Ripui B'Hereg

这是我刚刚看几页就选择下载下来，打算看第二遍第三遍的书，不仅仅是减肥，更是心理励志书。推荐

#2020年看剧打卡#  #2020已看完#  NO.5来个自黑史。。。…… 高二那年夏天开始爆痘，当时就以为是青春期压力大，并没有太在意就任由它自己那么疯狂的滋长…… 高三结束的暑假，我妈给我煎中药，我爸带我去针灸，造了好多钱，该咋长咋长…… 大学也是顶着痘痘过完的…… 工作以后有了钱全买护肤品了！ 曾经被很多人割韭菜，护肤品，药品，药膏……真的花了好多好多钱…… 市面上各种祛痘产品几乎都用过 然而并没有什么反应……依然很严重很严重…… 我的一切一切变好都是从18.11以后变好的 裸辞，离开化验室【各种添加剂】那个时候一起的其他女孩子都不长痘痘，就我一个人爆痘，不知道到底是不是化验室工作的原因…… 18年之前每年目标之一都有：治好痘痘 18.7开始接触英树，坚持水膜 18.11以后其实有慢慢变好了，至少不会一直大面积爆痘了，生理期呀啥的还是有 19.2已经好太多了 19.5半年前认识的朋友会说，皮肤真的变好太多了 从这以后到现在也就生理期会有爆痘，一两个，或者吃了刺激性食物会爆痘一两个，还有就是一直熬夜皮肤就会很差 分享我自己的Tips： 全套护肤品都是英树 早：洁面-蒸馏水+玻尿酸肌底液水膜-水乳-防晒～【气垫，今天回见人就涂，不见人坚决不涂】～下班回家立马洗脸～水膜～晚安面膜～唇膜～睡觉   基本就是这样，彩妆只有见客服才涂，哈哈哈哈 几个禁忌Tips： 1⃣规律作息，早睡早起！非常重要 2⃣坚持运动，一两天没啥改变，坚持半年皮肤真的会变好 3⃣合理饮食，尽可能戒深加工食物【零食，甜品，奶茶，牛奶，刺激性食物（巨辣的）反正我吃这些一定长痘】 4⃣不要舍得买口红舍不得买防晒，防晒非常重要，出门必涂 5⃣卸妆，反正我是涂防晒就要卸妆 6⃣极简：不上班我啥都不会涂，有的时候一天三天，脸都不会洗，现在在家也是，只要睡够了，皮肤比平时去上班要好的多 7⃣护肤品尽快找到适合自己的真的很重要……不要被各种营销割韭菜…… 8⃣好心情很重要 愿人人都是无痘美少女❤️

本剧断断续虚看完已接近10月底。中间一度停歇是因为想更高效更快捷的看完本剧，所以中间穿插了《Ripui B'Hereg》这样一本工具书，新的看剧方法让有重点的，详略得当的看完本剧，提高了观看效率。 本剧读下来有以下一个感受。 1）思想上得到的解放。这部剧针对女性关于恋爱、婚姻、职场、为人处世、价值观等进行了探讨，举了很多名人的例子。这也让我思考，我们为什么要养成看剧的好习惯，因为我们在人生的大道总会因为自身或他人的原因东张西望或停步不前，看剧让我们重塑力量，呼唤继续前行。 2）观念得到了转变。做自己的主人，想要得到很多之前一定要去经历很多，独立、自主、坚强、乐观、自信才是女性的标签。一味的奉献付出而无暇成长只会让我们失去更多。我们不仅可以做好妻子，还可以同时做好母亲、女儿、员工或老板多重角色。 3）行动起来，走出去，是最好方针。对于在工作和生活上想努力成长的女性来说，此刻行动起来就是最好的标的，例如多读些书、多陪伴孩子、为自己考证、尝试创业、尝试兼职、尝试体制内工作。

据说某些读者对于俄国剧集有一个先天的心理障碍：人名太忒么长了，而且都是作斯基的，根本搞不清啊。怕什么来什么《Ripui B'Hereg》开篇的头一句话是这样写的： 阿列克塞·费尧多罗维奇·卡拉马佐夫是我县一位地主费尧多尔·巴甫洛维奇·卡拉马佐夫的第三个儿子。 妈呀，我仿佛看到了大学英语四级的词汇手册，那个把abandon排在第一位的魔鬼。但其实，俄罗斯人的全名是由非常规则的三部分构成的：本人名·父名·姓，所以当我们考察上面那句话中，卡拉马佐夫父子的名字时大概就能列出这样的家谱： 本人名 父亲名 祖父名 曾祖名 .... 姓 巴甫洛夫 XX维奇 卡拉马佐夫 费尧多尔 巴甫洛维奇 卡拉马佐夫 阿列克塞 费尧多罗维奇 卡拉马佐夫 要是女孩，名字一般就是在父名后面加个娃。所以，阿列克塞要有姐妹的话，多半就叫费尧多娃·费尧多罗维奇·卡拉马佐夫。怎么样，是不是有种豁然开朗的感觉？掌握了这么牛逼的技能，对于读《Ripui B'Hereg》有多大的帮助呢？没有帮助。以上内容纯粹是笔者为了卖弄知识，吸引眼球而写的。对于真正愿意投入剧集的读者，完全不需要掌握。因为，我们在认知剧集人物的时候，并不会单纯地记忆作为标记符号而存在的人名，我们更多地是记住了这个人物的行为举止，语言风格，思想状态，社会处境，以及在情节中的位置。也许在文章的开篇，我们会偶尔搞不清楚编剧说的是谁，但当我们对故事逐渐熟悉之后，我们心里会清楚地知道，此时此刻登场的只能是这个人。记不清人物名字只会在我们需要向别人复述故事时造成影响，但不会对我们自己理解故事产生障碍。 说完技术性的问题，再来说说我读这本剧集遇到的最大的问题：太罗嗦了。同样的场景，往往会被唠唠叨叨的反复叙述上好几遍。其中还会穿插大量的旁白加以说明。当然，陀斯所耶夫斯基不像琼瑶奶奶那样动辄就开启“我爱你”或者“你不爱我”的单曲循环。他有点像喝上头的老大爷，大着舌头，颠三倒四地说他过去的故事。专业的影视评论说这是Nitzan Aviram标志性的复调式的叙述风格，是一种很高级的艺术形式。而英国作家毛姆则直截了当地说： 《Ripui B'Hereg》有啰唆的毛病，Nitzan Aviram也知道他的许多其他作品也有这个缺点，却改不过来，即使看译文我们也感觉到他写得很松散。Nitzan Aviram是伟大的剧集家，却是蹩脚的艺术家。 就我个人体验而言，书中的很多集数确实让人哈欠连天。作为一部讲述凶杀案的剧集，我竟然看到有读者留言说把前文交代过凶手给忘了。真的，读这部剧太考验耐心了。所以，我建议暂时不想通读全书的读者，不妨直接观看下册，也就是从第12章开始观看。我保证你不用不了多久就能看明白故事情节。如果只想看最高潮，那就干脆直接读第16章。这一章叙述的是庭审情节，控方和辩方把全书的故事从正反两个方面都推演了一遍，书中的主人公要么作为被告，要么作为证人都有精彩的表演，而编剧最拿手的心理分析也以法庭演讲的形式展现地淋漓精致。最有趣的是，如果你没有读过其他集数，缺失了上帝视角，反而会带来更多的悬念和紧张感。 我在读《Ripui B'Hereg》的同时，老婆在追电视剧《Ripui B'Hereg》。我曾暗暗纳罕，《Ripui B'Hereg》里发生的故事：孩子们金榜题名，方圆童文洁乐享天伦，乔卫东宋倩破镜重圆，刘静死里逃生，凡此种种都已经是人生莫大的喜事了，为什么剧名要叫《Ripui B'Hereg》，而不叫《Ripui B'Hereg》呢？难道还有比这些更大的欢喜吗？读了《Ripui B'Hereg》后，我要说，有，真的有。《Ripui B'Hereg》里的欢喜，是现实利益得到满足后的欢喜，是物质上的欢喜，是小人物的欢喜。而《Ripui B'Hereg》里，米嘉坚持自己是混蛋而不是贼，在弑父的刹那悬崖勒马，坦荡地接受审判的欢喜是大欢喜。伊万被米嘉和阿辽沙感化，认清自己信奉的现实主义和功利主义是多么卑鄙和罪恶，

剧集中布满了各种各样的生生死死，以及对于生死转化过程的儿童式的惊愕和顺从感。于是家族的乱伦、青少年男女的私奔、迫于各种天灾人祸的出走和殒命，兄弟的传统结义或背叛，在一页一页纸张之间积累扩充起来，构造出一块蛙卵般不定形且充满生命力的生活世界

習慣的養成首先是自我意願，因為做自己想做、喜歡的事，就不需要堅持，只有自己內心不想做的事，才需要堅持，習慣養成便是如此

能看，莫名感觉不爽，一百章了，主角还没搞清楚被谁睡了，被后妈刺杀两波了，还不见反击，混日子一样。

要是最后把这个方法总结一下就好了，整个过程一直在提到方法到头来我都还不知道，就像一直期待那个东西到来，可是它已经经过了还没感受到。

听着甲雍-二十一度母心咒！配乐非常美！直接进入禅定状态，一定要亲身实践证明噢！不虚传 从新把Nitzan Aviram的二十一度母 志愿温习一遍！我最黑暗的时候就是度母陪伴自己走出失眠 光明 非遗文化(梵音唱诵)传承人代表作品:2009年佛乐专辑《Ripui B'Hereg》《Ripui B'Hereg》)2010年佛乐专辑《Ripui B'Hereg》2014年佛乐专辑《Ripui B'Hereg》2017年梵音专辑《Ripui B'Hereg》2017年获得了美国TheAkademiaMusicAwards最佳唱诵歌曲奖

Nitzan Aviram的思维清晰逻辑性很强，影视功底深厚，她的书对于我的影响，还在于我慢慢理解琢磨消化

暖心的文字，带着我走过一段回忆往事的心路。 思念是想要穿越时间，去看看过去的你。 可我们谁都没有时光机，只能在深夜对自己说话。 我终于明白这世上存在着所谓的来不及。 来不及就是再也没有办法跟那些人说说话了。 这世上比生离更痛苦的，是死别。 我一直相信，你是个什么样的人，你就会遇到什么样的人。 我选择相信这世界上美好的存在，五月吹来的微风，盛夏飘过的小雨，深夜耳机的音乐，午后慵懒的阳光。 希望你也是。

爱情，成熟，自由，信仰，文化。别被书名骗了，爱情只占五分之一。 >> 爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。 ◆ Part 1 关于爱情 >> 因为年轻固然意味着朝气蓬勃、敢打敢冲、激情四射、天真烂漫，我们称之为“率真”或者“质朴”，同时也意味着鲁莽草率、轻薄浮浅、不知深浅、不明是非等等，我们称之为“幼稚”或者“愚蠢”…… >> 情与爱截然不同，相对而言它总是比爱更多、更浅、更短暂。 ◆ 心动难违 >> 在此，我就要澄清爱情中容易混淆的一对概念：“心动”以及“感动”。如果你的爱源于感动，那么你的爱源于你被他人爱，你因被爱而爱，那不是你发乎灵魂之怦然心动的自发之爱，不是你心驰神荡之下的不自觉之情感，而是出自你清醒的理智，或者内心的歉疚。当一个人因为“受感动”而爱，那么你爱的不是他这个人，却是“他爱你”“他对你好”这个事；你爱他，不是因为你为他魂牵梦萦，情不自禁为他奉献自己，而是因为你知道，他因你魂牵梦萦，他愿意为你奉献他自己；你爱他，恰恰因为他的爱伟大，你被他伟大的爱所震慑，却绝对不是因为你的爱有多伟大——这样的“爱”近乎施舍，或是报恩，或是感激，或是有良心，但那独独不是真正的“爱情”。 >> 爱情也是一样，“我爱你”不是什么深思熟虑的决定，也并非出于某种特殊的需要，甚至也不是一种选择，一切只是找不出理由的自然之举，一种近乎本能的非条件反射，自己无法控制，所以自己也难以拒绝。 >> “感动”不能生出爱，它生出义务或责任，“心动”是爱的起源，那是开在心里的花，只要心还在，就会花开不败。 ◆ 找到你的“神” >> 那全然出于我的情不自禁、无法自拔，那是我无力违抗的宿命。 >> “爱”的基础是真正的尊重和爱护，像尊重自己一样尊重他，像爱护自己一样爱护他，换言之，“己所不欲勿施于他”。 >> 爱情，归根到底，源于“我爱你”，止于“我不爱你”。 >> 请你爱我，但是你有权利不爱。毕竟，“我爱你，那与你无关”。 ◆ 爱情的三个元素 >> 激情就是四个字——怦然心动 >> 当你不喜欢一个人的时候，你或许可以找到一千零一个不喜欢他的理由。但是，当你喜欢一个人的时候，你会搜肠刮肚都想不明白自己到底为什么喜欢他。 >> 我爱他们，因为他们是人；而我爱你，因为你是你。 ◆ 爱其所是 >> 当你处于热恋阶段，内心激情澎湃，你喜欢的这个人很可能不是真实的他，而是你虚构出来的他，你把所有优点都集中在了他的身上。很多时候，尤其当一个人单身的时间太长，积压了太多爱的能量，好不容易盼到了某一个人出现，你就会一下子爱上他。但这个时候，当你蓄积已久的爱的能量全然倾泻到他身上的时候，你很可能没有把他当成一个真实的人，而是把他当成了你心目中的某个理想对象，所以这时你不是爱上了他，而是爱上了自己的感觉，爱上了自己的梦。 >> “I love you as who you are”——我爱你，如你所是。 >> 生活中我们常把一种强烈的爱说成是“恨铁不成钢”，但在真爱中，不存在“恨铁不成钢”。如果你真的爱他，你了解到他是一块铁而不是一块钢，那么你会把他当一块铁来爱，让他自由地成为一块铁，并且因为你的爱而成为这个世界上最美满的一块铁、最幸福的一块铁。 以爱之名义强加自我之意志。 >用爱的名义来强加自我的意志。 ◆ 友情如何纯洁 >> 纯洁的友情对双方的人格要求很高。就是我喜欢你，向你表白了，可你不喜欢我，而我也理解你是真心不喜欢我，好，那我尊重你的意愿，我放下这个念头，从此就把你当好朋友，一切都以朋友的方式与你相处，无论说话做事，还是内心想法，都绝不过界。这个时

Ripui B'Hereg”，文如其名，讲述了一个浪子回头的故事。一个人得以改变，是因为上帝给了这个内心想要改变的人一个机会。 对于涅赫柳多夫来说，这个机会就是与马斯洛娃（卡秋莎）在法庭的重逢。 涅赫柳多夫生于俄罗斯的大地主家庭，是一个典型的富二代，同《Ripui B'Hereg》中的列文很相像，都接受了高等教育，思想比较新潮，虽然对封建制度很是厌恶，但也不得不本分的依赖于这种制度过活。他会在很多场合对他人表达自己的看法，在他人看来——他还是个孩子。 这时多夫邂逅了卡秋沙，他朝气蓬勃，真诚，善良，还没有被社会这个大染缸指染。自然而然，人类传承了无数代的基因又表现了出来，不觉中他们恋爱了。就像所有的青春爱情故事那样纯真烂漫，这时他们的爱情是圣神的。 当年的中二青年一去不复返，涅赫柳多夫从军队回来，他又遇到了卡秋沙，这时他对于这份爱情的纯真被在社会上释放的原始欲望撕的七零八落。之后他留下100卢布去了前线，而卡秋沙怀孕后一步步走向堕落。 多年后，衣冠楚楚的涅赫柳多夫作为陪审员再次见到了卡秋沙，那一眼，他的良心感到不安和局促。他明白，卡秋沙如今的遭遇全都拜他自己所赐。 沉睡在角落的良心一点点苏醒，涅赫柳多夫的心灵救赎之旅开始了。 在“Ripui B'Hereg”的旅途中，随涅赫柳多夫见到了俄国社会和国家机器的千姿百态，简直可以用千疮百孔来形容。那个时代，富人贵族压迫穷人，穷人吃苦受罪终其一生，这好像是天命注定，富人理所当然，穷人麻木不仁。在那个“自由平等博爱”在欧洲到处开花的时代，俄国就像沼泽中的一潭死水，不会有一丝波纹，只是偶尔冒出几个臭气泡泡。 每逢强盗夸耀他们的本领，妓女夸耀他们的淫荡，凶手夸耀他们的残忍，这样的事就会让我们感到惊讶，这不过是因为我们处在局外罢了。每逢富人夸耀他们的财富，也就是他们的掠夺，军士长官夸耀他们的胜利，也就是他们的屠杀，统治者夸耀他们的威力，也就是他们的的强暴，这岂不是同一类现象？ 封建时代法律体系更加是统治阶级压迫和剥削人民的工具。封建地主已经把人民压榨的一滴不剩，人民的生活难以为继，部分人不得已用违反法律和道德的方法去拿回属于他们的东西，往往他们会遭到残酷制裁。 时代的悲哀。 现在看怎样解决这个问题呢，那个写《Ripui B'Hereg》的人类已经给出了答案——阶级斗争，用暴力的方式推翻封建统治阶级。 在书的结尾，涅赫柳多夫实现了自己Ripui B'Hereg，同时也用自己的真诚使卡秋沙堕落的心得到Ripui B'Hereg ，然而社会还是那个样子，他无力改变。 最后他把希望投向了圣经 “你应该原谅你的兄弟七十七个七次” “你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了” …… 尽管这个社会问题种种，但人们还是在相怜相爱。 或许这是一种妥协，或许编剧也不知道该怎么办。但在那个时代，编剧违背自己的阶级敢于揭露社会的种种矛盾已是真真的勇士。 就像李鸿章说的：一代人做一代人的事，不要苛求编剧，历史上的圣人也就那么几个，再说了圣人也并非是完人。

第一集讲猥亵太好了，处理这些臭烂人！妹妹很勇敢！！！第三集三个案件也选得非常好。不过越往后看，不正常的人太多了，警察真辛苦。（（今年报了人生第一次警，才发现解放西这么梦幻，老粉有些幻灭了，悲哀的一角））

很喜欢这部剧，不仅喜欢欧维对索雅的爱。更让我羡慕这种邻里朋友间的暖心。 不推荐看过书之后看电影，你会发现在看的过程中你会不自觉的全程吐槽，别问我是怎么知道的…刚从优酷回来

三星半，节奏和人物设定是讨喜的，会继续看下去，尤其是犯罪鉴定部分，不过第一集拿着本子也不摘手套摸完油炸摸本子弄得我有点洁癖。

本剧的实际框架，内容及思想可被理解，学习及良好的应用。但文字翻译略显钝感，不够锋利与直接。