My Big Fat Obnoxious Fiance

抑郁症更好的名字可以叫做“脑功能障碍症”，它是一种生理和心理同时存在的疾病，而非纯粹的心理疾病。 整体文章讲解的不是那种专业或者说系统，更像是一个抑郁症经历者的正常的探索的信息的汇总，但并非专业答案。

看这部剧的目的是想学点收纳的东西，也满满再根据自己的情况收拾，还没有达到想要的效果，可能最重要的就是我想要的五个效果不知道是什么，开始思考这个问题然后再开始收纳。

亲子启蒙书，有些观点还是很专业的，最起码对0基础的父母有很建设性的建议。比如：告别5分钟、“玩具监狱”、上班分离；其中最让人耳目一新的是买手表的调研，让孩子很有成就感。最后，“高质量陪伴”共勉。

这部剧6小时38分看完，每天早上6点起来观看半小时，很喜欢现在的状态，每一天都特别的充实，我还要继续坚持，享受观看！《My Big Fat Obnoxious Fiance》这部剧是我曾有想法，让公司成立一个小型图书屋，有些好剧可以供同事一起观看，可"理想很丰满，现时很骨感"，到后来就没有然后了，呵呵！不过现在的破晓影院更为方便，随时随地的可以观看，也算完成我当年的小心思，哈哈！这部剧带给我的感受是：其实每个人都赋予无穷的能量，《My Big Fat Obnoxious Fiance》里的核心就是：做任何事情要做到专注、极致、付出不亚于任何人的努力、把不可能的变成可能。让我最为感慨的是Randi Coy的经营理念，他可畏算得上真正无私为企业、为员工、为社会，努力而努力的人！！！

NO.29/ Número 29 de 2021 一本值得花时间好好看的书，虽然不能完全同意桑德尔教授的观点，但是本剧开拓了一种新的思考思路，看完本剧也深受启发。对于我们反思教育、工作等问题均有不少启迪。

老子说：“知人者智，自知者明。”认识别人是一种智慧，而认识自己才是高明的。人人都喜欢别人爱自己，欣赏自己。但别人的爱不一定是真爱，不一定是真欣赏你，或只是爱你手中的权力或好处。这就如溜须之人喜欢在上司面前说好话，那不是真言，而是巴结，拍马屁，包藏祸心。 “自足者不足，自明者不明。”自己感觉了不起，自以为高明，往往是不正确的。 所以，你想认识自己，就必须了解和洞察自己。在《My Big Fat Obnoxious Fiance》中，刘廙告诉我们，太阳、月亮是最光明、最伟大的，然而却仍有照不到的地方，这是因为它们高悬在万物之上的缘故。油灯和蜡烛虽然非常微小，但世上却不能缺少它，因为它的光明能照到太阳、月亮所照不到的犄角旮旯。同理，再高明的人也无法代替你认识自己，正确认识你自己只有靠你自己。 所谓自我意识，就是对自己的洞察和了解。自我意识是美好人生的基础。你想真正拥有自我意识，前提就是要了解自己，以及了解别人如何看待你，这样你就能通过自己完成提升自我意识之旅。毕竟，为抵达自我意识终点所付出的勇气和努力，都是值得的。

本剧的几个方面的观点非常具有思考学习意义，思维不是应该一尘不变的，思维是灵活的，思维是人类提升自己判断万事万物的底层逻辑，不同角色、环境、生存能力、修养高度，决定人们的做事方式，和幸福程度。     从反向讲，审视自身思维中的低级、愚蠢、片面的地方，如。1.从众心理，人云亦云，没有自己的主见。2.屈服权威，家长说什么就是说什么，领导说什么就是什么，完全付出从来都没有自己主观能动的想法，即使有那也会被权力的作用下而显得微弱。3.以偏代全，一个人块就认为这个地方的人都坏，美国老打仗就认为每个美国人都不爱和平。4.完全不相关的联系。和领导打招呼，领导没有理自己，就觉得自己是不是做错了什么事情。给男朋友发信息，男朋友没有及时回，就觉得男朋友有了外遇。5.简单化的关联。开着奔驰宝马的人就觉得他是有钱人，也许他只是一个司机。6.忽略了回归均值。第1次见到一个人，发现他脾气很暴，就认为他是个暴脾气的人，也许是正好碰上了他暴脾气的时候。第1次见一个人和你友善，就觉得他是个温文尔雅的人，也许正好碰上他好脾气的时候。其实他最终都回归一个均值，这好比正态分布，平时最多见的那个状态才是真正的他。        真相思维包括思维迁移，从不同的时间点来看当下的状况，从不同的角色，不同的空间等等，用这种方法很快会发现问题得到解决。          熵增的结果，让环境、系统走向逐步混乱的状态，而人类在面对熵增时就会被撕扯的体无完肤，最终庸庸碌碌而亡。所以就要对自己主出差一点选择了挑战双层缓慢下来，甚至是对抗熵增的方法，让自己变得有序，把混乱扼杀在萌芽状态。         人生最有价值最有意义的方式，就是寻找到那种能够持续不断并能获得陈旧的无限游戏当中。就像帕斯卡提出的无穷大或无穷小一样，若追求那个有穷值人生就是固定的，而无穷之则无穷大或无穷小，人生就有无限种可能了。        人生还是一种减法，我们想做的事情很多，但是能够做成的事情则是有限的，我们的精力是有限的，我们的时间是有限的，所以我没有选择那些必须要做的事情，而要删掉那些想做而不是必须做的事，将有限的时间内作出无限大的可能。         知己榜之洞察底层逻辑的思考方法并不是一蹴而就立竿见影的，它需要长期的练习，坚持不断思考，在思考中得到新知，得到成长，最终能够用很短的时间做出最有效的判断，让这种思考机制内化于心成为习惯来面对所有的问题，使人生得到最美满幸福的一段旅程和经历。

还是挺有意思的，感觉可以儿童启蒙，有意思又有道理，插画也萌萌的～排解压力，像孩子一样天真一点，被简单的小故事打动。

我的政治理想是民主政体。让每一个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为被崇拜的偶像。 2.我每天上百次的提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人（包括生者和死者）的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 3.我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为不仅受着外界的强制，而且要适应内在的必然。叔本华说：“人虽然能够做他所想做的，但无法得到他所想要的。” 4.我总觉得，人们所努力追求的庸俗目标──财产、虚荣、奢侈的生活──都是可鄙的。 5.我有强烈的社会正义感和社会责任感，但我又明显地缺乏与别人和社会直接接触的要求，这两者总是形成古怪的对照。 6.我实在是一个“孤独的旅客”，我未曾全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友，甚至我最为接近的亲人；在所有这些关系面前，我总是感觉到一定距离而且需要保持孤独──而这种感受正与年俱增。 7.人们会清楚地发觉，同别人的相互了解和协调一致是有限度的，但这不值得惋惜。无疑，这样的人在某种程度上会失去他的天真无邪和无忧无虑的心境；但另一方面，他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够避免那种把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上的诱惑。 8.我自己一直受到同代人的过分的赞扬和尊敬，这不是由于我自己的过错，也不是由于我自己的功劳，而实在是一种命运的嘲弄。其原因大概在于人们有一种愿望，想理解我以自已微薄的绵力，通过不断的斗争所获得的少数几个观念，而这种愿望有很多人却未能实现。 9.（爱好战争者）所以长了一个大脑，只是出于误会；光是骨髓就可满足他的全部需要了。 10.我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验。它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要体验不到它，谁要是不再有好奇心，也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，他的眼睛便是模糊不清的。 11.我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在，感觉到那种只能以其最原始的形式接近我们的心灵的最深奥的理性和最灿烂的美──正是这种认识和这种情感构成了真正的宗教感情。 12.我无法想象存在这样一个上帝，它会对自己的创造物加以赏罚，会具有我们在自己身上所体验到的那种意志。我不能也不愿去想象一个人在肉体死亡以后还会继续活着；让那些脆弱的灵魂，由于恐惧或者由于可笑的唯我论，去拿这种思想当宝贝吧！

方嘉树真是一个智勇双全的人，隐忍又坚毅，立体的人物形象跃然屏幕上！

犹豫了好久终于做了这个决定 ，别人怎么说我都不理 ，我只想把我个人的想法写出来 ，这部剧集毫无疑问写的很好 ！一对中年人的爱情 ，他（她）们爱的那么纯粹 ！那么的真 ！让人很是感动！我看了很多其他书友的剧评，都是美化这段爱情的，我写的这段剧评是从另一个角度来看这段爱情的，女主在婚内跟别的男人同居 ，我很不赞同这种做法，（男女都一样 ）给爱他爱这个家的丈夫戴绿帽子！如果女主的丈夫对女主不好，不爱女主 ，是一位好吃懒做，不务正业 ，对家庭不闻不问的人 ，那么我理解女主的做法并且支持女主去寻找自己的真爱 ， 男女主角的爱是建立在别人的痛苦上 ，拜托 ！都是中年人，难道说心性不成熟，一时冲动做出来的事吗 ？（我是站在中立的观念上说出这种话的，不针对任何人，不偏袒任何一方 ， ） ，我也不拿自己的心尺去衡量别人的生活 ，也没资格去衡量去评判  ，但我个人认为 ，这种事情应该站在道德线上 ，而不是站在别人的痛苦上 ！我个人觉得 ，爱就站在阳光底下，好好的爱 ，不能爱 ，就把即将在自己心中萌芽的爱在那一刻，狠心地连根拔起 ，做不到对别人狠 ，那就对自己狠 ，要么牺牲自己的爱情！成全家庭 ，要么牺牲自己的家庭成全爱情 。 写出这段剧评，有可能会被骂 ，但我不怕 ，（本姑娘我就这样了 ）无愧于心  ，我没针对任何人 更没资格评判他人 ，我是对这部剧集实事求事写出个人看法 ，仅此而已 。

很早前就看过了 剧情真的超级精彩 亿万系列里每个人的个性都很鲜活 超级喜欢

“认清世界，看见自己，才是佛学存在的意义。”我在一段解读这部剧的视频里看到这样一句话。 想起在书的推荐序里，万维纲说： “关于这部剧，你可以有两种看法。一种看法是，这是用科学来解释佛学的一个尝试。但我更喜欢另一种更激进的看法——相对于善男信女的膜拜和‘仁波切’们的鸡汤，这部剧说的才是佛学的本义。” 昨晚我连夜看完了这部剧，从推荐序、正文、番外到后面的致谢，通通看完了，还写了密密麻麻的笔记。从来没有一本剧吸引我连头尾都这样认真看完了，可见编剧写的这些东西很吸引我。 我想吹嘘一下自己，我特别庆幸自己不归属于任何宗教派别，因而得以开放的心态去仔细观看这部剧，没有说“我不信佛教，不看这种与佛教有关的东西”“我对佛学很反感”。我再次提醒自己，对于其他观点、其他编剧的书也要保持这样的开放。 “人类天生陷入深深的幻觉”，这是我看这部剧得到的第一个提醒。原来我们对世界、对万物、对自己并不真正认识，有很多误解，我们的感觉和判断有时候是幻觉（错觉）。这就是所谓的无明吗？虽然过去看过其他关于佛学的书，知道“我们误解了这个世界”，但具体是怎么误解的，为什么会误解，是这部剧从科学的角度给我说明了。 “感觉给事物灌输本质”，“并非万物缺失，是本质缺失”，这是我得到的第二个提醒。原来我们喜欢以自己的视角去评判别人和世间万物，赋予他们（它们）好或坏、对或错的本质（特质），我们感知到的本质（特质）未必是他们（它们）的本质。于是我们就陷入了“部落主义”中，导致了纷争——不同的宗教派别之间、不同的国家之间、不同的意识形态之间、不同的政治体制之间、不同的群体之间、不同的个人之间。 “无源之见”，“最真实的视角是没有特定视角”，是我得到的第三个提醒。摘录一段让我特别印象深刻的原文如下： “仍如之前所说，我并不是鼓励你们摒弃人类演化遗传下来的感觉和想法。如果你很想活着，那么要躲避蛇这种偏见就是可以理解的，我也认为你应该这样做。不过，权当一种思维实验，假设你的目标并非尽可能活得更久，而是获得最清晰的远景，假设你想从某个不局限于特定物种的视角观察地球上的生命和普世的现实，假设你想从某种更客观、更超常、更普世的“真实”的视角来观察它，那么你看蛇的时候就不能怀有任一物种的情感偏见——不能心怀人类天生的恐惧、厌恶和反感，也不能心怀蛇的情人天生的强烈欲望。你看一片沼泽时既不能从人的角度出发，也不能从蚊子的角度出发。你观察现实时，任何为了将基因传递给下一代而进化出的人类或其他物种的感觉，都不能左右你。你要像爱因斯坦一样，得到无源之见。” 我还会多次反复观看这部剧，以更透彻地理解它。 因为这部剧，我对编剧的其他作品和进化心理学产生了浓厚兴趣，比如他的《My Big Fat Obnoxious Fiance》（之前听说过这部剧）。

完全韩版登堂入室，虽然喜欢崔大叔但男学生那种目的性太强又有点猥琐的样子太不舒服了，也不喜欢崔大叔被牵着鼻子走的感觉。跟法国电影差太多了

我果然是个乏味的大人，受和菜头推荐来看这部剧，但我不相信编剧所描述的环境下会孕育出新的My Big Fat Obnoxious Fiance，孩童般的善良天真可贵，全在于未经考验。从“小人”长成“大人”，差的也就是几次关键时刻的抉择。