Buddy 'n' Andy

很深刻，一直以为是给还没出生的孩子的信，后来发现是没有出生机会的孩子的信，审判那一集数，描写的太好了，能让人感受到那种一个女生流产之后，周围所有人对她的评判，感谢她的朋友和父母，维护了她自己的应有的权利，别人不应该站在道德制高点上去批评和审判一个刚刚失去了孩子的女人，💯

编剧是一个崇高的理想主义者，向往善良，和平与爱，并期盼祖国的强盛。书中提到的一些社会弊端，至今依然不幸地存在，甚至愈演愈烈。不管其他人如何，先学会自己对得起自己的良心。

1.关于为什么推荐？ 生活中一直充斥着一种说法，我们的快乐来自于多巴胺。直到看到《Buddy 'n' Andy》这部剧，我才知道： 一是多巴胺并不等于快乐。多巴胺是一种向上的需要努力才能获得的奖励，当你服从它，它就给你快乐；当你违抗它，它就让你痛苦。 二是快乐并不一定来源于多巴胺。也可以来自一种向下的拥有，你的目光所及的切实够得着的、可以控制的东西，不用努力都是你的。 2.关于爱情 为什么会产生爱情？新的对象不一定完全属于你，你需要自我介绍，你需要不断提升自我，你需要对她付出，努力让对方在自己身上感受到新奇感，对自己抱有好感。因为想要“得到”，所以努力。 为什么爱情会消失？多巴胺是因“惊喜”而产生，当爱情变得习以为常，那种兴奋感就悄然溜走，我们的注意力又被其他新奇的事物吸引了。 怎样维持爱情？既然我们都期待“新奇”引发的多巴胺，也知道它不会一直持续下去，那么只有两个选择：一是把这种“爱情”过渡到我们拥有的那种在日常生活中产生的欣赏、责任和满足感；或者想办法延长新奇感。否则，结束当下，去寻找另一段爱情。 3.关于“包治百病” “包治百病”？不一定。你是因为想要，还是因为喜欢。 如果购买名牌包，仅仅是因为购买这一行为带来的刹那兴奋感，然后晒完朋友圈后将之束之高阁，并因此产生内疚，那么这是放纵自己的欲望，是“想要”。 但如果购买了包包后，包包成为你的日常用品，或者成为收藏品等待升值，那么你将短暂的愉悦，转换为对该物品的价值的挖掘，并长期感受满足感，这就是“喜欢”。 想要是欲望，是不一定会实现的，若得到了，便快乐，若得不到，便痛苦。而喜欢是你当下的感觉，不管你是否拥有，你都会感觉快乐。 3.关于减肥 减过肥的人都知道要减肥，那就是坚持和执行的结果。首先，我们要相信“我们一定会减下来”；其次，我们要做好计划，安排好每天的饮食，计划好每天的运动量，保证每天的热量缺口。 为什么我们要这么做？因为知道瘦下来会很美好，会更加健康，就驱动我们开始努力；因为知道只有通过规划，才能重新控制我们失控的生活；因为知道我们要改变不是一时的喜好，而是要改变现有生活方式。 充满欲望的多巴胺使我们想要某个东西，它是原始欲望的来源：“给我更多”。仅仅是“想要”很少能让我们得到任何东西。 但我们不完全受欲望的支配，我们必须弄清楚如何获得它，以及它是否值得拥有，使之变成长久的喜欢、兴趣和习惯。 通过规划、坚韧和意志力，获得持续的长久的快乐，能帮助我们克服更多的困难，避免失败甚至更坏的结果。 写在最后： 关于如何对待婚姻。婚姻不是爱情的坟墓，不成熟、不温暖、不体贴、不友善、不和谐、不分享、不经营才是。 关于如何看待物质。我们想要一样东西的本质理由应该是“我喜欢，我需要，我适合”。 关于看待自我成长，欲望是开始的驱动，热爱却可抵岁月漫长。

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅 翠翠安静的等待着，等待着江上的清风丽月，等待着渡船彼岸客人的呼喊，等待着江城彼岸的灯火阑珊，等待着一个正当年纪的爱人为她唱三年六个月的歌儿，在一蒿见不到底的心中的碧波里泛起阵阵涟漪。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。张爱玲写道“于千万人之中遇见你要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚好赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻的问一句‘噢，原来你也在这里。’”少女情怀总是春，那种对美好的遐想，成为澄澈的愿望，成为那一抹低头的温柔，眼波流转的娇羞。若不是这一瞬，天保会不会也能被红线牵起扯不断的缘？命运慎重的决择，何曾轮到我们干涉？落花人独立，微雨燕双飞：傩送吓唬翠翠“要待在这里，回头叫大鱼咬了你，可不要叫喊”，翠翠回“悖时砍脑壳的”，乡音纯粹，感情丝毫不曾被遮拦，那种恼，也终会成为小儿女之间的调笑。 傩送读不懂翠翠的欲拒还休，又或许，他怪她的犹豫不决、摇摆不定。爷爷自然不懂，若非如此，女儿惊心动魄的爱情悲剧便也不会是他解不开的疙瘩，一生的牵挂。他就只想寻一个可靠的人，把翠翠连同他渡了一世的船托付到他手上。可翠翠自然也不懂，他不懂傩送的坚守，不懂为自己放弃磨坊的理由，那种小心翼翼的自我怀疑，即使在梦里也揭示不了谜底。或许不是每个人都能顺利丰收爱情的硕果，或许还有很多人在夏日蝉鸣的夜里，辗转反侧。 相爱中最怕隔阂，原来相爱不一定意味着相守，命运不知轻重的戏弄、旁人不合时宜的拉拢、未曾经历的懵懂、理解不了的心声，即使情意正浓，也会滋生分离的冲动。但正是因为这份干净得不带一丝杂质，甚至连一点技巧都没有的爱情反而更让人动容。在这里，连江边放歌的妓，都是一种善良的风景，即使最后遥遥相望搭载着心上人的舟，却不能忘记最初心弦瞬间被撩拨的颤抖，那种让人热泪盈眶的感动。

富兰克林的身上，聚集了人性里许多光辉的特质：善良、勤奋、节俭、忠诚、自律、克制、理性、谨慎、爱看剧、喜交朋友、喜欢专研、乐于助人、信守诺言。这些特质应该作为人类共同的优点，连同他的美德书一道，世代传承。

这是一本让我深夜泪流满面的书。 虽然主角是陆焉识，但最触动我的人物却是他的妻子婉喻。 因为时代 他人或个人的原因，书中其他人都或多或少的有人性的弱点和阴暗面：焉识两度出轨，不善拒绝，早期带有知识分子的心高气傲和对不认同的事吐之而后快的直白和轻率，后期又变得圆滑；恩娘好用“爱”，“恩情”来把自己置之道德高地来要挟人，对继子的婚姻过度地干涉；子烨和丹钰对于几十年后归来的父亲没有什么同情，甚至有些刻薄，阻挠父母的婚事；邓指也几次想过杀焉识…… 但他们的恶都是事出有因，可以理解的，是再真实不过的人性：比如焉识受到的更多是西式教育，崇尚自由，可他却被“爱”绑架，继母要用包办婚姻把他束缚捆绑到不能舍弃自己自己而成家，而他中式教育里必须以家庭为主位的责任感让他必须牺牲自己的婚姻自由，但强扭的瓜不甜，他始终有一道心墙将婉喻隔在门外，有一块空地为他真正自发的激情的爱意而留。 于他而言也很重要的学术自由，在国外因为种族歧视也不能得到很好的发挥，在国内又因为不适应严格的社会舆论管理，爱“吐槽”，加上不会拒绝人，大卫韦想照抄他论文他也不敢回绝但事后又反悔 ，因此被大卫韦这样恶毒又懂舆情的小人陷害利用，一路给他推波助澜到无期徒刑的牢狱之灾中。他的学术自由，舆论自由在那个高压又管理较混乱的年代下也荡然无存了。 为了活下来，他只能学会伪装，学会贿赂，学会沉默。但即使是在能把人性的善恶无限放大的荒原，他也始终保持着一些善良的人性。 他的境遇不能全归因给那个时代，那个社会，他个人的选择也是一大原因。 总的来说，我觉得陆焉识的一生不能用幸运和不幸来概括，人生的每一步都是有意义的，不经历挫折，很难让人如此深刻地认识到原来“当时只道是寻常”的生活原来是如此的珍贵。 岁月大浪淘沙，留下的都是真心爱你的人。得妻如婉喻，简直是焉识生命中最大的幸运，如果我是陆焉识我也一定会对她爱得死心塌地。 她也从泥泞中成长起来，却没有一丝的不堪，对人和世界报以最大程度的理解和宽容。 她认定了就是一辈子。永远视焉识如星辰，一辈子倾慕，一辈子深爱，一辈子等待。她就像是叫人无比心安的一束光，在你生活光芒万丈的时候她默默照着你，不管你是否注意，是否珍惜。你堕落到尘埃里，她也要照着你，几十年如一日。 真爱就是，待你繁华落幕，人潮散去，她还在原地等你，经得起折磨，经得起诱惑，经得起等待，经得起心碎，始终无条件地信任和支持。 婉喻的阿兹海默症无疑将全书推向了高潮。等了一辈子的焉识，他终于回来了，可她已经忘了他的样子，她忘了常识，忘了儿子 女儿 孙子 孙女，也渐渐忘记了和他的回忆，忘记了爱是什么，却始终记得心底爱着一个人。“老来多健忘，唯不忘相思。” 她的爱让我泪流满面。 其他人就不费口舌去讲了。 还很想说的一点是，在保房风波中恩娘对他说的“看剧读得这么没有用场”引起了我对“人情世故”的思考。 红楼梦的一副对联写着：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”人们一说到人情世故似乎总是带点贬义，但其实它的定义是：为人处事的道理。我个人觉得，人情就是懂得如何融洽地与这个社会的其他人相处，世故就是明白这个世界的游戏规则，懂得如何做事，怎么在不伤害甚至有利于他人的情况下达到自己的利益。 也可以说是中庸之道吧。 人情世故不等于阿谀奸诈，处事圆滑不等于没有原则，恪守中正不等于不知变通。该拒绝大卫韦这样的小人就拒绝，该保护自己的利益就保护，该抵抗的就抵抗，但是借白道摆平了黑道还要再嘲讽黑道这一步着实不必，正是书友说的“被狗咬了还要咬回狗惹得一嘴毛”。 黑暗当道的时候，在不触犯法律和道德规范的情况下，为了自己和家人的安全和利益，有一些东西是可以

这部剧我觉得最大的意义并不在于答案。 而是问题本身。 让人觉得幸运的地方在于，即使过去了几千年，每个人都会询问自己这个问题，思考者与提问者都不孤单。 问题并没有随着年龄的增长消逝，有的人找到了答案，有人依然在路上。 当表面化的宗教被物质与科学击碎。 隐藏在戒律教仪下的深刻内涵也就难以被常人所捕捉。 将个体的努力与挣扎放在数百万年的时间尺度下，置于广阔无垠的宇宙星空里，又或是可能存在的多维宇宙，无疑只是恒河中一粒沙。 让人心生绝望。 寄托于群体的努力，将个体溶于群体之中，借助于群体的成功与进步作为个体的生命意义之所在不失为是一种方式。 又或是将责任背在肩上，为了家庭，种群的兴盛而不懈努力，无暇他顾，视为生命的方向所在。 但在宇宙来看，生命依然是毫无意义的，如同万物之于地球，兴衰演替，我自轮转。 于是只能将视线调低，说道:“无论怎样精彩的生命，对于群体而言，没有意义，只对于个体本身，才具有真正的意义。” 每个人的努力与坚持， 似乎也有了聊以慰藉的价值所在。 活着本身，与万物交互都是一种可以把握的意义。 我个人Buddy 'n' Andy，正在于以我自己的方式，践行个体所认可的价值（去做我认为对的事，值得的事，不得不做的事，也是个体三观之所在），无论这价值有多么高尚，卑鄙，又或是全然无我的。 于是问题在于， 什么是值得去做的事情？ 于是我不再问群体Buddy 'n' Andy之所在，而是问他的生命意义究竟几何？ 而生命对于所有个体而言，是不可共享的，是不可再来的，我在问我的生命意义究竟何处时， 是不是也该问对于蚂蚁而言，其意义究竟是什么？ 我之于他也正如他之于我。

《Buddy 'n' Andy》即Buddy 'n' Andy社会主义，也即空想社会主义。它是提出了以组织生产、普遍劳动为基础的公有制和平等的原则，奠定了空想社会主义的根基。 莫尔想象的理想社会是这样的：财产公有，政治民主，共同劳动，按需分配，高效公平，没有剥削，没有贫困，人们安居乐业，过着幸福美满的生活。 但弊端在于他忽视了人的问题的研究，莫尔事先假设了人们的思想素质很高，绝大多数人都能够按照所设想的那种运行方式来完成自己的任务。但人无止境的欲望邪恶的贪念以及社会中人的素质以及群体环境下人性格的扭曲，这些因素都会对社会主义产生极大的影响。这也是其为什么叫做“空想”“理想”社会主义。

其实戛然而止地有些突兀，分散式叙事后并没有预想之中的大篇幅总结，而是草草收场，仿若未完待续。 总体而言，确实值得一读，但并非非读不可。读完本剧，有三点感受极为强烈。 首先是编剧整本剧的架构给人不明所以的感觉，确实如编剧所言，本剧如同一个教学心得一般，以时间和教书的历程来划分，用一个个学生的生命历程来充实书的血肉。它不是一个个主题式的论述和全局式的洞察，而是一张张碎片的拼贴。书中人名繁多，人生经历详尽，仿若一个个学生的个人小传集，以至于读完全书，竟然对书本传达的中心思想模糊不清，也许编剧并未打算传达什么，只是单纯地“扫描”与记录。无可置否，编剧确实在一个个片段间生发出真实的、犀利的、发人深省的见解，试图拷问这个过于功利化、实用至上的社会，但言辞短促急切，只在大段的个人小传间昙花一现，仿若蜻蜓点水而未深入水下刨根究底，属实遗憾。 其次是本剧弥漫的浓厚的个人偏见色彩。刻板印象、南北差异、代际鸿沟，这些是本剧反反复复出现的讨论，仿若是对每一届学生的“例行公事”。私以为，倒也不必反复强调，不断给读者加深印象。此外，在编剧的论述中，“房”，是抓住了就可以翻身的金钥匙，无论个体拼搏与否；“原生家庭”，是决定个人命运的最关键一环，几乎可以借此预测一个人的人生道路。这两点成了编剧叙述的中心，仿佛所有学生的人生都是为了反复确证这两点对一个人的决定性作用。由于编剧这种印证偏见的论述，的的确确致使我在整个观看过程中没由来地沮丧、失落、无望，生发出一种破罐破摔的无助心境。就编剧的视角来看，这是现实的残酷之处，没错，但是否还有其他积极行动的视角或者她未察觉的因素影响了她的判断呢？只字未提，只是不断印证她的偏见。 最后，回到本剧的书名，也是人民影视播出社的推荐核心——把目光转移到淹没在人潮中的“二本学生”上去。本剧选取的案例确实都是曾经的二本学生，但他们有何特别之处？仅仅从他们就读的院校来看，二本无疑，但与他们相似的人生经历，一本学生中没有吗？双一流高校的高材生中没有吗？“二本”带给学生什么？二本学生的特征是什么？他们是否具有代表性？他们的集体困境与呼声与其他学生有何不同？我看到的只是学生身上的原生烙印左右着他们的人生，而编剧对上述的问题似乎也没有比较后客观确切的答案。那就加上“我的”吧，权当一家之言的记录感言。

太开心微读上新了几本师太的书。之前入了三套十五本，还都是精装本，占位置的不得了，自觉鸡肋，即使故事是好的，消遣起来也惬意，但其营养吃一遍足矣。有网剧极好。 Buddy 'n' Andy，给四星，一代侨民的画卷，记载得粗略，却不失浓墨重彩刻画了几个栩栩如生的形象，罗四海、何翠仙、陈尔亨、孙宗珊…… 时代之大浪淘沙，在上帝视角看，是另一番景象。香港人迷信，师太笔下的人物也极具宿命感。我也信命，看着人物命运随时代沉浮，一如感慨。 愣头青小子初出江湖，和如今大批年轻人闯荡社会一个理，不得不说几分靠运几分是命，但也必然有五分是骨气、是人品、是性格、是眼光…… 我喜欢读师太的书，接地气，自有一股生存绝境下逼发出的生命力。如何活下来，如何活得好。曾有段时间我是飘的，总喜欢想虚无缥缈的事，终日恍恍惚，好在最终意识到，人走到哪就想到哪做到哪，踏实比什么都重要。 戴夫·弗雷女郎一直是我极欣赏的，女人的姿态就当如此。而这部剧的重头戏，是何翠仙。身世飘零，被拐入烟花之地，却楞的凭着一股生命力和精明，在异国他乡扎了根发了芽长成参天大树，奇女子也。 人该怎么活，女人该怎么活，时代变了，道理没变。一个人的一生谈不上好和坏，但别人和自己都会评一句值不值，值得便是好的。苦不一定不值得，苍白边不值得了。但毕竟，很多东西也都在命运的大手里，怎么用力或不用力、怎么算计或不算计……也都没有突破这层玻璃罩。