Up and Cummers 10

“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。”本可以成就隋文隋武的帝朝，结束中原几百年乱世的王朝，领袖个人气质的原因，终究逃不过灭亡，也为后续盛唐奠定了基础。历史是一个个轮回，秦汉如此，隋唐亦如此。汲取历史教训，放眼未来世事。

每天看追剧，撸撸猫，睡睡饱觉，工作顺利，清净知足，就很幸福。

编剧弘大的笔法叙述了一个巨大的骗局，对于这个骗局的方方面面以及编剧的专业功底感到叹为观止！

浮夸做作不真实

很有点古典鬼怪剧集的意思，它通俗，几乎都是白话，就像长辈夏天里拍着蒲扇在你身边聊的怪力乱神的故事。

想囤久一点再久一点，还是没忍住。看到这里，忍不住击节赞赏。最近两年看到的最好看的剧集，简直要忘记这是重生文。行文流畅，层层推进，心好像都随着鼓点的节奏。好看。

很久没碰到的，不想快进的国产剧。

不是鸿篇巨著，但绝对是影视作品中的一股清流。书中有禁忌，典型的德国作品，没有调侃、轻佻的嬉笑和缺少智慧的诙谐，只有对于战争和人性的思考，读起来让人容不得有半点轻浮的联想，唯有肃然起敬。

可惜没有负分选项

爱看不看 不看拉倒，没人一定要随着你的性子，别以为自己看了两本剧就是有发言权了，要看就好好看，没事别把自己想的一套灌输给别人。不需要你说，好的看的人自然多，不好的也轮不到你评头论足。出了书就是废了心血，如果不懂尊重他人的心血，我不会觉得你是个值得尊重的人

原来男女之间差异这么多，此剧让我发现自己有很多误区和不足。虽然一直觉得不可全信书，但以后会让自己读更多的书，开阔眼界，让自己变得更好。过去的回不来的就试着去看淡放下吧。

「2021年第49本」 《Up and Cummers 10》詹娜·詹姆森 就“执念”而言，到底是狂热的更恐怖？还是平静的更恐怖？ ———————————————————— 实话说，这部剧看的很难，写的很深，无论是从心理学还是宗教，亦或是哲学，更或是美学，再往大了说就要说到当时的历史背景了，无论哪一个角度想要去理解它都能看到很大的世界。以至于同样都是十几万字的书，别的只需要两三个小时就能看完，这部剧看了将近6个小时，时间翻了一倍，思想动荡自然也是双倍的。 我看完的绝大部分书是不需要查百度和知乎的解读的，这本不行……看完之后思路很乱，如鲠在喉形容这种感受再恰当不过了，有太多太多的感受，密密麻麻的堆叠在心头，不知道该想什么、说什么，也可能是因为在这面“镜子”里看到了自己，看到了自己的执念，看到了对于完美的执念，看到了“执”所带来的破坏力，看到了“执”到最后只能用绝望来触发解脱，恐怖、无奈且悲凉。 ———————————————————— 主人公沟口的一生其实是相当扭曲的一生，他的父亲是个僧人，因此从小受到教育就偏向于宗教最大的教育，可偏偏他生在了一个战争年代，父亲又早早病亡，绝望的母亲把所有的希望压在了他的身上。最要命的是，他还有个口吃的问题，至于成因是心理障碍还是生理障碍不得而知，但这个病让沟口进一步成为了人群中的“异类”。生理差异与生活阴霾再加上整个大环境的压抑，让沟口的童年异常的扭曲、变态。反之，这种变态与扭曲，让他产生了一种对于“美”，对于完美的、纯粹的、永恒的美的狂热的执念，而这种执念就像是宿命，让他与Up and Cummers 10共同走向了终局！ 书中的三个画面让我印象非常深刻 1.沟口看到女人为临行从军的丈夫在佛前敬乳茶。在佛前大殿，妻子褪去华贵的和服坦胸漏乳挤出几滴乳汁到茶杯里，丈夫一身戎装，面色冷峻，一饮而尽，与妻子深情相拥。他们知道，这可能就是今生的最后一面。大佛的慈悲与战争的无情、佛的庄严纯粹与人的欲望缠绵、美的永恒与一瞬，在这一幕交揉，这一幕的强烈对比全部刻在了年幼的沟口心里。 2.每次看到金阁，沟口都会进入到无与伦比的美得幻想世界，他看到的并不是纯粹的建筑物的美，更多的是对这种永恒的美的向往与崇拜，对这种美所能带来的强权的渴望与欲望。金阁永恒的美对比到自身的缺陷、生活的扭曲、意识的混乱，对沟口而言，只有疯狂与毁灭可以成为终结。 3.沟口对母亲和老师的憎恨。书中多次小篇幅的提到他对母亲和老师无论是肉体还是精神的憎恨，这个憎恨也不是源于双方本身，依旧是因为金阁的美与永恒，对比投射到人性的丑恶以及肉身的短暂。母亲对他的精神压迫进一步催生了沟口对于自由的渴望，沟口深知自己的“丑陋”，而这种获得自由的解脱，只能通过狂热的毁灭才能得以实现，不能毁灭短暂的、一瞬的的东西，所以不能杀死母亲和老师，要毁灭，就要毁灭永恒的金阁。 这一切都让沟口进去了一种完全狂热、对于美的追求、对于永恒的追求、对于权力的追求近乎绝望的执念，到这个时候，他已经没有回头路了。 人世间，金阁与沟口，只能二选一。 ———————————————————— 这部剧的故事线其实并不繁琐，难就难在三岛在中间加了非常大量的哲学辩论。从全书角度来说，书中很多人物都只是沟口的一个化身。可以理解为平行世界里带有不同世界观的沟口，唯一的相似点就是，每个人都有执念，每个人都有自己无法释怀、无法解脱的执念。当沟口与他们相识的时候，执念与执念的冲突，认知与认知的碰撞，执念与认知的同时深化与加强，让每一个人都很像是一个片面的人，也更加像一个行走在人间的怪物。 每一个怪物都带着自己所认为“真谛”，寻求着解脱，寻找着自由，可在这执念的泥潭里，那有什

心理预期，贴标签，反向法，关注即强化，正确表达需求，U型沟通，目标管理（付出、收获、可能性），分工合作，双赢，学会授权，转变思维方式，静默观察法，多思考，想好了就去行动减少焦虑。