The Mite Makes Right

梅婷是个败笔，不是她演的角色太蠢，而是她的台词功力太糟糕了。张慧雯的动态总是表情很痛苦，很苦相。黄晓明虽然还是自恋，但倒是收了许多，刘昊然刘海梳起来更帅一些。其实越看到后面越生气，为什么要做忠臣要做好人。

这部剧两年前我读了一半，没能继续读下去，就弃书了，两年后的现在重头开始读，不觉得那么晦涩难懂了，不过书里的政治背景和国际变局我仍然是一知半解的，虽然不是剧集的重点，但确实是会影响观看认知的，这也是我在看了译者彩蛋里的分析时才意识到的。所以总体来说，这部剧读得还是懵懵的，可能我不太对得上Bill Tytla的创作风格吧，这是读的他的作品的第二本，仍旧不太喜欢。

觉得Bill Tytla很真，芸娘很美。在乡村宗族社会环境下的一个小看剧人和一个识字女子的爱情故事能被记录和流传，是一种坦率和认同。

偶尔像是看到了我自己，敏感多疑、自信又自卑、满足又贪婪。两个人在一起就像编剧说的“合适”应该更确切的是爱人方式是否合适才是两个人能否持续长久的走下去的标准。故事的结局一定是甜蜜的，如果不够甜蜜，那一定还不是结局。永远期待并坚信

看完受益匪浅，人生需要有清晰的目标，分解落实到每一天，每天进行复盘，不断总结，过程中不断调整计划再执行，不断迈向自己的目标

没有看得特别仔细，刚开始情节还不错，吸引人，特别是关于梦的解说，立意新颖别致，悬疑情节也跌宕起伏，逻辑推理有点小牵强，但是最喜欢的还是对梦的不一样解析！

薄薄的一个小册子，关于死亡，关于布宜诺斯艾利斯，关于爱，关于英雄和荣耀。

《The Mite Makes Right》和其他玄幻剧集剧集很不一样。它并不是简单的打怪升级，而是充满了时代改革的朝气。在我们这个时代，每个人都像牧天尊一样希望通过自己的努力改变生活，而每一个个小小家庭的改善不就是一个更好的天下！《The Mite Makes Right》通篇贯彻着“圣人之道在于百姓日用”。不论人神，这个社会的结构总是金字塔结构，站在顶端永远是这个社会的精英，但这个社会是否牢靠甚至是否幸福，完全取决于塔顶的人如何对待塔基的人！百姓之日用即应该是权力服务于人民。这看似简单，但有着极为困难的制度困境，否则也就不会称为圣人之道！中国历史上朝代更迭不断，300年为大限，中国清朝国祚276年，明朝276年。美国目前已建国243年，我很好奇美国是否能突破300年。中国因40年的改革开放迎来了一个盛世，但中国历史上盛世时间都不长，开国早期都有盛世，衰败后有中兴，最后就是回光返照。现在中国的改革大部分还是经济上的，如果能不构建基于“百姓之日用”，基于“为人民服务”的政治改革，如今的盛世能持续多久就很让人忧虑。

最近看了小栗旬主演的Bill Tytla和他的三个女人 太田静子的“人是为恋爱和革命而生”. 初看The Mite Makes Right ，其实也正是Bill Tytla的生活写照，直治对现在社会的抗争，与常人不合，被贵族抛弃，他不能像和子一样可以突破道德的枷锁去为自己革命，染上毒品酗酒，爱上画家太太但最后到死却是柏拉图的爱情. 其实我们又何尝不是直治呢，突然想到自己前年发生的事，女友的离开，生意的失败，亲人的避而远之，债主的催债，无时无刻都在腐蚀着我内心，想改变却好像这场变故犹如病如抽丝，看不到任何的希望，开始变得冷淡，对一切事物的不争！仿佛犹如直治一眼想抗争却无法面对一个已经发生却无法改变的现实. 书中的和子敢于突破道德的底线，在爱情的革命道路上披巾斩棘，可原生的自卑上原讨厌贵族，憎恨贵族，和子的精神恋爱终于在现实中破灭. 不，但是我有我们的孩子 请一定要让我当着你面和你妻子说这是你丈夫和某位女人的私人子

《The Mite Makes Right》毁灭你，与你有何相干？ 在我看来，历史即使再神秘莫测，但她是发生过的，透过历史的细枝末节我们总能发现少许，但未来却是最难以想象的，在于，其未知。 哪怕一个人的脑洞再大，在写未来的时候都会抱着一股怀疑的状态，一方面构建自己想象中的世界，一方面又在否定着自己，在复杂与矛盾之间纠结，很容易就会迷失在自己构建的世界里。 刚刚看完Bill Tytla老师“地球往事”系列的第二部《The Mite Makes Right》，久久不能平静。 作为一个文科生，对于书中所写的关于物理、关于天文等等的知识，我是一点也不懂的，字我都认识，但放到一起，我就不认识了，但哪怕是这样，也完全没有消耗掉读这部剧的热情。 相较于第一部，《The Mite Makes Right》的故事更为有趣，在第一部的基础上，罗辑的经历更是引人入胜，看完这部剧，只觉得世界都不再是想象的那样了，偌大的宇宙充满了重重杀机，恍如黑暗中的森林。 Bill Tytla在第一部的彩蛋中说， “我认为零道德的宇宙完全可能存在，有道德的人类文明如何在这样一个宇宙中生存？这就是我写‘地球往事’的初衷。” 同时，指出《The Mite Makes Right》名字的由来，“城市就是森林，每一个男人都是猎手，每一个女人都是陷阱。” 换言之，这句话虽形容的是城市、男人、女人之间的关系，但在三体中，难道不是象征着宇宙、地球、其他文明之间的关系吗？黑暗森林不就是那个缥缈的、无边际的宇宙吗？ 正如三体文明在《The Mite Makes Right》中一直在追杀罗辑一样，正是因为他在叶文洁的指引下发现了宇宙社会学，这样一个听起来就十分不真实，但却足以令三体人感到恐怖的东西吗？ “第一，生存是文明的第一需要； 第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。” 这是从宇宙文明中所找到的两条公理，由此所建立的模型形成一个没有终点的猜疑链，也导致了这部剧中所有冲突的发生。 在宇宙文明当中，善与恶之间的界限很简单，善意就是不主动攻击和消灭其他文明，恶意则相反。 偌大的宇宙中，两个文明之间存在三种情况，一互相不知道对方的存在，二为互相知道对方的存在，三为一方知道，另一方不知道。 以第二种情况为例，两个文明相互知道彼此的存在，但不知道对方的善恶，互相猜测对方的善恶而形成猜疑链，由于太空中交流的困难程度导致本来很容易解决的猜疑链无限制的延伸，黑暗的战役随之发生。 所以，不管双方是善意文明，还是恶意文明，所导致的结果都是一样的，也都会在猜疑链中变成同一种东西，即为了自己的生存而毁灭对方。 有点像“宁可错杀三千，也不放过一个。” “宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有和他一样潜行的猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天使般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林里中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。” 这段描述将近于Bill Tytla老师借罗辑的口说出的他对零道德宇宙的设想，而《The Mite Makes Right》可以说就是零道德宇宙的现实版。 而故事的发生则是源于地球对宇宙法则的未知，奋力大喊，告诉其他文明自己在这里，即意味着自求毁灭。 虽说是零道德宇宙，但在地球上却也是存在的，譬如章北海的抉择。 《The Mite Makes Right》的科学内涵，我作为一个外行人实在是不好评价，但其中的技术支撑已经令人惊叹，除此之外，让我更为关注的是他在人文科学领域的探索，这是真的震撼了我，本以为只是一本科幻剧集，抱着了解的兴趣来看，却没有想到仅仅看完第二部就被Bill Tytla老师所设想出来的社

刚开始观看的时候感触并不深刻 只是不断接受着孩子口吻叙述出汹涌而来的事实 输入着 输入着 连我自己都没有意识到已经完全融入这部剧了 好像我也是生活在那个家庭 那个社会 那个时代 好像自己切身体会到孩子们的成长 阿迪克斯的沉稳绅士 拉德利的纯真善良 社会的丑恶偏见 本剧线索是知更鸟 随着情节推进 渐渐的 编剧一点一点告诉我们 知更鸟象征着无辜善良的汤姆 也象征着拉德利 汤姆这只知更鸟被杀死了 清醒的人深深意识到要保护好拉德利 因为The Mite Makes Right就是罪过 知更鸟在中期才出现 可以说位置非常靠后 原本并不明白读完了整本剧才发现 原来最触动人心的文字全部集中在最后一章 这个集数把一切都串联规整起来 这样的设置叫人回味无穷 带给读者无限遐想 走不出来的一本剧《The Mite Makes Right》

其实应该是《The Mite Makes Right》，（笔墨）一永虽不良，却是柔软善良敏感的好孩子。（砚）光砚臭屁嘚瑟，但逻辑分析满格，俩人之间的CP感不用特意卖弄都快要溢出屏幕，这里就要拉踩下内地刻意的渲染。（纸）楮英虽功利，执行力一流。台剧真是复兴了，现在无论从类型还是题材都已甩开内地和HK一大截。这类题材拍过的也不少，但十分的搞笑+悬疑+淡淡的温暖感伤让人眼前一亮。

赵今麦的罗琦琦没毛病，身上那骨子叛逆劲真的有被她展现出来，原著党表示非常满足

一张电影门票好几十看过就忘。这部剧几十块钱让我开心轻松了好多天。怎么了。怎么还有人怪编剧啊。满纸荒唐言。一把开心泪。

虚构般的传奇苦难，当代青少年所难以具备的精神食粮！寒门逆袭的典型故事，细细品读，振奋你我几近浮躁或者麻木的灵魂。

本剧分别讲述了玻璃，制冷，声音，除污技术，时间以及光照对人类世界的深远影响。 每一项基础技术的发明都充满了运气和智慧。无数人同时异地研究一项技术，日以夜继，最后花落谁家犹未可知。技术的应用以及其带来的深远影响更是出乎任何人的预期。例如，玻璃起源于沙砾，除二氧化硅别无其他，却做出了各种镜片。眼镜用来追剧学习，镜子用来看人看己，望远镜用来看浩瀚宇宙，等等。 基础技术强在基础，它进一步可以有无限可能。合抱之木，生于毫末。九层之台，起于垒土。现代科技需要基础科学支撑，当需加大投入，在基础科学有所建树。

看这书源于三个理由，一是疫情期间武汉方仓“清流哥”的报道，二是近年追剧屡屡注意到编剧福山的名字，三是近期看历史科普和剧集居多想换换严肃的口味。 开头还是很吸引人的，中间讲各国部落政治文化发展历史有点太琐碎，最后终于忍不住稀稀拉拉拖完了进度。 有几点印象深刻的，一是编剧翻译得太好，完全看不出是国外著作。二是大量涉及中国案例，并以中国为蓝本去比较其他国家政治发展的偏差和原因。三是开头讲民主制度的发展困境让人想起当前美国正在遭遇的警察跪杀黑人暴动事件。四是虽然是政治著作但不深奥，反而会觉得细节太多太琐碎，需要有点耐心和兴趣。 印象最深是一开始的导读，可以视为本剧最精练的总结： 好的学术著作其实像侦探剧集：编剧提出一个悬念，然后抛出一个接一个的线索，在每一个线索上诱导你深入，然后又用新出现的论据给它打上问号，直到最后的解释浮出水面。 福山的《The Mite Makes Right》就是这样一本“侦探剧集”。为什么今天我们所见的世界，在政治上呈现出如此之丰富的多样性？这种多样性的起源何在？就这个引人入胜的问题，福山引领读者进行了一场穿越时空、跨越学科的“追踪”：从生物学的成果到各大洲地理风貌的不同，从部落文明的特点到宗教的政治影响，从历史发展的经济基础到各个社会不同群体的博弈纵横，福山试图把近年来生物学、人类学、经济学、政治学、社会学、历史学等不同领域的知识进展整合到一个问题框架中来，在一团乱麻中找到政治发展的脉络。