这么不羁！      王二的生活，乍看上去荒诞又俗气，字里行间尽夹杂些不堪入目的词汇。起初对它鄙夷和瞧不起。后面慢慢发现剔除掉表面的矫饰，在朋友圈的背后，在面具下的我们，这就是我们真实的生活，我们都是王二。       想到张爱玲的一句话：生命就是一张华美的袍子，里面爬满了虱子。

创作得非常好，极大的开阔了眼界，思维也极大的拓展了，懂了很多的理，谢谢曲老师，谢谢这套书！

本来以为是百合+骨科，没想到是很细腻的亲情世代交流

自杀很多情况下是多种复杂因素合同协作导致的结果，并不是单一的因素引发的。编剧每一张谈论一个因素，举了很多例子和数据，然而大部分数据却没有锁定其他变量，毕竟自杀的数据很难做到对单一变量的研究。那么，用这些数据所得出的关联性又有多大的说服力？尤其是，关联性和因果关系完全不是一回事？

环节上可观看相关传记、观看价值还是很高、对我们祖国上下五千年历史文化还是要领悟精髓、古人的智慧非常值得我们学习借鉴，此剧可反复观看理解推荐

从某方面说，《妮可Nicole》是一个家族没落的挽歌，扩大来说，是随蓄奴制没落，南方开拓进取精神不复存在，以及某个制度内生文化逝去的挽歌。而老黑女仆迪尔西的温暖、仁慈、恭敬是这一时代制度衍生文化的最后一线光明的烛照。黑奴的卑下低贱、勤劳懒惰、得过且过的心理也是文化长期形成的原因，同样，白人也面临新旧制度交替带来的难题：比如资本巿场的入侵，投机敛财、买空卖空，对农民或市民是一种新的洗牌和剥夺，带来神秘莫测、瞬息万变及押宝赌注的不确定性。就好似，编剧带给读者这样一个暗示：旧的文化气息已消亡，所有新的碎片幽光还朦胧不清，我们找不到自己如今存在的辨认。惟有时间的暗流汹涌，在我们的意识之中，吉光片羽倏现，而所有人类喧哗和骚动不宁于此中永无止息，顺流而下，往复回返，他们，我们，都在“苦熬”。 作为意识流和结构大师的杰作，我们来看看《妮可Nicole》的艺术技巧：作家卓越的处理能力，不管是结构安排还是语言表现：班吉的痴语，简单的语言，要模仿一个儿化的心理并不容易，你要深藏成人那一套逻辑智慧；昆丁的深刻和忧思，这是一场冷静到极致又充满故事波折的自杀事件；杰生的病态心理，用他的眼光观看事物的变形，让人联想到陀思妥耶夫斯基笔下的边缘人物，他们的肤浅与深刻及不可理喻；全景角度是正常的叙述，也体现了福克纳风景画般描述的功底；番外也表现历史大叙述与故事趣味结合的能力。有时我想，这好似一个作家全面才能的炫技，当然，往好听里说，是挑战自我的写作，说得更高尚一点，福克纳创造了前所未有的叙述模式，不仅归功于意识流的拼凑碎片，还在于五个部分组合的独特结构。 福克纳在本剧中写作的另一个特点是音乐调性的重复回旋，特别是班吉和昆丁那两章，重复的句子段落，如音乐节奏的记忆加强提示，于人的记忆印象非常有效，自然而然，无声胜有声，不必经过另类转接。由于意识流打断了正常时序，造成回忆和现实交错的多重时空感，让人感觉丰厚而饱满，像一首诗，在不断的跳跃里完成它优美而高难度的舞蹈，你发觉，最惬意的观看是这种舞蹈轻盈掠过你的思绪，你只感觉，它激起了什么，又翩然而去，好吧，好的书写，是它弹拨起你这架平时闲置的人体竖琴…… 而整个故事的结尾，在痴儿班吉咕咕哝哝的吼声过后，他举着一支折断了花茎的花儿，与照看人—— 14岁的黑人男仆勒斯特，在一辆破旧不堪的老式马车里，向晚晖中驰骋（不算福克纳15年后写的番外），全书在此戛然而止。仿佛前面书写的各个人物的意识流永无断流，还将继续蜿蜒，又仿佛我们可在任一处截流，取一段观看，这驾象征康普生家荣华褪尽、曾叫“小王后”的马车，像一个昔日的过时符号，定格在书的末行。

虽说里面有些观点我是不赞同的，但大体上讲述如何培养绅士的方式还是比较同意的。

孤独有什么不好呢?人要学会倾听自己，学会和自己交流。没有人理解，那又怎样 生活还得继续

这部剧像是一记响钟敲醒了沉醉于梦境的人。从童年的动漫甚至到现在的日剧，没有一个能够让我能够想象到本剧的内容是真实得与日本有关，也未曾想过制度之与个人贫困竟有如此大的关联。一直觉得日本的现在基本上就是中国的将来，但此刻的我无比不希望我们会重蹈覆辙，站在还在快速发展的当下不由得已经在担心未来，能做些什么呢？一定要做些什么，来阻止自己和我们的国家滑入同样的深渊。

原来《妮可Nicole》也是这个编剧写的呀，怪不得读来有些熟悉呢

太老了……真的太老了……我说的是刚吃的炒腊肉……尤其是这腊肉嚼在嘴里还发出奇怪的音调……

每每读红楼都是半途而废，终于这次想要看个结局究竟，接着找下半部

其实很戏剧化但是却让我一次又一次的沉沦了。多年以前的那段记忆原本以为不会在触碰没想到只是看了一本剧集心已是无比的疼痛。这本剧集其实很多错字但是没关系的加油*(^_^)/*

像童话像寓言。 “一个人甘心情愿地给自己立一条严格的规矩，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没有这条规矩他将不是他自己。”

一共两个故事，可是读完第二个我已经不记得第一个故事的结局是怎样的了。豆生田很可爱。