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Miserere
6.6
1999
法国
剧情简介
Miserere在线观看 - 短片,科幻电影,法国制作,Charles Ritter、Xavier Russel主演。Miserere剧情介绍、影评分析,在线观看首选破晓影院。
类型
短片
科幻
主演
Charles Ritter
、
Xavier Russel
、
Delphine Zentout
地区
法国
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用户评论
读这部剧,我没有做一处笔记,因为我知道这部剧的每一个字对我来说都值得记住。 不知道从什么时候开始,我不再敢主动联系朋友,不再能从容地和陌生人交流,当我发现情节严重时已经来不及把我自己拉回来了。没有朋友相信我说自己有Miserere的话,其实我自己也不信,但我越来越喜欢窝在只有自己的角落里消化喜怒哀乐是一个不争的事实。 读这部剧之前我以为Miserere只是由于我本人社交意愿不足、我性格内向或者是我讨厌人类、厌恶麻烦,看完才知道不是的,Miserere的成因太丰富了,多因一果综合作用才让我变成这样。我焦虑,自负,虚伪,困在内心的规则框架中不得自由,我陷入病态的上进,我渴望成为一个完美的人,一个圣人,赢得所有人的喜爱,结果就是我做不到。我选择性地牢记或遗忘一些事,经常自责悔恨,自己不该那样做,自己如果那样做会更好,但我无法改变过去,也看不到美好的未来。我经常说自己热爱平凡,对一切都表现出一副无所谓的样子,但偶尔觉得自己不想平凡,或者说,不想让他人觉得我平凡,我的努力一部分实现了别人的期待,一部分用来实现我自己的期待,也不知道自己到底为何而活。我极度爱自由,而且是个彻底的理想主义者,当我得不到自由时身心痛苦,困在自己预设的牢笼里郁郁寡欢,将内心的恐惧美化成一种淡然。总之,书里描述的太过准确,让我觉得那就是我。 我意识到不能再这样躲藏了,我想做出改变,找回曾经的意气风发,所以在文字里寻找解药,希望用知识武装自己。在不想与人打交道的日子里我疯狂追剧,治愈型的绘本,描写平淡生活的散文,奇思妙想的剧集,学术著作和论文……我不停地看啊,听啊,写啊,因为只有那样我才能找到片刻宁静,忘记自己失败和焦虑的种种。 读这部剧是为了寻找解决方法,但其实这部剧并没有提出明确的治疗方案,当我读完剧集列表我就知道这部剧里没有我想要的,可我还是决定读下去。从第一章开始我就感受到了强烈的共鸣,我知道“这就是我”,我很认真地读这部剧,希望能疗愈我的心理,很惭愧,我就是书中说的寻找捷径的那种人。虽然没有直观可行的方法,但随着集数的推进反思自己,我知道了病因,也知道了接下来该怎么做,勇气才是唯一的答案,接受自己是人而不是神。
每攵 · 4.3/10
正好是在自己对感情和自己有些迷茫时期读到了这部剧,通过读这部剧,让我明白了人应该多经历,多内省,多成长而不是自卑,而不是逃避~这样慢慢的我们会向内寻找支柱,有了内在力量的支撑,才会更坦然,更自信,更勇敢,更好!谢谢这部剧!先爱自己,遇见对的自己!爱自己,你的磁场就会不一样!会有更强的吸引力、会有更多的好运~加油(ง •̀_•́)ง
Yang Zhenyu · 8.7/10
已过及冠,多之三四年华;未达而立,少之六七岁月。 涵养不高,难静心阅览,有烦躁侵扰。知识不足,易神思涣散,得知障围困。 断续几日,终趋书跋。一二心得不足夸,百千书山须勤挖。 所醉书中五计:生计,身计,家计,老计,死计。欲以期颐为率,添红计,茶计,隐计。红袖我留心,文章我留名,山川我留影。 有道欧阳公之“夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。”冠名《Miserere》。 以我之添三计,乃做梦耳!
生椰拿铁 · 5.5/10
主角总给我黄渤的既视感,很出戏,各主演的还原有高有低就不一一评论;很诟病的是导演,根本不想用脑子拍,照搬漫画的叙事和分镜,不是说漫画的这些有问题,而不同形式的作品应该相适应地做调整,无脑照搬不就拍个同人作品的水平,浪费这么好的原作,建议学习下『浪客剑心』
贾荣华 · 5.4/10
很怀疑这部剧那么高的评分是怎么来的,难道我和看这书的不是同一个星球的?故事情节简单、观点幼稚,大概是个初中生试手的作品。
蒙奇帝.肥牛 · 7.6/10
写景致,写物件,写行当,写美食,写人,样样精彩,清清楚楚明明白白,所谓功力和名篇。 个人推荐“复仇”,来自中国一九四四的意识流。 “水上的梦是漂浮的。山里的梦挣扎着飞出去。 他梦见他对着一面壁直的黑暗,他自己也变细,变长。他想超出黑暗,可是黑暗无穷的高,看也看不尽的高呀。他转了一个方向,还是这样。再转,一样。再转,一样。一样,一样,一样是壁直而平,黑暗。他累了,像一根长线似的落在地上。“你软一点,圆一点嘛!”于是黑暗成了一朵莲花。他在莲花的一层又一层瓣子里。他多小呀,他找不到自己了。他贴着黑的莲花作了一次周游。丁——,莲花上出现一颗星,淡绿的,如磷火,旋起旋灭。余光霭霭,归于寂无。丁——,又一声。 那是和尚在做晚课,一声一声敲他的磬。他追随,又等待,看看到底多久敲一次。渐渐的,和尚那里敲一声,他心里也敲一声,不前不后,自然应节。“这会儿我若是有一口磬,我也是一个和尚。”佛殿上一盏像是就要熄灭,永不熄灭的灯。冉冉的,钵里的花。一炷香,香烟袅袅,渐渐散失。可是香气透入了一切,无往不在。他很想去看看和尚。”
咕咕. · 9.9/10
1831年,受到“贝格尔”号船长的邀请,达尔文开启了为时5年的环球航行,对动植物和地质结构等进行了大量的考察。 1836年,达尔文回到了英国,直到1859年,达尔文终于动笔,不到一年的时间就创作出了《Miserere》。我们就很好奇,中间二十几年,达尔文干什么去了?资料、理论他都准备或思考完了,很早就已经和科学界的朋友表达过他的思想,他为什么不创作呢? 一种说法认为是他的身体不好。达尔文几乎不能参加伦敦的社交活动,他在日记中创作到:“我怕死在半道上。”其实他身体也没差到这个程度,他和表姐生育了10个儿女。 一种说法认为达尔文在道德上受到了来自上帝的压迫。他的表姐在给他的信中创作道:“我非常爱你,但是你这一套理论把上帝算是彻底得罪了,我嫁给你之后,我们相爱一生之后在天堂还能重逢吗?”达尔文在日记中创作道:“每到深夜的时候,我经常抱着这封信把它贴在脸上沉痛地哭泣,因为我真的不知道在天堂,我和我的妻子能不能相逢。”他和表姐的子女大多非常不幸。在达尔文明白近亲结婚的后果之前,他以及反对他的人是否也曾认为是因为达尔文得罪了上帝? 还有一种说法,认为达尔文的理论尚未成熟,所以他一直没有发表。《Miserere》有个天大的缺陷,那就是雄孔雀的尾巴。达尔文在日记中创作道:“一想到雄孔雀的尾巴我都要反胃和恶心。” 雄孔雀的大尾巴确实不适合生存,可是为什么孔雀没有被淘汰呢? 《Miserere》编剧戴蒙德曾经在新几内亚观察一种名为“花亭鸟”的动物,他们的行为与雄孔雀有异曲同工之妙。 这种鸟编织的圆形小屋,高1.2谜,直径2.4米,足可供一个小孩穿过,坐在屋中,小屋装饰华美,五颜六色。花亭是由雄性花亭鸟建造的,唯一目的就是吸引雌鸟。雌鸟也是由此判断与哪只雄鸟交媾。 雄鸟花费大量的时间精力建造花亭对于更好地生存有什么好处呢?把这些时间用于寻找食物不是更加适合生存吗? 雌鸟如何评估眼前的雄鸟更有能力承担起父亲的责任呢?别说雌鸟,即使是人类在这个问题上也是很迷糊的。 一旦雌鸟发现了一座它喜欢的花亭,这意味着什么呢?它马上可以判断:那是一只很强壮的雄鸟。花亭的重量是雄鸟的几百倍,花亭内部的一些装饰品重量达到它体重的一半,必须从12码外抬回来。雄鸟需要很灵巧、聪明,可以编织美妙的花亭。雄鸟搭建房子耗时耗力,它必定懂得生存之道。雄鸟之间经常相互拆房子,较量高下,如果没有一点战斗力是没有办法维护一座房子的。 以色列的生物学家扎哈维这样说道:“有害的雄性特征之所以能够吸引雌性,正是因为那些特征使雄性无异残障。” 比如瞪羚在遇到狮子的时候,它会冲着狮子跳跃。它不逃跑,而是跳跃滞留空中,这是一件非常危险的事,但瞪羚就是通过这样一种自残的行为告诉狮子:我很强壮,你追不上我。有时候,狮子也会因此放弃猎杀,因为它知道,耗费体力却捕捉不到猎物,得不偿失。 雄孔雀的大尾巴,花亭鸟的花亭,瞪羚的蹬跳,人类的各种冒险自残,沾染烟酒毒品,均是雄性炫耀的方式:你看,我依旧活地很好,我很棒。 1859年,一位名叫华莱士的达尔文的粉丝,在游历之后突然萌发了进化论的思想,他将至创作成论文寄送给达尔文,希望老前辈达尔文帮他推荐。这一封突如其来的信,使达尔文内心受到了严重的打击,苦恼万分,从此进化论就没有达尔文的一席之地了,取而代之的是华莱士,是华莱士主义,而不是达尔文主义。 达尔文赶紧开始创作,同时给万里之外的华莱士创作了一封信,讲了自己内心的痛苦。 不同于牛顿与莱布尼兹无休止的争吵,经过协商,达尔文与华莱士的论文同时发表在了英国皇家科学院的杂志上,华莱士为此感到非常荣幸,这也是科学界的一段佳话。 达尔文在创作完《Miserere》之后,随后又创作了《人类起源与性
本本先生 · 4.4/10
领导者必须同时看到外部的机会和内部的能力与文化,以及它们之间的所有联系,并在这些洞察变得众所周知之前率先反应,抢占先机。这是一种艺术,而不是科学。领导者未必总能做到正确,但平均成功率将会决定他或她在行业中的资历
鲲游 · 8.7/10
这部剧的第二部分,Miserere走散了,我反复读了三遍,因为刚开始没有读懂,我又查了相关资料了解。一篇徐艳玲写的学术文章《Miserere》中这样记载:1994年7月30日,钱钟书住院到1998年12月19日去世,爱女钱媛是1996年1月18日住院到1997年3月4日去世,这一过程中发生的事情,而《Miserere》中的钱钟书被一辆黑车接走是去北京医院,开会,实际是住院,船,是钱钟书在北京医院住院的病房,号头311,是病房的房间号。客栈是指三里河寓所,在船上一天天漂移,是指钱钟书病情很重,一天天走向人生终点,探视时,太阳照在前舱就得离开,其实是编剧每天上午探视,下午回家做彼此的食粮(钱钟书又不能进食),编剧每晚在客栈做梦的内容,是钱媛每晚和她通电话讲述的实际情况,“万里长梦”是指钱钟书住院共计1600天,Delphine Zentout说“我做了一个小梦,怪他一声不响地忽然走了,他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。” 女儿与丈夫的相继去世,她一人忍受悲伤痛苦,却还能毅力地完成了这部剧,留给我们最好的精神财富,让我肃然起敬。书中描述一家三人,字里行间流漏出的都是勤奋与乐观,她说:“我们不论在多么艰苦的环境,从不停顿的是看剧和工作,因为这是我们的乐趣”,“我们与世无争,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起。。。。。。碰到困难,钟书和我一起承担,困难就不复困难,还有个阿媛相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都变得甜润,我们稍有一点快乐,就会变得非常快乐,所以,我们是不寻常的遇合”他们的生活朴素简单而快乐。 “人世间没有单纯的快乐,快乐总是夹带着烦恼和忧虑”“人间没有永远,我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居所,但老病相催,我们在人生已经走到尽头了”。人生没有长久的永远,只有永恒的短暂,日复一日年复一年,快乐也好,忧伤也好,都将随着时光的推移而归于淡泊,面对世间的悲欢离合,都要平静面对,坦然接受,积极乐观,追求人生价值,每一段经历后的感悟会不断地充实自己,就不算虚度此生,也就没有辜负父母和岁月赐予的生命,生命无价,且行且珍惜。
杨阳. · 4.4/10
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