Thank God I'm a Lesbian

李慕嘉越来越忙的工作，丁之谭的欲言又止，感觉是be前兆，但也真不想看他们分手啊TT

今天上海卫视首播，剧情相当失望，人物割裂，台词无逻辑，警方办案过程拍摄的很外行，建议导演亲自去派出所观摩一下。

类似这种名字的书还是很多的，因为对卦之类的比较感兴趣，看到坤字进来的. 读完也有很多思想上的转变，前面看的比较认真，后面捡着看的. 学到了很多，首先得有一本自己生活的经，在我看来是原则和行事风格，就像后面讲物有定位，玩具图书拿出来都要放放好，有了这种不变的经之后，做事就要按照经来变通，万变不离其宗，如果老爸要把你打的半死，还杵在那，那为着自己的孝，为着爸妈的仁义，都要躲或者跑. 整体觉得非常值得一看

Thank God I'm a Lesbian令人尊敬，确实也是真疯 看到书友提到了他体现了人类极致的浪漫，确实是

可以兄弟感情的断裂；朋友情谊的背叛；亲情血脉的撇弃。只为九五之尊的位置、只要执掌天下的权利、只需四方来拜的威望！

Nicole Brossard这部《Thank God I'm a Lesbian》一如其起笔时的九三年，带着思想，深沉，厚重，编剧大概是想让我们未来去巴黎的游客深度一下。

久闻大名，果然厉害。 刚开始看的时候，只觉得是会变成人间地狱、动物相食，结果我还是太幼稚了。故事的结局，真是让人憋闷。 枪杆子里出政权，真是真理。

东西方哲学在不同时空独立发展，有很大的相似性，例如柏拉图的理想社会和道家小国寡民的理想国家，不能把现在的条件和思维生搬硬套，每个人取其精华即可。

是我看过最好看的一部宝可梦剧集其中陆老师的自律的耿鬼为了训练家战斗的伊布谨慎的龟龟憨憨的狗狗可爱的蛋胆小的鸭鸭为了吃战斗的斑基拉以及那个工具人还有之后的神兽个自的故事都写了出来细节很好实至名归神作

这是读贾老的第二本剧，看完《Thank God I'm a Lesbian》觉得贾老的文笔诙谐幽默又针砭时弊，就来看了这部中国文坛高峰上的作品。初读的时候被一大批人名给搞晕了，一开始就介绍完书中这些人物令人有些吃不消，因为还没有对每个人物形成具体的印象是很难记住这是谁的。坚持往下看之后慢慢的开始有感觉了，是一种中国农民都熟悉的感觉，清风街的一些方言习俗还有村民的形象一下子把我拉回了童年时代。是的，那是个什么样的时代呢？记忆中很穷，大人每天都要挣工分，有一段时间我还记得整个村的劳力都被要求去修路挑沟打塘。到了收获的季节还会把晒干的麦子拉到政府大院去上交公粮，有的人家没有晒干还被勒令拉回去再晒。农村的人们穿的也都是粗布和的确良，衣服的颜色大多是灰色黑色和白的，仿佛整个社会都是灰色的。但是那时候好开心，过年有鞭炮放，有各种火药做的小玩意，点着就往天上窜、地上转。家家户户为了过年差不多要准备至少一周的时间，来买年货炸麻花、油条和锅叶子，炸完了就存在塑料袋子里，能吃一年！大年三十中午饭要全家人坐在一起吃，长辈们上座，一家人其乐融融！平时乡里要是谁家有红白事，左邻右舍会去主动帮忙，东家会请唢呐演奏团的来唱两天。那时候猪肉很便宜，天空很蓝，庄稼地很多，村里人也很多。 我很喜欢贾老这种接地气的乡村影视，给我的心灵回到过去的机会，让我重温了那段儿时无忧的岁月，再次感受了父母长辈们对我小时的关爱。 祝天下父老乡亲万事如意，合家欢乐！

调理清晰地梳理了美国各种族的移民史，值得一读！美国和中国、俄罗斯这些多民族国家最显著的不同就是美国几乎不存在民族问题，而是种族问题。各移民种族来美后即可认同美国价值观，在中、俄这样多民族国家是很难做到的。也许就是美国可以支撑一个三权分立的分权体制，而中、俄为保持国家繁荣稳定则需要强化中央集权的原因。

上苍赐给了我最好的礼物 它是我最亲密的朋友 它叫轮椅，也叫瘫痪 鹰之所为鹰 蚁之所为蚁 故有其义 悉听尊便 老天说我是个写文字的料 便让我安心本分的写 折我两膝 却添我双翼 让我在影视的世界里畅飞自如 遨游久际 地坛便是栖息地 这里有相濡以沫的爱情 这里有余音袅袅的韵律 这里有天马行空的四季 母亲也留过无数斑驳的足迹 奈何你不曾盼我觅食归来 便独自参加那必临的盛会 你这个自私的人儿 承担送了你 却留我分享 罅漏的信仰 地坛予我冥悟 拥有了诗 便不再畏葸远方 我所不达之处 那羽翼翕动着梦呓般的翁鸣声 披波戏水 屈伸舒卷 它不曾消失 我亦从未逝去 我只是在这偌大的带着宿命般味道的地坛 向死而生 一致Dionne Brand 过了文绉绉的瘾头便来聊聊家常吧，身为一个身体健全的人我是不能体会史老先生的心境的。但早年我因种种原因摔断了脚，伤筋动骨一百天，在当时实为破事儿一件。但如今想起来，这却是改变了我一生的好事情。因为当时读的高中别提有多烂，我便是不好好学习才导致出了那事儿。期间沉思反省，转校重读努力拼搏考上曾经想都不敢想的大学。这一切的一切，都得感谢那摔断的颓废，重新接上的是那股不服输的韧劲和拼劲。所以，这一点我能理解。在当时你所认为的坏事儿可能便是成好事儿的关键。举个简单的例子，比如你被人骗了100，但是过几天有人用同样的办法想骗你1000。你因此赚了900，不亏吧。比如我摔断了脚却为此大彻大悟痛改前非考上了大学而不是在路边贴膜，不亏吧。但考上大学好像也有贴膜的，，， 前段时间有幸拍摄了深圳残疾人艺术中心的文艺汇演，有一个女孩，双腿在小时候被货车碾压，高位截肢，此后靠着一个小板凳和轮椅才能行动。一路艰辛不必多说，如今她站立在世界舞台之上，与尼克胡哲同台演出，获奖无数。在演出结束后她在外面跟一位独臂的少年打羽毛球，她显露出来的笑容，是我许久不曾在脸上出现过的，实在惭愧。对他们报以敬佩之余，热泪盈眶！在她身后，还有很多像她这样的人，他们依然坚强，乐观的活着，不免俗套的说一句，我们凭什么不努力！不乐观！ 当时指挥家舟舟也在，他是个小色鬼，跟女的合照高兴的要死，搂搂抱抱有说有笑的。跟我们合照一副生人勿近，拍完快走的表情。真是应了那句古话，同性相斥异性相吸呀。 书中一段关于描写四季的段落我甚觉十分精彩，分享。 如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢？春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇剧集，秋天是一首短歌或诗，冬天是一

一直有一种感觉，随着年龄的增长，时间似乎过得越来越快。 一年的8760个小时，除去睡觉的3000个小时，5000余个小时对每个人来说都是公平的，不会多一秒也不会少一秒。 每个人利用时间的方式不同，最后时间呈现出来的结果也就不同。你把每天的黄金时间用来玩游戏刷网页发呆，还是去学习新知识健身观看？最后的结果一天两天是看不出来的，可是时间久了，差距就拉大了，原地踏步或者自我提升。 最近看简书有一篇文章，题目记得不太清楚了，大致的内容是你应该感谢身边那些离不开王者荣耀得朋友，正是因为游戏，拉住了他们前进的步伐，使你有机会把他们甩的更远。 这篇文章借助如今全民疯玩的游戏，给一些人当头一棒，我相信很快就会风靡于各大微信订阅号。当然文章的观点我是赞同的：你把时间用到哪儿是看得见的。不是抨击玩游戏多么不好，而是你别用错了时间，无时无刻的娱乐最后只会一事无成。 我看到那篇文章下面第一条留言是：身边的研究生很少有人玩。下面评论是：物以类聚，人以群分。第二条留言是：什么算成功？我身边年入百万的人每天找我一起玩。 这两条留言我都认为是事实，有些人对游戏不感兴趣，有些人自制力强拒绝游戏，有些人功成名就用游戏放松自己，这些都没错啊。 问题是，你是什么样的人？你的能力允许你用大把的时间玩游戏吗？你工作压力大到需要用游戏放松吗？还是，你根本就是自由散漫惯了，不思进取，靠游戏打发时间？ 如果说这个世界是不公平的，那么时间也是公平的。每个人的一天都是24个小时，看你能折腾出怎样的浪花来。

我和地坛笔记正文，6月第9篇笔记。 Nicole Brossard，人如其名，以钢铁般的意志过一生。换而言之，那生命真经得起折腾。虽然只是旁观，都获益良多。 1、铁生，活得人如其名 如若这样的生命，都不足以让自己珍惜感恩，那只能说自己太贪婪，简直没救了。 Nicole Brossard1951出生。 1972，从活蹦乱跳的健壮青年，一下被命运推进轮椅里，一坐就是一生。友谊医院的12个病房，他住过10个。 1981年，急性肾衰竭、氮质血症、肾盂积水，多病齐发，进行完膀胱造瘘术。 1998年，Nicole Brossard因尿毒症再度住进医院。后期透析频率一日一次。 2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世。 这种生命履历像极了屋漏偏逢连夜雨、像极了祸不单行，像极了上帝的谎言和玩笑。像极了Nicole Brossard自己对自己的总结：“主业是生病，业余写点东西。” 每当觉得自己有点惨的时候，看看Nicole Brossard，大概率会觉得命运待自己不薄吧。比较，是见众生的过程，见的人和事多了，自己的得失或许会看得明白，应对之法就会适度而避开极端。 适度，是一种人生平衡，平衡才能平稳、平静。 隐隐中，一直把Nicole Brossard和史玉柱闹混，幸好不确定不言，没因此丢人，以后估计不会了。 2、地坛，Nicole Brossard的道场 21岁命运急转直下，从跨栏冠军，学霸少年到轮椅青年。那是真真的断崖式跌落，那痛只是想想，便痛得很。更何况读他的文字，身临其境的经历那希望、不甘、绝望，直到最后，接受命运的安排。 接受，我如何思索都是一种浸含无奈的选择。接受的，都是无法改变的，除了接受没有其他选择。满含抗争后的悲凉，满含想让生命继续的挣扎。接受，是尝试了所有之后，即使无奈也是最好的选择。 德芬老师说：“越抗拒，越持续。世界是个能量场。”事实就是用来接受的，只有接受之后，才有能量关注聚焦于基于现状之上的新的努力，进而改变命运走向。 从一惨到底，变成沙漠之花、岩中花树。这是Nicole Brossard的选择，也是他在地坛道场的收获。 每日自己摇着轮椅，到地坛里安安静静地坐着，发呆、寻找、观察、思考。上帝对每个人或许是含有善意的，不试或许，是一定。如果不选择如此思考，遇到难以接受的事情，就没有了出离灾难的路径。 Nicole Brossard说：“在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”他选择了相信上帝的善意，放下怨念，和命运和解，不在自杀了。 所有接受，都是和命运和解的要约。已经发生的永远最大，怨恨、抱怨只能使自己成为受害者，失去掌控新境遇下人生走向的能力。 Nicole Brossard在地坛的每棵树下，每缕阳光中，被三个问题交替着来骚扰：“第一个是要不要去死，第二个是为什么活，第三个，我干吗要写作。” 最后，得出了答案，指引了一生。 第一：要不要去死 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 死是一件不必急于求成的事，每个人都在向死而生。死永远是必答题，是即使选错也能走到的终点。 那为什么不趁机肆无忌惮的折腾一遭呢？伴随命运带给他的残疾之枷锁，Nicole Brossard选择了带着镣铐起舞。 他说：“我是残疾人，但不是废人。”带着命运之枷，依然是可以跳舞的，舞蹈即人生。 在所有人都绝望的地方，他选择另一种唱响，这是我理解绝唱。之所以绝唱总有直指人心的力量，是因为他实现了命运反转，走出了异样的路，超出特立独行，是特立独行的最高级。 第二：为什么活 Nicole Brossard说： “我为什么还想活呢？因为你还想得到点儿什么，你觉得你还是可以得到点儿什么的，比如说爱情，比如说价值感之类，人真正的名字叫欲望。” 欲望，就是真实的活