When We Were Twenty-One

太啰嗦了！剧集快写成相声剧本了！这类书通病文字功底欠缺，用词不当，象声词，语气词用的莫名其妙！

伯南克的语言非常通俗易懂。这部剧可以帮你建立更好的理解宏观经济的思维。

看前半部分会慷慨激昂，恨不得立即冲进去;看后半部分悲从中来，能体会编剧的绝望，2015 年，初次进场，投入虽小，但也赶上了当时的躁动和狂热，也体会了后面的无奈和绝望。以编剧为鉴，拒绝投机。

认识的旧时社会原来如此，竟觉得生活在不安中是历来的状况，怀疑、幻灭、摇摆、追求，无息无声无休无止，彷徨总是可以踏过历史长河！

结合时事，好讨厌这些破明星，一个个里子是屎，都特么当自己是祖宗。

前3000也还好，后面基本没什么逻辑。 一共12级修真境界，5级的能干掉11级的 写手为了体现众生平等，到了阴间，花草鸟虫鱼兽的魂魄也是人类的样子；那么，细菌，真菌，微生物呢？ 不推荐

When We Were Twenty-One似乎是Charles Coleman短篇的合集（虽然我只看过《When We Were Twenty-One》的前几篇 我想应该是跟Charles Coleman的生活经历有关吧，他应该常常去巴黎，去法国殖民地，去海岛度假游玩。他的观点是追求的生活方式不分高下：无论是在繁华城市里过着优渥的生活，拥有上层阶级的社会地位。还是在一个美丽的原始的海岛上过着简朴的生活，“甚至”跟土著人结婚，在异国他乡生老病死。这两者都没什么区别。 然而生活富足者却常常鄙夷那些追求自然之美的人，殊不知自己庸俗的忙忙碌碌可能还不抵对方。 Charles Coleman扮演的角色应该是一个局外人，就像书里以第一人称讲述的编剧一样。他用抽离的视角看着这两个群体，当然，他更多赞美在世俗眼中奇怪的一方。

克里米亚战争是最后一场依然遵从“骑士精神”、交战双方会在战斗间隙停火以便各自处理死伤者的大型战争；这又是第一场真正意义上的现代战争，各种新技术例如新型来复枪、电报、蒸汽机船、火车等纷纷投入军事用途，改变了战争格局；对英法两国来说，这还是第一场官方政策被公众舆论左右的战争；这场战争见证了强如奥斯曼土耳其的没落，也见证了基督教国家联合伊斯兰国家打东正教国家的神奇景象，更神奇的是在这部剧成书发表以后，2014年克里米亚主权又再度易手。所以这部剧可以更名为《When We Were Twenty-One》

小说非常还原原著了，除了小枫的死，原是在城楼就死的了，电视剧改成了小枫原谅李承郢才自杀的。总之看小说也好 看电视也好，最后都哭到崩溃了。

全书内容比较饱满，但是例证略显单薄，不过还是可以看到编剧那颗青春跳跃，正能量的内心。

就内容而言干货满满，受益匪浅。 我们辛勤努力地工作，其意义在于更好地生活，生活与工作应该是平衡的。如果因为工作太晚而吃泡面或者降低生活品质，那就要质疑工作的意义了。

看完意犹未尽，那不勒斯那个混乱失控的各种人与事，伊斯基亚岛上那群属于她们美好充满阳光但是又充斥着各种情感矛盾的夏天，欢笑，嫉妒，爱欲，愤懑....不得不赞叹编剧文笔之细腻，灵动的各个角色仿佛将故事在你耳边娓娓道来，让一切都历历在目。

帕蒂和罗伯特以孩子般的纯粹追求着艺术，虽然不懂他们油画，音乐，诗歌，记不住那些著名的艺人的名字，但依然为他们所打动，他们对艺术的执着，对情感理解和纯真，都是他们作品的源泉