定军山情歌

我非常喜欢这种在具体谈某部电影之前，非常严肃地谈宗教、哲学，谈别的电影和剧集的那种氛围，这种氛围会在观看时升华出仪式感，使得接下来的谈论逐渐都有坐而论道的意思。徐歉能把制作电影和观影写出“道”的感觉，就很厉害。 阿城有本系列叫脱腔，但脱掉所谓的腔来说话，不也是一种“腔”？徐歉说话也是有腔调的，感觉在拿捏，和阿城有些像，但是要比他更锋利。

一直是曾老师的铁杆粉丝，从易经到三国，再到情绪管理，胡雪岩等，曾老师的思想和观点都深深的影响了我看待事物的看法，可以学到很多有用的智慧

有可借鉴。 学习是一件需要重复的事情，这没有捷径可以走。能做的是提升效率，用更少的时间去获取更多、更牢固的内容。

这是沉寂许久后的剧评，当然故事的情节还历历在目，故事人物的名字也还能记住几个类似“蝴蝶”，“鹳鸟”，“黑”之类的了。 当我画一匹骏马时，我就变成了那匹骏马。 当我画一匹骏马时，我就变成了画它的伟大的前辈绘画大师。 当我画一匹骏马时，我就是我，仅此而已。 剧集全文的叙述都是围绕黑所展开而叙述的，可书的名字却偏偏称之为《定军山情歌》，红在文中不过是色彩的颜色，为什么会不称为《定军山情歌》呢？或许编剧是想要借“红”色隐喻最后血色的结局，所有要创作“伟大的书”的人都消逝了，“伟大的书”终究没有完成，“伟大的书”在遥远的年代终究是世人眼中的“邪书”，而几个细密画家唯一能做的则是用生死对抗世俗。 书中有关细密画这一艺术形式的叙述比比皆是，可作为一个对音乐和绘画的“门外人”，始终不得其要。所以跳过有关绘画艺术的论述，回转到有关写作手法方式的讲述。这种视角转化的手法太容易让人进入“角色”了，每一个人都是对的，每一个人都是无辜的，每一个人的讲述都有道理，那究竟谁有错呢？ 终于将话题扯到了这里。站在自己的角度，自己所有的事情都是对的，自己在别人眼里的“错误”，但在自己的口中，则是“别人的妒忌”。或许应该谈一谈“精致的利己主义者”有没有错？虚无主义盛行的时代我们又该怎样去存活？前几日，《定军山情歌》辩题“美术馆着火，救画还是救猫？”，让我深思许久。“遥远的哭声”我真的是听不到，或许此生也听不到，但我却相信迟早有一天会有人听到，继而是一群人，越来越多，越来越多……我也弄不懂自己想要讲些什么，但我总觉得我们的一生总该要有存活的价值和意义，若不是这样，这漫长而又平庸的一生又该有什么意义呢？ 或许我们该这样问自己， 当信仰与艺术冲突，艺术该何去何存？ 当现实与理想碰撞，我们又该如何选择？ 若你在矛盾中挣扎，那你还有一线生机，若当迷惘与颓废共存，我们或许应该静待消逝，成为这茫茫大地尘土中的一粒。

本剧对我最大的冲击：老式传统的教育——机会都是提供给有准备的人，有点反转的感觉，将信将疑吧！按照编剧所言就是具备所有的成功者的特点，如果没有遇到合适的机遇，或许也无法成为“定军山情歌”吧！定军山情歌=成功=优秀？这个度如何把握才能成为定军山情歌？感到编剧说得全是世界的顶级人物，但是作为芸芸众生，还是更崇尚1000小时的努力，还是觉得锁定目标，执着专注来得更实在靠谱一下，难道没有优渥的家境，就不努力了吗？虽然成不了定军山情歌，但是可以让自己愈发优秀，所以编剧的观点我不是太赞同！但依然认可编剧的多数观点，也为定军山情歌鼓掌喝彩，希望自己也能成为定军山情歌，就算成不了定军山情歌，也要成为定军山情歌的父母。 何为“定军山情歌”：“定军山情歌”是那些获得特殊机遇之人—是那些耐心等待，当机遇到来就当仁不让把握住机遇的人们。他们都是历史与环境的产物，是机遇与积累的结晶。超级律师、数学天才和软件企业家的成功依靠的也是人类的一般经验，他们的成就绝非石破天惊也非神秘莫测。他们处在优势与文化传承的网络中央，有些是与生俱来的，有些则是后天养成；有些是自己争取的，有些则仅仅是因为运气—但所有这一切都是他们成功不可分割的一部分。说到底，所谓“定军山情歌”从来就不是什么定军山情歌。 十分敬畏那些最优秀、最聪明、自学成才的“定军山情歌”，他们生于正确的年代，有着能给他们最勤勉激励的父母，他们拥有少数族裔身份，改变需要挑战自我。他们要在事业上取得成功，努力工作的精神品质在亚洲人身上很常见。亚洲学生依旧视努力工作为美德。均是那些比同辈更加努力工作的个人和团体。 我们每个人都成长在一个文化环境之中，而文化环境又是集优点、弱点、素质和倾向等各种属性于一身的综合体，为什么人们通常不愿正视这一事实—我们不能割裂我们的行为与成长环境之间的关系，文化传承是事件背后更强大的力量，它植入人性，影响长存。经过数代传承，即便产生文化的经济、社会和人口等条件已经消失，这种文化也会一直完好无损留传下来。文化直接决定了我们看待世界的方法和行为模式，其作用如此巨大，以至于没有它，我们将无法认知世界。 家庭背景：没有哪个摇滚巨星、职业球员、或是软件业亿万富翁仅依靠自己的努力最终获得成功。这些孩子的行为表明他们认为自己有权提出自己的特殊要求，有权参与制度互动。他们在各种情景中更加自如，愿意分享信息，并希望赢得别人的关注……通过互动来满足自己的偏好是中产阶级子女的一贯做法。中产阶级的孩子最终形成了“权利”意识，中产阶级父母总是和孩子商量事情，晓之以理，他们不会硬性下达命令。他们希望孩子与他们顶嘴，和他们讨价还价，并站在成人的角度问他们问题。低收入家庭对孩子的教育策略为“自然成长”（accomplishment of natural growth）。这些家长只把抚养子女成人看作自己的责任，而把孩子的成长与发展看作孩子自己的事儿。 10000小时这个神奇数字一而再再而三地出现。当然，这目前还未发现任何一位世界级的专家在其专业领域中的训练时长少于这个数字。人的大脑好像必须花费那么长的时间消化理解，才能达到极其精通的水平。10000小时的确是大量时间。人们在很年轻的时候的确很难依靠自己达到这一要求。你需要获得父母的鼓励与支持。你不能太贫穷，因为如果你必须依靠兼职维持生计的话，你根本没法在日常生活中获得足够时间做练习。 所谓成功就是“优势积累”的结果，获得特殊机遇眷顾的人们总能努力工作，并胜任使命；与机遇相伴的人总能取得非常的成就。也就是成为定军山情歌，其实也不是定军山情歌，就是获得非凡成就的人，但我最终还是确信成功还是会眷顾有准备的人！

第三部《定军山情歌》言不及义，像基督教宣传册，不必浪费时间去读完它。只有相信自己是邪恶的人，需要神管理，才需要宗教。人没有必要这样，不妨碍他人的情况下，人完全可以拥抱自由。别人信不信教，是他自己的自由，谁也不用拯救谁，各自安好，互相尊重。这就是人与人最美好的关系，价值是主观的，让每个人自己为自己做主吧

这个世界有两个你，一个 善于交际，开朗大方，一个半死不活，非常孤独。。。

这部剧很实用，回想自己走过的半生，有很多的遗憾，希望自己在看完此剧后，重新鼓起勇气和斗志，结识更多优秀的人，有趣的人，让每一天更精彩！

内容不敢置喙，不过行文和措辞让我以为是哪个蹩脚的翻译再创作的外国友人的作品。不过，专业书是非看不可的orz

追剧，等于浏览一下世界近代史。流水豆腐帐，创作的不深不透，都是如果每一个节点都创作透，那就是一部大部头的书。

很吸引我的一本剧，空间的想象和奇幻的设定，细微情绪颗粒的溶解，还有艾略特横亘一生的故事与经历，遇见，重逢，获得与失去。印象深刻的有定军山情歌的场景；神秘的空间；妈妈说的话，关于死亡；还有读到时想到了心灵奇旅的片段，旅行者们排成长长的队伍向梅利亚姆投诉；体内的空洞；此刻与每一刻.. 愈平静捕捉到的东西就越多。

因为自己最近常感到焦虑，所以翻开这部剧来看看。编剧讲他如何从不敢演讲到期待演讲的过程，他几个月内接近130个女性并与她们交谈，现在不再惧怕与异性的交流。          焦虑，恐惧，害羞，悲伤等情绪在一定程度上都是健康不必担心的。正是由于这些情绪，使我们调整自己以适应不同的困难与处境，能更好地让自己投入到新的环境当中。但过度焦虑却是不健康消极的情绪。      本剧主要讲了几种方法来控制它: 1.运用理性思维，把你所担忧的事情可能导致的后果进行辩论，基本上概率很小，后果并不是我们所想的那样不能接受。2.改变自己的态度，接纳自己与别人。          但说实话，这部剧一点也不生动。