千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）

几乎全是扁平人物和论断，对“敌对阵营”缺乏理解和同情。和世界普遍爱用“反犹罪行钉死纳粹”一样，这里用“大清洗钉死了斯大林”。罪行总是最生动洗脑的，但也很肤浅。我更关心纳粹为什么崛起，斯大林为什么能变东欧为附属国，答案肯定不只是军队。 这部剧里的东欧人看上去就像神经病，自由世界则被描述成清白得多。 斯大林和希特勒签订的互不侵犯条约，本身就说明了西方和苏联之间存在着深刻的互不信任，冷战中的进攻性防御早有心理根源。把责任归咎于一方的野心和疑神疑鬼，未免偏袒了。 这部剧看得很不开心。

2021年读完的第81本剧 书的前半部分读的很开心很快乐，因为它带着我回忆了一下我自己的恋爱之路，因为我和老公也是从高中开始谈恋爱，从校服到婚纱，因为和编剧的年龄差不多吧，所以很多描写都很有代入感～ 书的后半部虽然是写失去，写别离，但是编剧并没有写的很悲伤，而是透过编剧的描写，看到了努力与向上。 整体来说这是一本积极治愈的书，想看这部剧是在一个书友求推荐感动与治愈的剧集的帖子里，从下面的留言里发现的，还有推荐《千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）》的，本人也更推荐那一本一些，可能也像编剧说的，她不是笔者出身，只是分享自己的经历与感受而已，那部剧编剧的功力更深一些。

《千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）》初升，走出《千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）》的

分享最让我触动的2个点：接受现实和训练思维 一个让我们更快乐，一个让我们更睿智。 接受现实 这是一个很不起眼的话题，你很可能会想，我们不是每天都在接受现实么？不接受还能把现实怎么办呢？ 生活艰难的、现实是残酷的，这我们都知道。但现实其实还有： “速成绝无可能” “完美永不存在” “未知永远存在” “现状无法马上摆脱” “有些阶段就是无法跨越” 不仅要牢记，还要坚信，不容半点动摇。 因为这些规律，无论在什么时代，无论对哪一个层次的人，都是如此，对大多数年轻人来说，更是如此。 不要常常觉得苦，这会让人忍不住顾影自怜，浪费精力与时间，而要想办法在任何情况下找到情趣——快乐是一种本事。 训练思维 这又是一个老生常谈的话题，这里只分享2个我醍醐灌顶的思维训练。 举证责任 一种典型的逻辑错误：既然你无法证明我是错的，那么我就是对的。 甲声称要做某事，那么“证明那么做是有好处的”这个责任应该由甲来承担，而不是由乙去“证明那么做有什么坏处”或者“证明那么做确实一点坏处都没有”。 漏洞来自“他的对”与“他的错”其实并非是像“对”与“错”那么简单的“非此即彼”的关系。 并且在多数情况下，证明否定论断要比证明肯定论断难得多。 厘清概念 上学的时候，学习任何学科，都有名词解释，定义背诵。 这其实是非常正确且必要且高效的学习方式。因为这些定义是这个学科的基石。 学习任何知识最重要的一点，就是搞清楚它所有的基础概念。 从学科知识学习，延伸到终身学习、工作开展、日常生活，这个厘清概念的思维方式都成立。 比如我们说某个人“脑子清楚”，就是指那个人的脑子里没有那些乱七八糟的、毫无必要的、不讲根据的、混淆视听的概念。 “脑子混乱”的人，其主要特点就是把根本不是一回事的东西当作一回事。 因为他们构造世界的概念是粗糙、混乱、未经细分与整理的，所以他们的世界也只能是粗糙、混乱、无法理顺的。

第一次坐高铁，看到高铁上的《千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）》里有一篇关于胡歌的简单介绍，题目是《千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）》。还不想七零八落地扯文章的内容，只想说说为什么在写这部剧的剧评前，提到胡歌吧。 因为这篇文章里提到了一句让我很动容的话——“如果千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）难以修复，就用思想去填满它”——了解胡歌经历的人都知道胡歌车祸的惨烈遭遇吧——但这句话让我不禁想的是：蔡小敏写《千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）》，是否也有这种价值观的输出呢？ 其实看完《千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）》，再看到胡歌的这篇《千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）》，总让我觉得真实的人生里，有太多亦真亦假的感情。 为什么亦真亦假？因为你不知道生活里的自己，会被哪一个瞬间改变，会被哪一个瞬间定格。那个被改变的许会感慨从前的自己的好与不好，那个被定格的许会被他人怀念好多好多年…… 小树长成大树，春草遭遇霜露。你不知道，哪一阵风，你就复苏了生机；哪一场雨，你就消逝了自己。 《千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）》里的他们；也许有你认识的爷爷或奶奶，也许有你知晓的路人甲乙，也许有你童年的自己身影，也许有花甲之年的陌生相遇之情…… 胡歌说：“既然活了下来，就不能白白活着”，他也表示：“不断地颠覆自己，突破自己，是我时时刻刻想要做的事情。如果可以用你自己的方式和能力去改变游戏的规则、改变原有的惯性、寻找新的通道，那生活会变得更加丰富、更加精彩。” 我们活着是为了什么？ 这个问题，我也偶尔会问问自己。以前觉得是为了完成一种生活的节律，为了一种生命的传递。越长大越觉得其实并不为什么，也许就是偶然来、洒脱走，才是真正的道理。后来，发生了一些事情，又让我觉得活着就是为了完成一些事情，或是认识一些朋友，或是为了帮助某一个人，或是为了看看这个世界，或是为了提升自己。现在，我觉得活着就是跟着心走，跟着那颗积极向上、阳光乐观的心走山走水、走风走雨、走过他人、走过自己。 生活里大大咧咧，偶尔也会小心翼翼；在故事里抒一场人生的长情，在人生里奏一曲红尘滚滚的古音。 还记得阿太那一句“千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）是用的”。千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）是用的，是的。老人家的思想，很多人都以为是唠唠叨叨的无聊之语。其实不是这样的，老人家的很多话都是一语双关的，可惜我们太焦躁了，只懂其一，不明其二。 人总得经历点什么，才能更好地成长。 或许你自卑，或许你自傲，或许你自负；或许你平庸、或许你平凡、或许你平常。可是无论怎样的你，你总有一天会变得平易近人，会看到自己的简单与复杂。因为，你路过的生命会告诉你，你最初的样子、最美的样子、最丑的样子，还有他人最爱的你的样子。 《千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）》或许沉重，或许复杂；可是谁的千年菩提路：拉卜楞寺（上、下）不是负重累累？ 认清自己吧~你终会笑得最美，笑到最后。

我们修行是发菩提心、行菩提道，从无名众生到无上正等正觉！而佛学的基础在于缘起性空、因缘和合、平等性。在中观系中通过法相见法性，而见法性的基础依旧是缘起性空与因缘和合！正如金刚经的一句揭：一切皆有法，如梦幻泡影，如梦亦如电，应作如是观！

对几个性格鲜明的历史人物的品评，有见地，仍属一家之言。闲来读读也可。

蔡小敏的书得慢慢读，再反复读，每页每段都有见解，都有所得，有收获，废脑子琢磨。 现实啊，血淋淋的。