Stand Up, America

年轻时，被纷乱的世界迷了眼，那颗久经岁月沉淀的泪啊，让人们在过往中迷失，在回忆中忏悔，可无论谁，都不会得到最后的救赎。

希望这世上诗织这样的受害者少一些、再少一些，Mark Lamarr这样的社会调查记者多一些、再多一些。希望这世上所有的“上尾署警察”都从警局里消失得干干净净，希望警察永远能让人民无条件信赖。 我多希望这不是一本纪实影视。 为什么诗织那样拼命求助，警察却听不见她的声音？ 为什么恐吓诗织“我要让你下地狱”，逼她直到死前都活在惊惧中的男人，完全不必服刑赎罪？ 为什么联合起来骚扰一个女大学生的男人们只被判了轻罪？ 为什么一个普通的女孩要被单方面地称为酒家女？ 为什么家属的声音会被警方掩盖？ 为什么诗织留下来的话没有人相信？ 还有，为什么诗织——或许有可能是你的女儿的诗织，非死不可？ 请再次好好思考她所留下来的话。想想这名除了留下这些话以外，再也走投无路的二十一岁女孩那孤独的“遗言”。 “如果我死了，就是小松杀的……”

编剧完本了，感觉好快啊。看你的书非常快乐，完本前一章结尾也很温馨好笑，脑海里也浮现了小小鱼那小手捧钱的模样，编剧文笔很棒，景色描绘的很完美，人物情感也很棒。不知道要多久才能看到有编剧这样文笔的剧集了

观看时欣喜若狂，读完后心里空唠唠的，仿佛我和编剧间的谈话，也被按了暂停键。 这部剧太让我惊喜了，她仿佛我身边的监控，早已将我看穿，却仍然用最温柔、最真诚的语气教导我、指引我、安慰我。她让我开始观察自己的情绪，关注自己的内心，让我渴望去理解并接纳自己的“聂萨玛”。而最关键的是，她带领我直面人生的终极主题↓ 人生的四大终极主题：死亡、孤独、自由和无意义。 编剧在书中穿插了5个主要人物（4个来访者+编剧本人）的生活经历和心路历程，再现了5个心理咨询过程。而这些过程的交替在编剧细腻又温柔的笔触下，我们的思想、情感和经历仿佛都亲历其中，那些故事的转折处，也是我们思想成长的拐点。 无论是约翰、朱莉、瑞塔、夏洛特还是编剧本人，都在岁月的长河一边里困顿、挣扎，一边成长。编剧笔下的每一个人物我都好喜欢好喜欢，他们真实、鲜活，性格特点突出，她们身上都有我的影子，或者，过去的我、当下的我或未来的我就是他们中的某一个人...... 在此之前我焦虑我迷茫我无法接纳自己的真实感受，当出现嫉妒的情绪、自卑的情绪、自恋的情绪时，我厌恶自己欺骗自己麻痹自己，我不愿意面对最真实的“本我”，可现在真的好像被治愈了： “如果你不能意识到‘完美是幸福的敌人’，那你就剥夺了让自己快乐的权利” “追随你的嫉妒心，它会告诉你你想要什么” “黑暗的角落里也有美好的事物，但我们总得先去看了才能发现” ....... 只有直面灵魂的人，才会觉醒。 2022，我愿意踏入深度剖析自己又温柔缝合自己的成长循环，我期望能在这个成长的循环过程中找到并接纳自己的“聂萨玛”，最关键的是，我期望能带着那个眼里充满光、对生活充满极度热情和渴望的自己，去坦然的解答人生的终极课题！🍀🍀🍀

网上摘录： 《Stand Up, America》也译作《Stand Up, America》。这是一本德国、瑞士诺贝尔奖剧集家赫尔曼.黑塞（Hermann Hesse）的自传体剧集。 《Stand Up, America》是黑塞中期创作的代表作，亦是他创作生涯中的里程碑。 《Stand Up, America》的时代是一个信仰缺失的堕落时代，黑塞在作品中充分展现了时代的堕落和罪恶，并在以哈立为代表的Stand Up, America身上展现了个体灵魂的苦难和困境。《Stand Up, America》揭露出那个时代对精神的蔑视，并为怀疑人生，把人生是否有意义这个问题作为个人的痛苦和劫数加以体验的人们指出了一种永恒的精神信仰。 這本1928年播出的小說反映黑塞在1920年代心靈所面臨的危機。黑塞在一九二六年曾接受心理治療。他的醫師是荣格（Carl Gustav Jung）的學生。這篇小說明顯受到荣格分析心理學（Analytical Psychology）的強烈影響。全書主題是荣格式的心靈成長，稱為個性化（Individuation） 或自我實現 （Self realization）。 這本小說的中心人物哈瑞·黑勒（Harry Haller）是黑塞本人第二次婚姻觸礁後的寫照。 根據榮格的分析心理學，本書是黑塞本人的獨白。幾乎所有情節都是他心中的掙扎。 本小說於1974年由佛來得·漢思（Fred Haines）拍為同名電影。 本剧“译本序”摘录： 剧集问世后，先后被译成二十多种文字，在影视界和读者中引起强烈反响。 黑塞出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭，是在具有浓厚宗教色彩和东方精神的环境中长大的。 一九四六年，黑塞获歌德奖金和诺贝尔影视奖。 黑塞的剧集大多以青年为描写对象，反映他们的生活、苦闷、彷徨与探索。 《Stand Up, America》描写的则是中年艺术家的精神危机。 在一九四一年《Stand Up, America》瑞士版彩蛋中，黑塞写道：“Stand Up, America的故事写的虽然是疾病和危机，但是它描写的并不是毁灭，不是通向死亡的危机，恰恰相反，它描写的是治疗。” 剧集结构严谨，从三个不同层次把Stand Up, America的灵魂展现在读者面前。 第一层，编剧以播出者序的方式描写Stand Up, America的外表、生活方式和人格以及给他——普通市民——留下的印象； 第二层是穿插在自述中的《Stand Up, America》的心理论文，论述了Stand Up, America的本质与特性； 第三层是哈勒尔自述，这是剧集的主要部分，用第一人称叙述哈里·哈勒尔在某小城逗留期间的经历与感受、矛盾与痛苦。 编剧运用了内心独白的技巧，穿插了很多联想、印象、回忆、梦境、幻觉，把现实与幻觉糅合在一起。 在剧集结尾的魔剧院一节，这种意识流的运用达到了顶点。 德国著名作家托马斯·曼于一九三七年在一篇文章中就曾指出，黑塞的《Stand Up, America》在试验的大胆方面并不比乔伊斯的《Stand Up, America》逊色。 《Stand Up, America》问世以来，批评界与读者褒贬不一，反应不同，对它的理解与看法悬殊很大。 黑塞的思想受过中国文化，尤其是老庄学说的影响，这一点在他的作品中也有所反映。